Чашмаи туркӣ аз чашми бад аст, ки тазкираи маъмул аз манфӣ, ки дар тамоми ҷаҳон паҳн шудааст. Дар байни мардум ӯ низ Носия ном дорад. Амулет шакли чашмии ранги кабудро бо дискҳои сафед ва ранги сиёҳ дар маркази он дорад. Ду анъанаҳои зебо бо он алоқаманд аст. Яке аз онҳо гуфт, ки аввалин тазоҳуркунанда ба Фатима дӯст медошт, ки мо номи дигар - «чашми Фотима» -ро медонем.
Чӣ тавр чашми чашмро аз чашми бад истифода бурдан мумкин аст?
Мақсади асосии ин амалиёт ба инъикоси манфии гуногун, ба монанди чашми бад ё хатарҳои гуногун мебошад. Имон ба он аст, ки қудрати амуле барои пешгирӣ кардани фалокат кофӣ хоҳад буд. Ҳарчанд энергияи ӯ муҳаббат, пул, хушбахтӣ ва шукргузорӣ мекунад. Барои пӯшонидани чунин маслиҳат пеш аз ҳама ба одамоне, ки бо ҳифзи энергетики камбизоат ва иммунитетҳои заиф зада мешаванд, тавсия дода мешавад. Чашмони таваллуд аз чашми бад ба кӯдакон ва занони ҳомиладор. Одамон, ки мехоҳанд кор кунанд, соҳиби касбу кор шаванд ё соҳибкорӣ кунанд, бояд чунин як посбон дошта бошанд.
Барои ҳамин, шахсе, ки тавонад қобилияти талантро истифода набарад, бояд дар ҷисми дар либос пӯшида бошад. Агар ҷигар дар либос ҷойгир бошад, қувваи он хеле кам карда мешавад. Муҳим аст, ки мунтазам тоза кардани маскотро аз он барангезем, ки манфӣ ҷамъоварӣ карда шавад. Нест ҳар ҳафта дар зери обхези оби кофӣ шустани нӯрро дорад. Дар он сурат, ки чашмҳои кабуд аз чашмҳои бад ҷудо мешаванд - ин аломати фарқкунандаи он аст, ки ӯ соҳиби касони аз манфӣ муҳофизатшуда ва бо вазифаи худ мубориза бурданро муҳофизат мекунад. Экспедитсияи худро барои кор кардан ва дар замин ҷойгир кардан зарур аст. Ҳангоми фавран истеъмолгари нав харид кардан тавсия дода мешавад.
Чашми Фатима метавонад ҳамчун мағрурӣ, як keyring ё замима ба блистик ё пуч истифода шавад. Занҳои калонсол ва калонсолон бояд бевосита аз либосҳои худ пӯшанд. Барои кӯдакон хурд, ҷавоҳирот дар лентаи ранги кабуд, торик аст, ва он гоҳ, ба як тараф алоқаманд аст. Ҳангоми рафтан, чашмҳо метавонанд ба снаряд ҳамроҳ карда шаванд.