Ин ба назар чунин мерасад, ки чунин қисмҳои номатлуб ва беасос аз либосҳои занона шаробанд, ва бо интихоби дуруст ва истифодаи оқилона онро қобилияти тағир додани тасвири ҷолиб ва рӯзмарра дар як муддат аст.
Сирка дар гарданбанд, дар сари сар пӯшидааст, ва шумо метавонед онро ва дар зарф гузоред. Ӯ дар ҳавои бад, аз шамол ва офтоб ғарқ мешавад. Мӯйсафеди гармшавӣ, ки ба сари саристааш фишурда мешавад, фолклори шифобахшро иҷро хоҳад кард, ва либосҳои дурахшон ва рангини рангину банақшагирии шабона ва рӯзмарра хоҳанд буд.
Аммо дар ҳар сурат, сару либоси сари сар аст, ва имрӯз низ тамоман дигар аст.
Номи блог дар сари сари чист?
Имрӯз интихоби симптомҳо бо доираи васеи маҳсулот, ки дар таркиб, ранг ва маводи гуногун фарқ мекунанд, иборатанд. Дар чанд марҳилаҳои охир, номҳои шарқии номҳо (симпозиумҳо метавонанд «шарбати давравӣ», «бедор бедор», «snud», «scarf-trumpet») чизи хеле хуб ва зебо аст. Ин як ҳалқаи пӯшидаест, ки ба осонӣ дар гиреҳи гарданбанд аст, ва агар зарур бошад - дар сари роҳ меандозад. Тароши-шикастан мумкин аст ранг ё ранг, рангҳои гуногун.
Мушаххасоти беназорати васеъи классикии худро аз даст надиҳед, ки соҳиби он ҳамчун зани мӯътадил ва эътимодбахш аст.
Бо якчанд усулҳо, ки чӣ гуна ба сарпӯши саратон дар саратон сару кор доред, шумо метавонед ақаллан ҳар рӯз ба осонӣ симои нав ва беназирро эҷод кунед.
Агар он дар кӯча шамол бошад, шумо метавонед дар симои шумо симптом-номаҳкам карда гӯед. Ин роҳи оддӣ ва зебо барои ороиши мӯйҳост. Ва ба шумо лозим аст, ки ба дастмоле биравед ва онро ба як коғаз тақрибан панҷ сантиметр паҳн кунед. Он гоҳ ба сари шумо дар болои сутуни тирезаҳо гузоред ва дар охири сарлавҳа ақрабо кунед.
Зебҳои назарраси этимӣ ва занона, ба шапарак нигарист. Албатта, дар ин ҳолат беҳтар аст, ки ба афзалиятнокӣ ба маҳсулотҳои сабук ва пӯхташуда ё пӯсти рангин.
| | | |
| | | |
| | | |
