Агар шумо хоҳед, ки ба кишвари нав ташриф биёред, нуқтаи ҳатмии омодагии сафар бояд омӯзиши анъанаҳо ва хусусиятҳои асосии аҳолии маҳаллӣ шавад. Хусусан омӯхтани қоидаҳои рафтор дар кишварҳои шарқӣ муҳим аст. Ин ба сатҳи дараҷаи назарраси занон дахл дорад, зеро ҳунармандони аврупоӣ аз сабаби нокомии ноустувор, вале боиси нороҳатиҳо мегарданд.
Қоидаҳои рафтор дар меҳмонхонаҳои Туркия
Биёед, бо чизҳои муҳимтарин - сароғози доимии худро сар кунед. Аксари меҳмонони Туркия дар бораи қоидаҳои оддии анъанавӣ барои меҳмонон қабул кардаанд. Ҳамаи онҳо ба қайд гирифта шудаанд ва шумо метавонед бо рӯйхати худ ҳамеша шинос шавед. Аммо дар баъзе ҳолатҳо талаботҳои ғайримутамарказ вуҷуд доранд, ки шумо бояд пеш аз ҳама медонед.
Ҳангоми вайронкунӣ шумо метавонед аз ҳуҷраи хона хориҷ шавед. Албатта, дар кӯчаи шумо дар оянда ҷойгир карда намешаванд ва ба ҷои дигар пешниҳод карда мешавад, вале бо шароитҳои фаровонӣ бештар аз ҳад зиёд. Ба ҳамаи ҷойҳо барои истироҳат (толорҳои варзишӣ, ҳавзҳои шиноварӣ ё ошхонаҳо) низ вақти худро доранд.
Дар Туркия чӣ гуна либос мепӯшед?
Ин аст, ки воқеан, вақте ки дар бораи анъана ва хусусиятҳои пиндори аҳолӣ аҳамияти муҳим дорад, муҳим аст. Дар шаҳрҳои калон, ба таври комил ба пӯшидани либоси T-shirt бо кӯтоҳ иҷозат дода шудааст. Аммо ин набояд ба бегуноҳ ё бефоида назар кунад. Ошикон ва заргарӣ бояд фаромӯш нашаванд. Паҳн кардани масҷид дар Туркия бояд ҳадди аққал бошад. Қабат бояд тамоми пӯст, дасти ва hips дошта бошад. Пирӯз ба зону ё либоси оддии пахта дар либосҳои дарозтарин беҳтар аст. Аммо, рафтор, чуноне ки дар калисо фарқ мекунад ва эҳтироми дигарон аст.
Агар шумо дар рӯзҳои истироҳати баҳр гузаред, пас интихоби либос хеле васеъ ва қариб бетаъсир аст. Барои хӯрокхӯрӣ тарзи либоспӯшӣ ва ҳатто тиҷоратиро интихоб кунед. Умуман, дар ҳама ҷое, ки барои истеъмоли озуқаворӣ пешбинӣ шудааст, қуттиҳои болоӣ набояд аз пӯшида бошанд.
Қоидаҳои амал дар Туркия
Дар аксари мавридҳо, хусусияти рафтори дар Туркия омӯхтан душвор нест. Дар ин ҷо рӯйхати асосӣ, ки ба шумо лозим аст, ки аз ҷониби дилатон шинос шавед:
- Ҳеҷ гоҳ ба бегонагон наравед, ки ба Туркия сафар кунед ва беҳтарин презентатсияҳо ширин аст;
- бо машруботи спиртӣ бояд эҳтиёткор бошад - дар баъзе хонаҳо ин услуби маҳкамтарин аст;
- агар туркҳо шуморо ба қаҳва даъват кунанд, пас ӯ пардохт хоҳад кард ва пешниҳоди тақсим кардани ҳисобро ҳамчун як таҳқир дониста мешавад;
- кӯшиш кунед, ки мавзӯъҳои вазнинро аз худ дур кунед: сиёсат (аз ҷумла, геноситари Арманистон), афзалиятҳои динӣ, зеро онҳо барои онҳо муқаддас аст ва асоси ҳаёти ҳаёти ҳаррӯза аст;
- як чизи муҳим дар рӯйхати чӣ гуна рафтор кардан дар Туркия аст, дар бораи аксбардорон сӯҳбат мекунад: ҳамеша дар бораи акс (растанӣ дар шаҳрҳои хурд) дархост кардан лозим аст, зеро ислоҳи тасаввуроти шахс ё ҳайвонотро манъ мекунад;
- Пеш аз он ки ба хона ё масҷид ворид шавед, қуттиҳои худро кашед;
- бо назардошти иштибоҳҳо дар Туркия, ба онҳо лозим аст, ки дар мамлакатҳои шарқӣ, мисли дар мамлакати шарқӣ нигоҳ доштани худ, бо он ки забони онҳо метавонанд маънои комилан гуногун дошта бошанд.