Аз замонҳои қадим, одамон одамонро бо эҳтиром ҳайвонот меҳисобанд ва боварӣ доранд, ки энергетикаҳои онҳо метавонанд бо ҳамдигар ҳамкорӣ кунанд. Бисёр халқҳо дорои рамзҳои ҳайвонот ҳастанд, ки ба номе, Ба эътиқоди он, ки ҳар як шахс ҳифзкунандаи худро дорад, ки метавонад бо бисёр роҳҳо муайян карда шавад.
Ҳайвоноти totemic чист?
Аломати қадимӣ ё рамзи бо тасвири ҳайвонот дар он аст, ки як totem ном дорад. Он вақтҳо одамоне буданд, ки дар қабилаҳои муттаҳид шуда буданд ва дар байни ҷонҳои муҳофизони худ, ки ибодат мекарданд, интихоб карданд, интихоб карданд. Ҳайвоноти totemic рамзи қувват бо энергияи беназираш, ки метавонад ба шахси таъсир расонад. Онҳо наздик ба таваллуд ва то марг мебошанд.
Ҳайвоноти Totem аз славянҳо
Шаманҳои славянӣ мегӯянд, ки ҳар як қудрати ҳайвоноти ӯ дорад. Кадом фаҳмидани он ки ҳайвони ҳайвони ҳайвон чӣ маъно дорад, бояд қайд карда шавад, ки он низ номи экрори номида мешавад ва ин ба устод саъй мекунад, ки ҷустуҷӯ ва рушди ҷаҳони ботинии ӯро таъмин кунад . Саворҳои сутунҳоро офарид ва ба онҳо ҳайвонҳои тропикӣ, ки бо мулоҳизатсия ё бо роҳи дигар муайян карда шудааст, тасвир шудааст.
Чаро мо ба ҳайвоноти ношунаво ниёз дорем?
Дар ҷаҳони муосир аҳамияти матнҳо хеле кам ва баъзе одамон боварӣ доранд, ки ин аз фантазия нест. Дар асл, донистани ва муносибати тарафайни шумо, шумо метавонед фоидаи зиёд гиред.
- Ҳайвоноти Totem аз кишварҳои мухталиф дар соҳаҳои мухталифи ҷаҳон, ки бо энергияи иловагӣ имконпазир аст, васеъ гарданд.
- Хусусиятҳое, ки дар қаламрав доранд, барои фаҳмидани дурустии мушкилот дар ҳаёт кӯмак мекунанд.
- Ҳайвоноти тоемикӣ ва пешгӯиҳо аз рӯи хусусиятҳои он имконияти фаҳмидани қувват ва заифии як, ошкор кардани талантҳо ва инкишофи сагҳо медиҳад .
- Ба қувваҳои олӣ муроҷиат мекунад.
- Якҷоя кардани муттаҳидии одамон бо як коршиносон.
Чӣ тавр бо ҳайвонот totemic мубориза?
Якчанд роҳҳои гуногуне ҳастанд, ки шумо метавонед бо заҳмати худ ба даст оред. Беҳтар аст, ки иҷлосия дар табиат дошта бошед.
- Бо ҷои орому осеби ҷудошаванда интихоб шудан, зарур аст, ки шахс ба ғарб равона шавад.
- Бо кор бо ҳайвонҳои ваҳшӣ бо дурахшони шамъ ё оташ. Миқдори ками об омода кунед. Дар натиҷа чор унсури эфирӣ, ки дар замин ва ҳаво дар табиат ягон мушкилот мавҷуд нестанд.
- Ба чашмони худ пӯшед ва ба таври лозима нафас кашед, то ҳадди имкон осебпазир бошед. Қитъаи поёнро пешниҳод кунед.
- Баъд аз муддате давом додан, шумо метавонед намуди ҳайкали ҳайвонеро, Бояд қайд кард, ки баъзеҳо аз аввалин дӯсти нав даст намекашанд, вале ноумед намешаванд, он маъмул аст.
- Вақте ки тасвир равшан аст, ба ӯ саҷда кардан ва ба ӯ салом додан лозим аст. Баъд аз ин, шумо метавонед муоширатро оғоз кунед ва саволҳоро пурсед. Дар охири сӯҳбат, кӯмак ба кӯмаккунанда.
- Ин баъд аз он аст, ки омӯхтани хусусиятҳо ва хусусиятҳои ҳайвоноти шумо муҳим аст.
"Бо қувваҳои чор унсури ман конфликт, нигоҳдории ман намоён аст!" Ман оғози шумо ҳастам - ман шуморо даъват мекунам! Бо қувваи об, замин, оташ ва шамол, ман номи худро бедор мекунам! Келли ман нигоҳдорандаи ман, паноҳгоҳи ман, муҳофизатчии ман, якум аст! "
Чӣ гуна ба ҳайвон ҳайвонҳо занг мезананд?
