Тақвияти ҷинсии кӯдак тавассути навсозии хун

«Кӣ хоҳад: писар ё духтар?» - як масъалаи хеле ҷиддӣ барои волидони оянда.

Бо кӯмаки усулҳои муосири тиббии тадқиқот, хусусан ultrasound , имконияти муайян кардани фарқияти: баландии, вазн, мавҷудияти моликият ва албатта, ҷинсии кӯдак, бо қариб 100% эҳтимолияти имконпазир аст. Бо вуҷуди ин, дар беҳтарин ҳолат, uzyist ба шумо мегӯяд, ки кӯдаки шумо писар ё духтар аст, на дертар аз сеюм давраи ҳомиладорӣ.

Ва то он даме, ки қаноатбахшии худро қонеъ гардонед, шумо метавонед ба дигар усулҳои илмии илмӣ, ки ба вуҷуд доштани ҳуқуқ низ вуҷуд дорад, такя кунед.

Дар байни усулҳои зиёди маълум, имкон дорад, ки усули муайян кардани ҷинси кӯдакро аз нав кардани хун муайян кунад. Дар кадом мафҳуми техникаи додашуда ва чӣ гуна эътимоднокии он, мо кӯшиш мекунем, ки фаҳмем.

Чӣ тавр ҳисоб кардани ҷинси кӯдак бо роҳи хун?

Ҳатто шахси оқил будан, хеле душвор нест, ки ба васвасаи кӯшиш барои ҳисоб кардани ҷинсҳои садамаҳои шумо барвақттар. Илова бар ин, дар вебсайти веб дар тамоми веб ва дар васоити чопӣ, маълумот дар бораи ин масъала ҳисоб карда намешавад. Модарони оянда даъват карда мешаванд, ки мизҳои қадимӣ, нишонаҳои қавмӣ ва дигар усулҳои сершумор, масалан, гурӯҳи хун, омили Rh, санаи консепсияро истифода баранд . Муҳимтарин чизи он аст, ки дар аксари мавридҳо, натиҷаҳои ин усулҳо мутобиқ нестанд, ки минбаъд волидонро фиреб медиҳанд, ки онҳо бояд интизоранд: писар ё духтар.

Дар ҳолати нав ва дуруст, усули муайян намудани ҷинси кӯдакро бо хуни волидон, ки дар асоси таҳқиқоти аллакай тасдиқшуда тасдиқ шудааст, ки хунрезӣ мунтазам нав карда шудааст.

Олимон метавонистанд, ки давраи навро пурра кардани хун ҳисоб кунанд: дар нисфи ярмарка дар ҳар як се сол, дар мардон - дар чорроҳа. Инчунин бояд дар хотир дошта бошед, ки таъмид ба воситаи азхудкунии зиёди хун, масалан, фаъолиятҳои ҷарроҳӣ, таваллуд, интиқол ва кӯмакпулӣ кӯмак мерасонад.

Мувофиқи ин назария, ҷинси кӯдак дар оянда аз хун, ки хуни онҳо камтар аст, вобаста аст. Ин аст, ки агар хуни модари тару тоза бошад, духтарча таваллуд мешавад ва баръакс.

Нишондиҳандаи ҷавонони хун метавонад мустақилона ҳисоб карда шавад, ин ба синну соли модарон дар вақти консепсия барои се тақсим карда шудан ва шумораи солҳо аз понздаҳ падари меҳнатӣ ва ҷинсии кӯдакро боқимондаҳои дар боло овардашуда муайян кардан мумкин аст.

Масалан, зане, ки 29 сол бо сарнагунии калон дорад, ӯ надоштааст ва марди 32-сола кӯшиш мекунад, ки бо хуни онҳо кӯдакро муайян кунад:

  1. 29: 3 = 9.6
  2. 32: 4 = 8,0

Ҳамин тариқ, як ҷуфти ҳамсар бояд писар дошта бошад, зеро дар вақти консепсия, хуни падараш ҷавонтар буд.

Таъсири ҷинсии кӯдак бо хун

Қариб ҳама волидон мегӯянд, ки ҷинси кӯдак барои онҳо муҳим нест, аммо баъзан ин нест. Масалан, агар аллакай ду писарбача вуҷуд дошта бошанд, бешубҳа, модар ва падар ҳанӯз як фарзандаш каме пинҳон мекунанд. Ё падар дар як дастаи зан, эҳтимол, эҳтимолияти ворис шудан хоҳад буд. Дар чунин ҳолатҳо, усули банақшагирии ҷинсии кӯдак барои тағирёбии хун ба амал меояд. Бо вуҷуди ин, мувофиқи нақшаи баръакс, яъне ҳисоб кардани синну сол вақте, ки ҷинсии дилхоҳ мувофиқи нишондодҳои ҷавонии хун рӯй дода мешавад, бояд амал кунад.

Албатта, ба таври пурра ба усули муайян кардани ҷинсии кӯдакон тавассути хун, дар асл, ягон усули илмии ғайримуқаррарӣ комилан мутобиқат намекунад. Баъд аз он, то ҳол, омилҳое, ки пеш аз он ки муайян кардани шахсияти ҷинсии ҳомиладорӣ ба вуҷуд наояд. Бинобар ин, як писар ё духтар ба ҳолаш имконият медиҳад.

Ва аз ҷониби он хеле муҳим аст, зеро чизи асосӣ ин аст, ки кӯдак ба таваллуд таваллуд шудааст.