Ин гумон аст, ки зане, ки косметикаи косметикӣ барои чашмаш надорад. Истифодаи дурусти он ба чашмҳоятон равшантар ва равшантар хоҳад кард, ба онҳо шакли дилхоҳ дода, онҳоро ба таври назаррас зиёд мекунад. Илова бар ин, баръакси барангехурӣ, норасоиҳо ҳангоми муроҷиат бо осебпазирии пахта ислоҳ карда мешаванд. Аммо, чунон ки бо ҳама гуна табобат ба даст овардан, истифодаи нодурусти қалам метавонад камбудиҳоеро ифода кунад. Биёед кӯшиш намоем, ки чӣ тавр ба чашмакҳои худ бо қалам равед.
Интихоби ранги қалам
- Сиёҳ. Ранги бештар маъмули, классикӣ ҳисобида мешавад. Аммо агар шумо мехоҳед, ки чашмҳои худро бо қаламчаи сиёҳ кашед, шумо бояд эҳтиёт бошед, зеро як паҳлӯии васеи лайнерӣ рӯшноӣ ба вуҷуд меорад, хусусан вақте ки ба соҳиби мӯйҳои рӯшноӣ меояд.
- Сафед . Ба эътиқоди он, ки ранги беҳтарин барои ин қоғаз соҳиби чашмҳои қаҳвар аст, онҳо метавонанд онро чун яке аз он истифода баранд. Аммо, чун қоида, қоғази сафед пӯшидани пӯстро аз дохили он меорад, то чашмони калонтар назар кунад.
- Бӯйҳои сабук-пӯст доранд барои қадами сиёҳ, қаҳваранг ва хокистарӣ мувофиқанд.
- Brunettes бо пӯсти торик беҳтарин барои сиёҳ, Браун, ҳалқаҳои арғувонӣ мувофиқ аст.
- Гулпӯшон, махсусан онҳое, ки пӯсти одил доранд, қолинҳои муносиби хокистарӣ, ранг, гулҳои кабудӣ мебошанд. Бо вуҷуди ин, дар охир бояд аз ҷониби соҳибони чашмҳои кабуд, ки барои хокистарӣ торик ё сояҳои қаҳваранг бештар ҳастанд, бояд пешгирӣ карда шаванд.
- Барои podkadyki гулу ва қаҳваранг чашм ба ҳама гуна соя, ба истиснои он, ки пурра бо ранги чашмҳо мутобиқ.
Чӣ тавр ба қолинча монанд аст?
- Дар бораи пӯсти омодагӣ, одатан одатан назар афкандан, зеро аввал дар рӯи он ба пойгоҳи пӯшида истифода мешавад .
- Барои кашидани риштаи ҳамвор, ҳамвор, зарур аст, ки дастгирӣ шавад. Дасисаи сатил дар вазни аст қариб ғайриимкон аст, зеро он беҳтар аст, ки ба чашмони худ дар сари суфра нишастан.
- Ҳангоми набудани таҷрибаи душворӣ хати холисро кашед. Агар шумо танҳо кӯшиш кунед, ки чӣ тавр чашмҳоятонро бо қалам ҷалб кунед, як қатор нуқтаҳои дар сатри рушди ҳунарҳо гузошташударо гузоред ва сипас ба таври ҳамвор ҳамроҳ кунед.
- Андоз аз кунҷи дохилии чашм, дар як сатри инкишофи ҳунарҳо сурат мегирад.
- Дуюм, хати рост аз миёнаи чашм, ба канори беруна, болотар аз яквақта, тадриҷан васеътар мешавад, вале фазои кушодаро тарк намекунад. Муҳим аст, ки хати он ҳамвор аст.
- Зарур аст, ки чашмҳоро аз поён хеле бодиққат паст кунед, зеро он тамоюли доимӣ ба онҳо кам мешавад. Беҳтар аст, ки хати лоғарро на дар тамоми асрҳо, балки тақрибан аз миёнаи чашм кашем ва онро соя накунед. Баъзан, бо қолинҳои махсуси сафед, даруни дарунии чашм ба чашм мерасанд, ки чашмони калонтар пайдо мешаванд. Барои podvodki оид ба чашмҳои дохилӣ истифодаи қаламҳои махсус - каялые,
Чӣ тавр интихоб кардани қалам барои чашмҳо ?
Чӣ гуна дуруст ва ба таври баробар ба чашм мерасад, на танҳо ба малакаҳои шахсии худ, балки ба сифати қалам вобаста аст. Ҳангоми интихоби қалам, онро дар пушти дасти худ санҷед. Хати рост набояд бидуни қитъаҳо бошад. Grifel бояд вайрон ё crumble нест. Ҳатто бояд бо осонӣ ба таври осон иҷро карда шавад, бидуни кӯшиш, ва дар айни замон равшан ва равшан нест. Идеалӣ, агар шумо имконият дошта бошед, баъд аз рехтани пӯст дар пӯст, ақаллан як бор интизор шавед ва бинед, ки чӣ гуна истодагарӣ мешавад.
Ва дар хотир доред, ки чашм - як минтақаи хеле нозук аст, ки ба irritate, зеро қаламҳо танҳо истеҳсолкунандагони боэътимод ва тасдиқшуда.