Усули бештар маъмул барои даъват кардани ёрирасон аст, мулоҳизатсия, ки дар чакра дил ба амал меояд ва он дар маркази сандуқ дар сатҳи дил қарор дорад. Барои онҳое, ки мехоҳанд, ки хоҳиши зикри нопурраро талаб кунанд, ин намуна ба инобат гирифта мешавад:
- Аввалин чизе, ки ба шумо лозим аст, истироҳат кунед, то худро аз ҳама ҳашароти беруна ҷудо кунед. Муҳим аст, ки ягон ғамхорӣ накунед.
- Дар марҳилаи навбатӣ бояд дар назди шумо як даромадгоҳ ё мағозае, ки ба шумо дар биёбон сабз кӯмак мекунад, зарур аст.
- Зебоӣ ва ваҳдатро бо табиат бипӯшед, ки он ба ҳайвонот меорад. Муҳим он аст, ки ҳеҷ чизро намефаҳмем, зеро ҳодисаҳо бояд аз ҷониби худашон рӯй дода шаванд.
- Диққат ба хусусиятҳои ҳайвонот, ки ба таҳкими нерӯи зеҳнии он мусоидат мекунад, диққат диҳед.
- Бо тасвир гап занед, вале онро бо роҳи боэҳтиром анҷом диҳед. Дар охир, миннатдории самимона. Муҳимтар аз он аст, ки тоементро тасдиқ кунад, то ин ки як ҳафта як ёрдам хоҳад буд. Як аломат метавонад ҳама чиз бошад.
- Қадами оянда ин аст, ки ба ғор ё холӣ барояд, то ки аз бароҳат барояд. Дар охири охир, ба чанд дақиқа чуқур кунед, то ки ба воқеият баргардад.
Намудҳои ҳайвонҳои totemic
Намояндагони гуногуни олами ҳайвон метавонанд ҳамчун ассистентҳо истифода шаванд. Аксар вақт ин ҳайвонҳо мебошанд, вале баъзе одамон ба паррандагон, ҳашаротҳо ва ҳатто моҳӣ қобиланд. Ҷустуҷӯи он, ки ҳайвонҳои totemic мебошанд, аҳамияти он аст, ки чун қоида, онҳо ваҳшӣ ҳастанд, ва на дар хона. Истисноҳо вуҷуд доранд, вале дар аксар ҳолатҳо сагон ва гурбаҳо барои алоқаи бо ҳайвоноти ваҳшӣ офарида шудаанд. Бо вуҷуди ин, бояд гуфт, ки дар мавридҳои нодир, ба totem метавонад як ҳайвон ё пӯсти ҳайвонот бошад.
Чӣ гуна пайдо кардани ҳайвони ваҳшии шумо?
То имрӯз, якчанд роҳҳо вуҷуд доранд, ки шумо метавонед кӯмаки шахсии худро муайян кунед.
- Шумо метавонед интихоб кунед, ки ҷонатонро интихоб кунед, яъне, ба хайрия рафтан ва ба эҳсосоти дохилӣ гӯш кардан.
- Барои онҳое, ки мехоҳанд бидонанд, ки чӣ гуна муайян кардани ҳайвонҳои ҳайвонҳои худ, тақвимҳои гуногун пешниҳод мешаванд, ки дар санаи таваллуд ба назар мерасанд.
- Дар озмоишҳои гуногун, ки имконияти пайдо кардани ҷавобро дар як дақиқа доранд, вуҷуд дорад.
- Нигоҳ метавонад дар хоб бошад, чизи асосӣ он аст, ки аз даст надиҳад ва онро фаромӯш намекунад.
- Шумо метавонед ҳайвони ваҳширо бо боварии субъективӣ биомӯзед. Якчанд вариантҳои мулоҳиза вуҷуд доранд, ки барои хона дастрасанд.
Ҳайвоноти Totem аз рӯи таваллуд
Саволи қадимтарине, ки дар рӯзи таваллудаш ба шахси кӯмаккунанда ёрӣ мерасонад. Шумо метавонед ҳайвонҳоро то соли гузашта ва санаи таваллудро муайян кунед, дар навбати аввал дар поён оварда мешавад ва мо бо дуюм оғоз мекунем.
- Аз 10.12 то 09.01 - барор . Ҳикмат ва оромӣ дорад. Барои дигарон дигарон як ҳунарманди хирадманд аст.
- Аз 10.01 то 09.02 - Wolverine . Бо қувват ва ташкилоташ истодагарӣ кунед.
- Аз 10.02 то 09.03 - Крейс . Мушаххас ва эҷодиёти хуб дорад.
- Аз 10.03 то 09.04 - Gornostay . Ӯ мехоҳад, ки ақли худро дар бораи дигарон мустақил нигоҳ дорад.
