Рушди барвақти кӯдакон

Синну сол аз 1 то 3 сола, ё кӯдакӣ барвақт аст, ки ин марҳила дар ҳаёти кӯдакон номида мешавад, инҳо аввалин ғалабаҳо ва заҳматҳо, эҳсосоти дурахшон, бисёр ҳиссаҳо ва кашфиётҳои нав мебошанд. Дар айни замон, ин давра барои кӯдак ва падару модараш хеле душвор аст, зеро дар бунафши шиддат инкишоф ёфта, инкишоф меёбад, ва ҳар як моҳи нав ба ӯ зӯроварии нав меорад, дар ҳоле ки модарон ва падарон бояд ба талаботи мунтазам ва имконоти кӯдаконашон мутобиқ шаванд .

Рушди пешрафтаи кӯдакон аз сабаби хусусиятҳои синну сол ва таъсири муҳити зист, ин раванди табии ва имконияти хуб барои беҳтарин шахсияти оянда мебошад.

Хусусияти рушди кӯдакон

Мутаассифона як фарзандаш як сола - аллакай "на як варақи тоза" на он чизеро, ки шумо мехоҳед, нависед, гарчанде ки кӯдак ҳанӯз худро шахсан намедонад, аммо ӯ хоҳишҳои худро, эҳтиёткориро, генетикӣ ба вуҷуд оварда, дар раванди парвариши хусусиятҳои хоси худро дорад. Ин дар ҳолати зарурӣ бо тарбияи буттаҳо ба назар гирифта шавад. Эҳтимол, инҳоянд, ки усулҳои самараноки таълимдиҳӣ ҳастанд, ки дар он муҳаббат ва эҳтиром ба марди камақл ҳамчун принсипи асосӣ аҳамият дорад. Ва онҳое, ки хусусиятҳои инкишофи кӯдакони хурдро ба назар мегиранд, аз ҷумла:

• оромӣ ба истиқлолият. Албатта, нонпазҳо ҳанӯз ба кӯмаки волидони худ ниёз доранд, аммо онҳо бояд ба онҳо имконият диҳанд, ки ба таври кофӣ ба онҳо кӯмак расонанд, то ки кӯдак эҳсос кунад, ки ӯ ҳама чизро худаш кардааст;
• зарурати таъҷилӣ ва рӯҳбаландкунӣ;
• омодагии ҳамкорӣ бо калонсолон;
• фаҳмидани мақсади мавзӯи махсус ва қобилияти сарф кардани онҳо. Масалан, агар кӯдаки чӯбро медонед ва чӣ тавр онро истифода мебарад, ӯ ба муқобили волидони худ ғизо медиҳад ва ӯ мустақилона амал мекунад;
• хоҳиши муошират бо ҳамсолон, ки бо ташаббуси ташвиши таҷрибаи нав.

Қисмҳои асосии рушди кӯдакон

То синни се сол, кӯдакон дар инкишофи рӯҳӣ ва ҷисмонии онҳо баҳо медиҳанд. Онҳо омӯхтанд, ки ба рафтору гуфтугӯҳо, майнаи онҳо, ба монанди сӯзанак ҳар гуна маълумотеро, ки онҳо мегиранд, мефиристанд. Ғайр аз ин, соҳаи хаёлии каробакҳо комилан такмил меёбанд. Муҳим аст, ки фаҳмидани он ки инкишофи ҷисмонӣ, рӯҳӣ ва эмотсионалии кӯдакони хурдсол, ба монанди маърифат, психологӣ ва суханронӣ, ҳамаи равандҳои ҳамаҷониба ва мутақобилан ҷараён доранд.

Аввалан, яке аз нақшаҳои мунтазам такмил додани қобилиятҳои ҷисмонӣ, ки имкон медиҳад, ки кӯдак ба таҳқиқ ва шинохтани дунё дар атрофи ӯ суст шавад. Омӯзиш барои садама ва сипас рафтан, кӯдакон муносибати оқилонаеро эҷод мекунанд, фаҳмиши суханро инкишоф медиҳанд, то ин ки калонсолон ба онҳо таъсир расонанд.

Мувофиқи забони модарии онҳо, кудакон барои зарурати муошират, қонеъ гардонидани донишҳо ва таассуроти нав, ки мувофиқи он дар рушди рӯҳӣ ва эмотсионалӣ инъикос меёбанд. Дар навбати худ, эҳсосот ба рушди рӯҳӣ таъсир мерасонанд - таназзулҳо фазилатсия мекунанд, бо бозиҳои нақшавӣ шинос мешаванд, дӯстони ҳунариро ба даст меоранд. Бо роҳи, дӯстони виртуалӣ , ки ба се сол наздиктар мешаванд, барои ин ва гурӯҳи синну солашон хеле маъмуланд. Онҳо хурсандӣ ва хурсандӣ мекунанд, ширкатро дар бозӣ, вақте ки волидон бо корҳои худашон машғуланд.

Хусусиятҳои иҷтимоии шахсияти кўдак дар соли дуюми зиндагии худ оғоз меёбад, ва дар охири сеюм, давраи бӯҳронӣ ном дорад. Сарфи назар аз он, ки кӯдакон аллакай муваффақ гаштааст, калимаҳои ӯ зиёд шуда истодаанд, фаъолият маҷмӯи васеъ ва гуногунранг мегардад, рафтори зиёд ба даст оварда мешавад. Ин дар он аст, ки дар ин марҳила инкишофи фаъоли шахсияти кӯдаки синну соли нав вуҷуд дорад, бинобар ин, услубӣ, negativism, бесарусомонӣ дар ҳар як қадам пайдо мешавад.