Чаро рухсатии зард аст?

Одамон, ба мушкилоти ҳаррӯза дучор мешаванд, ба тамаркузи ҷаҳон тамаркуз мекунанд, дар ҳоле, ки кӯдакон ҳар рӯз хусусиятҳои худро ба ҳайрат меоранд. Ва чӣ тавр кор мекунад? Ва чаро? Ва чаро? Ва ҳамин тавр зарур аст? Ин танҳо ин қаҳрамонҳои камро намехоҳад! Ва агар шумо унвони ифтихории падар ё падарро пӯшед, дер ё дертар шумо ба саволи зерин гӯш медиҳед: "Чаро баргҳои зард дар фасли тиреза боз мешаванд?", Монанди саволи худашон, хеле мушкил нест, ин яке аз аломатҳои тирамоҳ аст , аммо он бояд ҳатман як қатор Иловаҳо, ки бояд ба таври муфассал ва фаҳманд. Хуб, биёед кӯшиш кунем, ки онро иҷро кунем!

Ва чаро баргҳои зард рӯй медиҳанд?

Дар фасли баҳор ва тобистон дар ҳар як китоби зиндагӣ ҳаёти chlorophyll pigment, ки дорои ранги сабз дорад. Ин миқдори зиёди chlorophyll аст, ки баргҳои дарахтони сабзро месозад. Ин pigment дарахтро на танҳо барои зебоӣ, балки барои хӯроки лазиз лозим аст, зеро ки chlorophyll метавонад ба офтобро барои гузариши диоксиди карбон ва об ба маводи ғизоӣ истифода барад. Ҳамин тавр, ба шарофати ранги сабз ва тобистонаи он, дарахт ба воя мерасонад ва инкишоф меёбад. Аммо як мавсим вақте ки табиат барои зимистон омода аст, вақте ки фаъолияти асосии он боздошта мешавад, вақте ки баргҳои зард рӯй медиҳанд - ин дар тирамоҳ ба амал меояд. Баргҳо обро кам мекунанд, chlorophyll тадриҷан нобуд ва растаниҳои ранги сабз афтоданд. Ин шавқовар аст, ки chlorophyll аксаран аз тарафи офтоб нобуд карда мешавад, бинобар ин, вақте ки баргҳои зардро дар тирамоҳ сар мезананд, на ҳамеша дар як вақт рух медиҳанд. Дар хушк, тирамоҳии равшан, баргҳои ранг зуд тағйир меёбад, ва дар тирамоҳи сербориш онҳо дар муддати тӯлонӣ сабз мемонанд.

Ва чаро онҳое, ки зард, ва онҳое, ки сурх ҳастанд, ҳастанд?

Кӯдак эҳтиёт хоҳад кард, ки чаро якбора дарахтони зард, дигараш сурх мегардад, ва акнун баъзеи дигараш қаҳваранг мешаванд. Ҷавоб хеле оддӣ аст. Далели он аст, ки илова бар хлорофил, баргҳои растаниҳо дигар пигментҳо доранд, вале бо сабаби сабзии болаззат онҳо на танҳо намоён мешаванд. Чун хлорофил сабз бармегардад, дигар рангҳо намоён мешаванд:

Ва чаро баргҳои афтанд?

Агар мо дар бораи раванди баргҳои селлогӣ гап занем, пас механизм хеле равшан аст - дар тирамоҳ, вақте ки баргҳои зард, як қабати алоҳидаи ҳуҷайраҳо дар пойгоҳи барге, қабати сурх, ҷуфт мекунанд. Оқибати ин қисм пайвастагии байни дарахт ва барге аз байн меравад. Вай бодиққат барои бодиққат ба фишор оварда, саҳифа дар замин аст. Дар филиал дар ҷои шиканҷа рухсатии хурдие, ки қабати қабати болаззатро барбод медиҳад, ки маънои онро дорад, ки дарахти он тамоман тамоман ноустувор аст. Агар шумо аз худ бипурсед, ки чаро баргҳои зард ва афтод, дар маъхази ҷаҳонӣ, он фаҳмидан мумкин аст, ки ин механизмҳои муҳофизатӣ аст, ки табиат барои наҷот додани дарахтон дар мавсими хунук аст. Аксарияти ғизо аз ҳамаи растаниҳо бо об, ки аз хок меояд, аммо дар фасли зимистон об ширин мегардад. Ин аст, ки агар баргҳо дар дарахт монда шуда бошанд, ба онҳо лозим мешуд, ки хӯрок бихӯранд, аммо оби яхкардашуда метавонад ғизои заруриро биёварад, бинобар ин, баргҳо металлҳо, рагҳо ва филиалҳоро месанҷанд. Эҳтимол, эҳтимолияти ҳаёт аз даст меравад, организм ҳезум хоҳад мурд. Пас, баргҳои афтода имконият барои тобоварии зимистон аст, ва дар фасли баҳор барои тоза кардани бодом боз.