Тақвим бо идҳои калисо пур мешавад, ки дар он ҳолате, ки ҷӯйҳо ба корҳои хона машғул буданд, вале тамоми рӯз ба идомаи таҳсил ва дуоҳо тақсим карда мешуданд. Ҷаҳон тағйир ёфт, имрӯз на ҳама қоидаҳо ба таври қатъӣ риоя мешаванд. Аммо бисёриҳо мехоҳанд, ки гӯянд, «Худоро хашмгин» ва кӯшиш накунед, ки дар рӯзҳои ид кор накунанд.
Баҳор барои идҳои калисо сарватманд аст ва дар айни замон барои соҳибони сайѐҳҳои тобистона ва сайтҳо мавсими гарм оғоз меёбад. Барои ҳамин, бисёриҳо фикр мекунанд, ки оё дар боғ дар болои теппа кор кардан мумкин аст .
Оё иҷозат додан мумкин аст, ки дар бораи Хелл Ҳилл кор кунед?
Дар асл, Красная Горка фести зебои славянии Русия пеш аз масеҳӣ мебошад, ки бедоршавии табиатро пас аз хунукии тӯлонӣ ифода мекунад. Аз ҳамон рӯз, дар тӯйҳо иҷозат дода шуд, ки ҷавонон дар он рӯзҳо тамошобинон ва сурудҳои сурудро пешкаш мекарданд. Ба назар чунин мерасад, ки як ҷашни маъруфи динӣ, ва аз ин рӯ, ҳеҷ гуна шубҳа дар он аст, ки оё дар Дача дар Red Hill кор кардан мумкин аст.
Аммо на ҳама чиз ин қадар оддӣ аст. Далели он аст, ки дар айни замон дар православие, Он ҳамчунин Антипасиа, ё Фомино, якшанбе, рӯзе, ки Тобистон Томас имон дошт, ки Исои Масеҳ эҳё шудааст. Чӣ тавре ки шумо дидед, пас аз ҳама, рӯзи ҷашни ҷашни динӣ рӯзи ҷашни ибрат аст. Аз ин сабаб, тағйирёбии он, ки оё шумо метавонед дар бораи теппае, ки дар боғи корӣ кор мекунанд, хеле табиӣ бошанд. Хусусан агар шумо имондор бошед ва аҳкоми Худоро дар ҳаёт риоя кунед. Ҳа, ва рухониҳо тавсия медиҳанд, ки шумо ба ин рӯз ба ташрифоти калисо тақсим кардаед ва дар рӯзҳои дигар кор мекунед.
Он ҳамчунин рӯй медиҳад, ки он танҳо имкон дорад, ки ба Dacha барои истироҳат. Ва ҳолатҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо метавонед як рӯзи дигар истироҳат кунед, ба истиснои Писар шумо наметавонед. Дар ин ҳолат, дар бораи он ки оё шумо метавонед дар замин дар бораи Red Hill кор кунед, на он қадр. Бо вуҷуди ин, кор кори решакан нест.