Мубориза аз рӯи

The erysipelas бемории дар пӯст дар шакли илтињоби зоҳирї аст. Имрӯз, доруҳо якчанд роҳҳоро барои бартараф кардани ин мушкилот пешниҳод мекунанд, вале мо дар усули аҷдодони мо зиндагӣ хоҳем кард. Одамон пеш аз он, ки ба қувваи калом боварӣ доштанд, онҳо ба шӯриш бар зидди erysipelas истифода карданд. Ҳар кас метавонад онҳоро дар табобат истифода барад, вале чизи асосӣ ин аст, ки онро бо ҷиддияти ҷиддӣ қабул карда, ба натиҷаҳои мусбӣ бовар кунед. Муносибати маросимҳо танҳо дар моҳҳои сӯзишворӣ зарур аст.

Табобати erysipelas бо зӯроварӣ

Агар илтиҳоти сурх сурх бошад, пас барои маросиме, ки шумо бояд либосҳои сурх, ки аз пахта ё коғаз ба даст меоранд, гиред. Барои ноил шудан ба нуқтаҳои кабуд, ранги масъала бояд якхела бошад. Он дар матоъест, ки шумо бояд як тасодуфа гузоред:

"Муг-розшшш, beshi-beshishche, блоги парвоз мекард, дар равған нишаст, болҳои худро кушода, поияшро печид. Дар ин ҷо шумо наметавонед, ба устухонҳои зард накунед, хунрези сурх накунед, ҷисми сафед накунед, дилашонро бо ғамгин накунед, сардори шадид накунед. Эй Парвардигори мо, номуайян ва раҳмат гӯед, намозро барпо доред ва закотро бипарастед.

Сипас ин матоъ бояд самтҳои пӯстро пӯшонад. Тавсия дода мешавад, ки онро якчанд рӯз хориҷ кунед, вале беҳтар аз як ҳафта.

Қитъаи аз рӯ ба рӯ

Барои оғози хондани калимаҳои ҷодиба дар рӯзи якшанбе як рӯзи аҷиб аст. Қитъаи зерин чунин мешуморад:

"Худовандо, кӯмак кун, эй Худованд!

Erysipelas шиддатноканд, prickles ҳастанд prickly,

Чашми худро аз ҷисми ман кашед

Барои сӯзондан ва нашъунамо кардан нест

Roger, Ман бо калом бо шумо ҳастам

Ва Худо бо шумост

Ба номи Падар ва Писар ва Рӯҳулқудс.

Акнун ва то абад ва то абад. Амен »

Ин маблағи нӯҳ рӯзро хондан лозим аст. Барои мустаҳкам кардани таъсир, тавсия дода мешавад, ки пневматикӣ ва лимӯро истифода баред.

Маслиҳат ва дуоҳо аз рӯи рӯ ва ё рӯшноӣ

Барои гузаронидани анъана, шумо бояд дастмоле сурх кунед ва як контейнер аз гил бо оби гарм гиред. Сӯрохиро дар як моеъ ба кор гиред, ба ҷои нишаст гузоред ва бигӯед:

"Ман сутунҳои кӯҳнаро шустаам, дард мекардам ва онро хомӯш мекунам. Биёед, аз мушкилиҳо ба ман биравам, ман ба саломатӣ табдил намеёбам ».

3 бор такрор кунед. Танзими хароҷот барои се рӯз аст. Баъд аз ин, дастмоле, ки дар расмҳо истифода мешавад, бояд хушк ва сӯзонда шавад, ва оби боқимонда дар кӯча рехта шуд. Барои дуоҳо дуо кӯмак мекунад, ки Charbel муқаддасро аз даст диҳад. Ҳар рӯз онро хонед.

Конвенсия бар зидди erysipelas оид ба пои

Маросим бояд барои се рӯз, субҳ ва шабона гузаронида шавад. Ҷойгир кардани ҷои болоӣ бо порае аз сурх, онро бо пошидани сурх пошед ва сипас, ин суханонро гӯед:

"Маро, кӯза, кӯза, ман туро хӯрдам, ман туро ҷазо медиҳам, туро бо як сӯ мепечонам, ман туро ба оташ мепартоам, Ман шароб медиҳам, онро бо дандон пур кунед, либосро тоза кунед".

Қитъаи заминро се маротиба такрор кунед, ва баъд аз ҳар як тагпазро аз китфи чапи худ дур кунед.

Тарбияи самаранок аз erysipelas оид ба пои

Ин вариант дарозтар аст, аммо натиҷа хоҳад буд. Як порча либосро аз либос ё сурх пахта гиред, онҳоро дар ҷои дарднок ҷойгир кунед, гули худро бардоред ва бигӯед:

"Ранги сурх, ранги монанд аст! Шумо ба як тараф меравед - пас онро бо худ бигиред! Ҳамин тавр, он! Омин! Омин! Амин! "

Маводи хориҷ карда намешавад ва барои шабона таркед. Онро дар субҳ дар кӯча партоям. Муҳим аст, ки чунин тарзи гуфтугӯӣ вуҷуд дошта бошад, ки дуди он ба шумо намерасад. Дар ин маврид мегӯянд:

"Бо оташ, оташ ва дуд аз дари дӯзах бинӯшед, то ки ғуломи Худои Ҳай, ки то абад зинда аст, ва ба Ӯ таклиф кунед. Омин! Омин! Амин! "

Мехоҳед, ки чунин танаффусҳоро дар нимаи шаб ба нӯҳ моҳ пурра кунед.

Дар хотир доред, ки расмҳои гуногун метавонанд ҳамчун ёрирасон ба табобати расмӣ истифода шаванд.