Чӣ тавр дуруст буридани дарахтон?

Дарахтони мева дар сайти баъзе ғамхорӣ талаб мекунанд, ки навдаро дуруст истифода баранд. Боғдорони ботаҷриба чор намуди дарахтони навдаро ҷудо мекунанд: формат, танзим, тарбиявӣ ва барқарорсозӣ. Донистани чӣ гуна дуруст буридани дарахтони мевадиханда, шумо на танҳо имконият медиҳед, ки онҳо ба намуди хуб ва хуби ширин дода, балки барои ноил шудан ба ҳосили баландтар.

Чӣ тавр буридани дарахтони мевадиханда?

Буридани ниҳолҳои мевадиҳанда ба ташаккули дурусти тоҷигарӣ аҳамият медиҳад, бинобар ин, бояд қайд кард, ки барои дарахтони себ, бо тоҷи паст ва танг, дарахтони нокор, чун қоида, тоҷи пирамард доранд ва дар синни барвақт (на бештар аз 4 сол) дарахтони санг бояд ташкил карда шаванд. Дар синни навбатӣ, дарахтони гелос ё гелос, инчунин дарахтони болаззат, ба бехатӣ ва таранг кардани хушк муносибат мекунанд.

Бояд хотиррасон аст, ки навдаро ба ҳавасмандгардонии афзоиши навдањои нав оварда мерасонад, бинобар ин зарур аст, ки онро дуруст иҷро намояд. Диққати махсус ба нок, ки аз тарафи намуди варақи амудӣ, қавӣ ва навдаҳои фарбеҳ хос аст. Бештар онҳо дар навдаро бояд бартараф карда шаванд ва боқимондаҳо ба филиалҳои пури мева табдил меёбанд. Дарахти себ барои раҳсипор кардани тоҷи зич, ва инчунин барои ташаккули филиалҳои fruiting бурида.

Кай вақти дарахтон буридатар мешавад?

Ҳангоми пурсидани он ки оё дарахтони мевадиханда беҳтар аст, ҷавоби аз натиҷаи интизоршаванда вобаста аст. Одатан, навдаро дар охири зимистон ё аввали баҳор гузаронида мешавад, то вақте, ки марҳилаи инкишофи дарахт оғоз меёбад, гурдаҳо ва афзоиши навдаҳо оғоз меёбад. Барои рехтани дарахтон, вақти тобистон беҳтарин аст, вақте ки навдањои баҳор кофӣ калон ва метавонад ба таври расмӣ судя ғафсии тоҷи ва ниёз ба лоғар.

Аксарияти дарахтони калонсолон набояд минбаъд тӯрпаймоҳои навмедкуниро талаб кунанд, танҳо танҳо раҳмдилии шохаҳои филиал, ки офтобро дар мобайни тоҷи кушоданд, талаб мекунад. Навдоби дуруст барои бартараф кардани бомҳо ва навераҳои шохаҳои паҳлу, ки дар ҳақиқат мева наоваранд, таъмин мекунад.

Оё мумкин аст, Ин имконпазир аст, вале муҳим аст, ки интихоби лаҳзаи анҷоми дарав ва оғози саратони аввалинро интихоб кунед. Дарахти каме пеш аз ҳарорати яхкунӣ то бағочиҳо сар кардан мумкин аст ва оқибат мемирад, бинобар ин, богбон ботаҷриба тавсия медиҳанд, ки навдаро дар аввали баҳор, вақте ки шамолҳо дар ҷойи дигар мондаанд.