Бозиҳои кӯдакон

Чуноне ки ҳама медонанд, кудакон табиатан хеле фаъол мебошанд: дар се моҳ онҳо кӯшиш мекунанд, ки баргарданд, дар нимсола нишинанд ва дар ҳафт то ҳашт моҳ тозиёна гиранд. Барои ҳавасманд кардани ин раванд, истеҳсолкунандагони маҳсулоти кӯдакон бо бисёр бозичаҳои гуногун ба вуқӯъ пайвастанд, ки таҷрибаи мазкур нишон медиҳад, ки бо мошинҳои гаронбаҳо афтоданд. Дарвозаҳои кӯдакон дар бисёре аз оилаҳо пайдо мешаванд, ки кӯдаки калонтарини он ба воя мерасонад, зеро ин на танҳо барои вақтхушӣ барои кӯдакон, балки инчунин мустаҳкам намудани ғилофаи мушакӣ, инчунин таҳияи таҷҳизоти винавоии он мебошад.

Оё ман ба волии кўдак лозим аст?

Бо дарназардошти рекламаи дилхоҳ, ки кӯдак ба бозича машғул аст, бисёр модарон ва падарон дар бораи хариди ин гуна таҷҳизот фикр мекунанд. Бо вуҷуди ин, ҳунармандон чизи арзон нестанд, бинобар ин, қарор қабул кардан мумкин аст, ки ин гуна бозичаро барои фарзандатон харидорӣ кунед ё аз якчанд омилҳо вобаста нест. Пеш аз ба ин савол ҷавоб додан, фаҳмидан зарур аст, ки чӣ гуна ба кӯдакон бача чӣ мешавад ва чӣ қадар вақт онҳоро истифода мебарад.

Аз лаҳзаи мусбат, илова бар ин, мо метавонем зеринро фарқ кунем:

Аммо духтурон ба тарафҳои тазриқи садақотҳо, пеш аз ҳама, хатари шамшерҳо ва сутунҳо, инчунин рушди сусти мушакҳо ишора мекунанд. Ғайр аз ин, чунин намуди бозича инкишофи психологии нодурустро дар бар мегирад, ки дар вобастагии тӯлонӣ ва ташаккули малакаҳои ғайримустақими структуравӣ дар крип (сикка, роҳ нагардад) ифода шудааст.

Бо вуҷуди ин, ин набояд тарсид, агар шумо вақт ба таври қатъӣ риоя кунед, ки дар ин бозича тавсия дода мешавад. Дар дастур ба он ишора шудааст, ки кӯдаки кӯдакро бо ҷамолҳо бояд аз 7 дақиқа оғоз кунед ва давомнокии мунтазам пайдо кардани бутҳо дар онҳо метавонад на бештар аз ним соат бошад. Илова бар ин, муҳим аст, ки ҳангоми кӯчидан ба кӯдаконе, ки дар кӯтоҳмуддат ҷойгиранд, медонанд, чунки қоидаҳо вуҷуд доранд. Педиатрҳо иҷозат дода метавонанд, ки аз шаш моҳ то синну соли футболи бозича нишаста, беш аз ҳама аз лаҳзае, ки ӯ худро ба худ нишинад.

Чӣ тавр интихоб кардани чуқури дуруст барои кӯдакон?

Пеш аз он ки шумо ин дастгоҳро харидед, шумо бояд бидонед, ки он аз намуди ду намуд иборат аст: дар шакли қоғази қиматбаҳо, инчунин бо нишони доимӣ ва ҷавоҳиравии (ҷадвал). Омӯзиш додани саволе, ки чӣ гуна интихоб кардани гузаргоҳ барои кўдак бояд чунин нишондиҳандаҳоро оғоз кунад:

  1. Амният. Аз ин рӯ, шумо аз он наметарсед, ки гулӯ метавонад ба онҳо маслиҳат диҳад, масалан, дар дари хона, беҳтар аст барои харидани як бозича бо часпанда. Илова бар ин, он аст, ки ба диққати ба унсури баҳор, ки дар шакли як баҳор ё фосфор. Дар охирин аломатҳо барои вусъат додан, пас ҳифзоти иловагиро дар шакли ресмонҳои нейлон барои бозича бояд ҳатмӣ бошад.
  2. Андозаи. Барои ин симулятор муддати тӯлонӣ давом ёфт, кӯшиш кунед онро бо функсияҳои азнавсозӣ харид кунед. Баъд аз ҳама, ҷавоб ба саволи он, ки чӣ қадар шумо метавонед кӯдаконе, ки дар кӯтоҳмуддат ҷойгиранд, маълуманд, - 6 моҳ, ва шумо онро то он даме, ки онҳо бо буттаҳо шӯрандаро истифода набаред ва ин метавонад як муддати хеле дароз бошад. Илова бар ин, ин вазифа дурустии дуруст ва бехатарии бехатарии кӯдакро дар jumper медиҳад.
  3. Мониторинг. Бо тозакунии бозича 2 намуд: дар назди дари девор ва ё ҳар гуна чӯб, ва бо пайванд ё истодагарӣ. Ҳангоми харидани модели аввал, шумо бояд ҳамеша боварӣ ҳосил кунед, ки танаффус барои садама кофӣ кофӣ буд, чунки ин намуди ҷурм ҳисоб мешавад. Ҳангоми харидани як модели бо тракторҳо, он фавран барои омода кардани ҷой барои он дар хона, ба таври фаврӣ аст Ин чизи хеле калон аст.

Барои ҷамъбаст кардани он, бояд қайд кард, ки агар мақсади асосӣ барои харидани беҳтарин кӯдакон барои кӯдакон бошад, он метавонад ба онҳое, ки ҳамроҳи онҳо бошанд, ё онҳо мӯйҳои сиёҳ дошта бошанд, онҳо бо андоза фарқ мекунанд ва механизми баҳор доранд.