- Аз 10.04 то 09.05 - Травм . Ӯ дар оянда устувор ва эътимодро интихоб мекунад.
- Аз 10.05 то 09.06 - Грасшоппер . Умедвор, ки боварӣ дорад ва аксар вақт хатарҳоро мегирад.
- Аз 10.06 то 09.07 - як hamster . Он танбал аст, аммо агар ин ҳадаф муқаррар гардад, он ба даст оварда мешавад.
- Аз 10.07 то 09.08 - як соя . Дӯст доштан мехоҳед, дӯстона ва садоқатманд бошед.
- Аз 10.08 то 09.09 - Анти . Ҷолиби диққат ва сабру тоқаташонро нишон медиҳад, вале баъзан ӯ ҷаззоб аст.
- Аз 10.09 то 09.10 - Soroka . Ӯ ҳаяҷоновар аст, ки аксар вақт бесамар ва беэътиноӣ зоҳир мекунад.
- Аз 10.10 то 09.11 - Тарбуз . Ӯ мехоҳад, ки ҳаёти худро дар худаш идора кунад, пинҳон ва ором аст.
- Аз 10.11 то 09.12 - саг . Ӯ содиқона ва меҳрубон аст, бо саховатмандӣ ва фидокории худ нишон медиҳад.
Ҳайвоноти Totem бо аломати zodiac
Яке аз имкониятҳо барои муайян кардани ҳифозати ӯ ин аст, ки ба маҳалли ҷойгиршавии офтоб дар зодгоҳи диққат диққат диҳед.
- Арси - Булл . Он дорои қувва, қоғаз ва ғамгинии сахт аст, аммо касе дар бораи хиради худ фаромӯш намекунад.
- Тору Чунин ҳайвоноте, ки дар қабати болопўшӣ нигоҳдорандаи хонагӣ ва муҳофизати инсоният мебошад.
- Твинсҳо - Мушакҳо . Ин рамзи амнияти молиявӣ ва арзишҳои оилавӣ мебошад .
- Кашмак як дандон аст . Он ором, кори сахт ва ба осонӣ ба шароитҳои гуногун мутобиқ аст.
- Лео - The Lion . Боварӣ, сулҳҷӯӣ, сахӣ ва оқилона. Бояд қайд кард, ки ҷолиби аъло.
- Бузург як саг аст . Дӯсти содиқ ва муҳофизони одам, ки эҳсосоти инсонро комилан эҳсос мекунад.
- Libra - Дар занбӯри асал . Ҳашарот дар ҷисм ва фаъолияти он фарқ мекунад. Он дар як гурӯҳ кор мекунад.
- Scorpio - Кэт . Ҳайвони чоргонаи дӯстдоштаи мо мустақил ва ғалат аст.
- Sagittarius - Elk . Ин яке аз ҳомиёни баландтаринест, ки славянҳоро, ки қобилияти, ҳикмат ва қувватро бар вазъият тақвият медиҳад.
- Кавказ аст, Як ёрирасони хуб ба одамоне, ки ба ҳама чизи атроф таъсири мусбат доранд.
- Каприк - Антофа . Дар байни дигарҳо, хачи бо файзу фазилати он фарқ мекунад.
- Бодиринг як шӯр аст . Дараҷаи баланди зинда ва комилан ба шароити гуногун мутобиқ аст.
Темемизм дин аст
Одамони ибтидоӣ ҳаёти худро дар муносибатҳои наздик бо зиндагонӣ дар атрофи онҳо сохтанд. Онҳо фикр мекарданд, ки байни онҳо робитаҳои берунӣ, ки метавонанд барои хуб истифода шаванд, вуҷуд дошт. Чунин муносибат асоси ташаккулёбии системаи динии қадим гардид, ки он ба тамомнамоӣ номид. Онҳо дар якҷоягӣ бо хусусиятҳои олами ҳайвоноти ин минтақа патронро интихоб карданд. Зимни як ҳайвони ваҳшӣ як маросими муҳиме буд, ки барои баён кардани баён, гирифтани маълумот ва ғайра истифода мешуд.
Антитотс чист?
Тавре ки шумо медонед, қувваҳои сабук ҳамеша бо бадӣ муқобилият мекунанд ва низ дар ҳамин аст, ки дар мубориза бар зидди он мубориза мебаранд. Антидотем ҳайвонҳои ҷудогонае мебошад, ки тавассути онҳо қувваҳои торик амал мекунанд. Вақте ки одамон хусусиятҳои худро ошкор месозанд, онҳо фикр мекунанд, ки ӯ роҳи худро гум кардааст ва ҳаёти беадолатиро сар мекунад. Сабаби чунин тағйироти манфӣ ин аст, ки бисёриҳо ихтилофҳо ва норасоиҳояшонро тамошо мекунанд ва ин роҳи мустақим ба таназзули ин шахсият аст.