Чӣ бояд ба пойҳои беҳтарин монанд бошад?

Ҳар як намояндаи ҷинсии одил, албатта, дар бораи он ки чӣ гуна як духтари муҷаррад бояд назар кунад. Ҳамаи мо мехоҳем, ки ҷолиби диққат шавем, бинобар ин мо ҳеҷ гоҳ тасаввур карда наметавонем, ки мо ҳамеша кӯшиш менамоем, ки барои таркиби бадан ва намуди зоҳирӣ кӯшиш кунем. Аммо ба хотири муваффақ шудан ба он, зарур аст, ки дар бораи он чӣ гуна аст. Биёед бубинем, ки чӣ гуна як қисми беҳамтоҳои ҷисмонӣ бояд мисли пойҳои бегона бошад.

Роҳҳои беҳтарин чӣ гунаанд?

Фоизҳои пойҳои беҳтарин барои ҳар як духтари худ доранд, зеро онҳо ба сохтмон вобастаанд: баландии ва паҳнои устухон. Аз ин рӯ, ба худ мақсадҳои муваффақият, бо назардошти параметрҳои нишонаи худ, ва на аз рӯи параметрҳои ситораҳои Ҳолливуд ва намунаҳои машҳур. Аммо дар ин ҷо як шакли муносиби пойҳо, дар навбати аввал, барои ҳама. Инро хеле осон кардан мумкин аст, танҳо ба воситаи оина. Дар либоси занона дар шакли беҳтарин, панҷ нусхаи конвергенсия ва чор нуктаи тақсимот мавҷуд аст, пас аз ҳамаи решаҳои зебо, бояд «шакл» бошад. Пас, ба оина рафта, пойҳои худро якҷоя кунед. Роҳҳои тарзи доимии «windows» дар минтақаҳои байни hips ва грин, байни гулу ва зонуҳо, зери риштаҳо, байни пойафзол ва пойҳо доранд. Ва дар бораи дарозии пойҳои, ки бисёр занонро ташвиш медиҳад, бояд на камтар аз нисфи афзоиш дошта бошад ва дар навбати худ - каме бештар.

Илова бар ин, фаромӯш накунед, ки шумо бояд дар миёнаравӣ амал кунед, то ки пойҳои худро ҷолиб гардонед. Баъд аз ҳама, пойҳои аз ҳад зиёди мушакҳо наменаво нестанд, аммо агар пӯст чаппак ва шириниҳо бошад - онро ҳатто кам мекунад. Пас, тасаввур кунед, ки тарзи ҳаёти фаъол ва солимро ба даст оред ва орзуҳои тиллоӣро фаромӯш накунед, аз ин рӯ, аз ҳад зиёд аз ҳад зиёд ба ҳадди аққал шитоб накунед.

Илова бар ин, шумо бояд дуруст нигоҳубини пӯсти пояҳо дошта бошед. Нишондиҳанда ё шустани яхмос, шустани шустагарӣ , инчунин сӯзанак барои зани муосир барои нигоҳубини пойҳои вай ҳатмӣ аст.

Пас, вақте ки ба савол ҷавоб додан лозим аст, бояд чӣ бояд ба пойҳои беҳтарин монанд бошад, пеш аз ҳама, бояд дар бораи дурустии тарзи фикрронии онҳо мулоҳиза кунем, вале чӣ гуна онҳо хуб мешавед. Баъд аз ҳама, мо аз меъёрҳое, ки аз ҷониби ҷомеа қабул кардаем, фарқ мекунем, ба мо хато намекунем, балки баръакс - махсус.