Сегона (Пантикост) яке аз идҳои бузургтарин ва зебои динии дини масеҳӣ мебошад. Онҳо ҳар сол дар рӯзҳои гуногун ҷашн мегиранд, дар рӯзи 50-ум пас аз он ки Писар . Бисёр одамон медонанд, ки чӣ тавр ҷашнро аз Троиқ ҷашн бигиранд, аммо ҳар як таърихи пайдоишаш намедонанд.
Пантикости дар таърих
Саволе, ки чӣ тавр масеҳиёни православии Тоторро ҷашн мегиранд, бо Китоби Муқаддас алоқаманд аст. Дар он рӯз, дар рӯзи 50-ум пас аз эҳёи Масеҳ, Рӯҳулқудс дар рӯи замин хоҳад омад. Пантикост, ки бо таърихи ташкили калисои аввалини масеҳӣ алоқаманд аст ва ҳамчунин рамзи марҳилаи нав дар ҳаёти тамоми инсонҳо мебошад.
Анъанаҳои Сегона
Овозҳои махсус дар бораи чӣ гуна ҷашн гирифтани Троиқ ҳастанд. Барои ин калисо ва паришерон рӯзҳои махсус ва муҳим аст. Роҳбари анъанавӣ як ранги симметрии ҷашнвораест, ки симои ҳаётро ифода мекунад. Дар як вақт, вақте ки Сегона ҷашн гирифта мешавад, табиат низ ба ҳаёт меояд: гулу гул ва дарахтон мешукуфанд, шӯриши наботот бо омадани гармӣ. Ин аст, ки чаро орзуи хона ва калисои шуморо бо филиалҳои ҷавон дарахт - рамзи навсозӣ ва гули ҷисми инсон буд.
Рӯзи пеш аз Сегона, рӯзи ҷашни хотимавӣ ҷашн гирифта мешавад, ба ҳамаи онҳое, ки фавтидаанд, на аз ҷониби худи онҳо, балки аз рӯи виҷдонҳои масеҳӣ нобуд шудаанд. Дар шаб, хидмати пеш аз ҷашнвора гузаронида мешавад.
Дар рӯзи Пантикост, намоишгоҳи якшанбеи анъанавӣ идора намешавад, ба ҷои хидмати махсуси идона баргузор мешавад. Баъди Литурӣ, ветеранҳо бо се ҳамроҳӣ ҳамроҳ мешаванд, ки дар он Рӯҳулқудс ба замин омад. Тамоми ҳафта пас аз ид, шумо наметавонед рӯза бидоред.
Саҳифаҳои Китоби Муқаддас
Дар китоби Қудс ҳамаи ҳодисаҳоеро, ки бо дувоздаҳ шогирди Исо рӯй доданд, тасвир мекунад, ки пеш аз он ки салиб бар зидди Исо равад, дар бораи омадани Рӯҳулқудс огоҳ шавад. Ҳар рӯз шогирдон ҷамъ омада, дар Пантикост қарор карданд, ки аз яке аз ҳуҷраҳои Сино фаромӯш кунанд. Дар ин ҷо овози баландтаре ба мисли чархболе, ки тамоми ҳуҷраро пур кардаанд, шунидаанд. Сипас забоне, ки забонро оташ мезаданд, аз ҳама чиз фарсуда мешуданд ва ҳар яке аз ҳозирон ҷудо буданд. Ҳамин тавр, Рӯҳулқудс ба расулони Худо, Падар, Писари Худо ва Рӯҳи Худо омад.
Дар назди хона, овозаи шунидан, одамон ҷамъ меомаданд. Ҳамаи шогирдони Масеҳ ба якдигар бо забонҳои гуногун муошират мекарданд, ки ин боиси норозигии воқеии дигарон гардидааст, ки ба онҳо зӯроварии шаробро дод. Он гоҳ Петрус ба одамон муроҷиат карда, суханони Навиштаҳои Муқаддасро, ки омадани Рӯҳи Муқаддасро тавзеҳ медод, такрор кард. Бо ин роҳ, ҳуҷраи Зион аввалин калисои масеҳӣ дар таърихи башар шуд.
Дунёи иқтисод
Дар Русияи Трини ҳамеша, эҳтимол, ҷашни зебо ва дилпазир буд. Ва дар роҳи Трини дар Русия ҷашн гирифта шуд, анъанаҳои ҷашнҳои ҷашни ҷашнвораи қадим, ки бо ин ранг сурат гирифтанд, инъикос ёфтанд.
Пагоҳ дар ин муддат бозиҳои оммавӣ ба парвариши баҳори баҳорӣ - кӯлиест, ки зимистони бадро пушти сар гузоштанд.
Азбаски мавсими хунукназарӣ пушти сар шуд ва ҳамаи растаниҳо фаъолона ба воя мерасанд, онҳо бо рамзи ҳаёт ва баробати алоқамандӣ алоқаманд буданд. Духтарон гулҳои ваҳширо ҷамъ карда, онҳоро заҳбур мекашиданд, сипас онҳоро ба об партофтанд, то ки ба сарварони худ бифаҳмонанд. Дар ошёна дар хонаҳо бо алафҳои тару тоза тару тоза буданд, ҳама бо шохаҳои Берчин заҳролуд шуданд. Ҳамчунин анъанаҳое буданд, ки ба болои бомҳо дарахтони коши ҷавон ба коғазҳо, ки тавассути он ҷуфти ҷавон гузашт ва биборид, санг мезанад.
Ҷашни Истироҳати муқаддас ва тарзи ҷашни имрӯза бисёр анъанаҳои гуногунеро, ки дар тӯли солҳо гузашта буданд, наҷот додаанд.