Ҳар яки мо, ки дар мавқеи "шавқовар" қарор дорем, ҳатто агар на аввалин бошад, ҳамаи имконоти имконпазирро барои сар кардани нӯҳ моҳ ба даст овардани мукофоти аз ҳама муҳим дар ҳаёт - бо мулоқоти кӯтоҳ интизор шавед. Барои пешгирӣ кардани рафтори организм дар раванди оғози меҳнат ин имконнопазир аст, аммо барои пешгирӣ кардани дониши прекурсорҳо дар бораи он ки чӣ гуна рафтор кардан дар ин ё он ҳолат танҳо зарур аст. Дар назар дошта шудааст, ки фарорасии саршавии меҳнат бо баромадан аз пластикаи мушакӣ нишон дода шудааст.
Якчанд калимаҳо дар бораи чӣ гуна ва чӣ гуна қаллоб ба назар мерасад. Табиист, ки баъд аз консепсия ва пеш аз ба ҷаҳон рафтан, ҳомила бояд аз сироятҳо эҳтиёткор бошад, ва аз ин рӯ, қабати ғадуди сафедаи ғизоӣ, ки дорои хосиятҳои бактериологӣ мебошанд, дар сӯрохи пӯсти пӯсти шиша ба вуҷуд меояд. Ба наздик шудани рӯзи таваллуд, кушодани навбатии сервизӣ ба нармафзор, ҷойгиркунии он, ва мувофиқи он, озод карда мешавад. Ҳамин тавр, қоғаз ба воситаи заҳрдор бармегардад ва пӯсти хурди тухмии яктои ҷисм мебошад. Ассотсиатсияҳо дар бораи чуқуракҳои mustosa дар занҳое, ки таваллуд мекунанд, гуногун аст: он бо сафед тухм, ҷав, желлифиш, селикон, мурғи хурмо ва ғайра алоқаманд аст.
Ранги пӯсти сафед вобаста ба вақти он расидааст, ки вақти он расидааст, ки вақти он расидааст: баромадан аз сохтан оғозёбии меҳнат, ҳам дар давоми якчанд соат ва чанд ҳафта пеш аз фарорасии он. Агар, масалан, санаи интизории таваллуд то ҳол дур аст, луоб равшан ё сафед-зард меравад. Далели он, ки шумо ба зудӣ модар шудан хоҳед, ба ранги сурх, сурх ва рангаи шохдор, шояд бо рагҳои хун шаҳодат диҳед. Ин ба сабаби болопӯшҳои capillaries, вақте ки синусӣ кушода мешавад. Агар ногаҳонӣ рехтани луобӣ ранги сафед ва ранга бо ранги рангаҳои дурахшон бошад, шумо бояд фавран духтурро дар муддати кӯтоҳ бифаҳмед - ин метавонад сигналест, ки плани паноҳубӣ оғоз ёфт.
Чӣ тавр фаҳмед, ки чукон чӣ мешавад?
Андозаи фишори мӯй тақрибан 2 tablespoons аст, бинобар ин ман боварӣ дорам, ки маҳсулоте, ки чашмаш ошкор аст, ва онро фаромӯш накунед, хеле душвор аст. Дар аксар ҳолатҳо, ҳангоми заҳролуд, субҳ ё дар давоми рӯз рух медиҳад. Ҳатто агар шоха пурра ба ҳоҷатхона равад, дар ҷойи соф макунед, ҷарроҳии сақфҳои сафед дар қуттиҳои ҳоҷатхона мемонанд. Инчунин имконпазир аст, ки қуттиҳои якчанд рӯзро дар қисмҳо тарк кунед, ки дар охири моҳҳо монанд аст.
Ҳар як таваллуд ба таври худ таваллуд мекунад, бинобар ин, агар онҳо бо шок шурӯъ накунанд, паноҳ нахӯред. Дар ин ҳолат, мумкин аст, масалан, баъд аз муддате, ки дар якҷоягӣ бо моеъи амниотикӣ ғафс мешавад.
Ҳамин тавр, нақшаи амал, агар қолин баромада бошад, инҳоянд:
- Аввал шумо бояд оромона ва эҳсосоти худро эҳтиёт кунед. Албатта, танҳо дар ҳолате, беҳтар аст, ки ҳама чизро барои хонаҳои модарона омода созед ва худро, аз он ҷумла ахлоқӣ омода созед.
- Агар ҳисси нав вуҷуд надошта бошад, он гоҳ "X" соати нопурраи худро наёфтед,
аммо шумо бояд тайёр бошед: таваллуд метавонад ҳар вақт сар шавад. - Агар шумо бо роҳи шустани қабати пешқадами ҳайвонот нигаронида шуда бошад, он бехатарии бехатарӣ нест ва ба духтурони маҳаллӣ ё духтур дар вазифаи худ дар беморхона меравад. Дар айни замон, барои он, ки экспертизаи узв метавонад фаъолияти умумиро инкишоф диҳад, омода аст, ки ба зудӣ ба машварат бо чизҳо сафар кунед.
- Агар пас аз бартараф кардани шохдор дард дар шикамҳои паст ё шадиди муқаррарӣ пайдо шуда бошед, шумо, ки мегӯянд, "пухта". Дар ҷамъомад чизе ҷамъ кунед! Ин мумкин аст, ки шумо хеле зуд шумо модар хоҳед шуд. Таваллуди муваффақ!