Дар чандин мавсими охирин, либоси варзишӣ дар мӯд буданд. Бозор бо молҳои брендҳои гуногун, дар намуди ранг, ранг ва сифат фарқ мекунад. Он танҳо дар ин олами бузург нест, ва чизи зебои зебоеро, ки хусусияти контрреволро таъкид мекунад, ба даст намеояд. Ҷалоли гарм ба варақҳои зимистонаи иловагӣ хоҳад истод.
Варзишҳои кӯҳии занон ба jackets поён
Гӯшаи зебо, ин ҳама вақт осон ва амалан нест. Шумо онро дар мошини дӯконӣ ҷой дода наметавонед, аммо шумо онро ба хушкон хушк мекунед. Сифати сифатҳои классикии зимистона ба ин гуна ғамхорӣ ниёз надоранд. Хӯрокхатӣ осон аст, эътимодбахш аз шамол муҳофизат мекунад ва нигаҳдории махсусро талаб намекунад. Дар он ҷо шумо метавонед дар масофаи дур, ба сайри сайр рафтан, рафтан гиред. Бо бисёр роҳҳо, ба шарофати универсалият, популятсияҳои гулпечӣ зимистон афзоиш меёбад.
Дар бораи гармидиҳӣ ғамхорӣ накунед. Намунаҳои замонавӣ тобоварии шадиди сахт доранд. Махсусан, имконнопазир аст, ки бо усули иловагӣ, ки ҳамеша метавонанд дилхарош бошанд. Дар чунин тарзи оддӣ, як ҷомати гарм ба ҷомашӯии яквақта табдил меёбад. Дар шароити ҳавои тағйирёфта, ин хусусан дуруст аст. Ҳамчунин моделҳои гуногуни ҳам шавқовар ва ҳам занҷири воқеӣ ҳам шавқоваранд .
Интихоби як платформаи зимистон одатан аз хусусияти hostess вобаста аст. Муҳимтар аз он аст, ки вақти дар кӯча дар ҳавои сард сарф мешавад. Дар як мағозаи хуб шумо метавонед як пластикии ҳар як рангро пайдо кунед: ҳам монопония, ҳам мӯй ва ҳам бо намуна. Ба наздикӣ, либос ба ороиши либос бо курку табдил ёфт. Вобаста аз меъёрҳои интихоб, як қатор гурӯҳҳои асосӣ мавҷуданд.
Ҷойгиркунии дарозмуддати варзишӣ
Барои духтароне, ки мехоҳанд либосҳоро дар ҳавои хунук мепӯшанд, беҳтарин роҳи ҳалли занбӯри варзишии занона, ки на танҳо ширин аст, балки аз хунук муҳофизат мекунад. Дар соли нав, моделҳои кӯҳӣ хеле маъмул гардиданд. Навигариҳои нав дар соли ҷорӣ инҷо-траптиум буд. Ин модел барои духтарони солим, ки дар бадан ҷойгир аст, назар мекунад.
Моделҳо бо рангҳои сиёҳ машҳуранд. Духтарони ҷавон намехоҳанд ин моделро интихоб кунанд, тасаввуроти зебо ва ғайримутаниро илова кунанд. Тӯҳфаи махсус ба чунин намудҳо бо роҳи пӯшидани либос пайваст карда шудааст. Қатъ кардани кунҷҳои коллар ва коғазҳо қиматбаҳоро фароҳам меорад, эҷод кардани тасаввуфи зебои зебо. Ғалабаи ғании гулҳо ҳеҷ гуна мизоҷонро фаромӯш намекунад.
Ҷомаҳои кӯтоҳмуддати варзишӣ
Либосҳои беҳтарини баданро беҳтар ва ҷиддӣ интихоб кунед. Варзишҳои томактабии занон каме каме барои одамоне, ки дар тӯли муддати тӯлонӣ сарф мекунанд, хеле мувофиқ нестанд. Ва барои дӯстдорони бозиҳои зимистон чунин як пластикӣ бештар мувофиқ аст. Шакли асосӣ ин аст, ки интихоби як ролл барои хубтар аст. Ин барои нигоҳ доштани ҳаракат аст. Истеҳсолкунандагони ҳозиразамон бо истифода аз витаминҳо ва глофофер , каме - fluff. Дар версияҳои арзон, sintepon истифода мешавад.
Либосҳои кӯтоҳ низ мизоҷон бо интихоби васеи моделҳо хушнуд мешаванд. Дар ин тарҳ, дизайнерҳои мӯд ба эссеҳояш бо эҳтимолият ва асос, ба даст овардани намудҳои гуногуни бетаъхир. Як ҳалли конструктории шавқоварест, ки дар тарзи либос. Хусусияти фарқкунандаи он шумораи зиёди пулҳо буд. Моделҳои камолот диққати махсуси рангҳои ғайриоддӣ ва амалиро ҷалб намуда, дар ҷойҳои саховатпазии зимистон ғолиб баромаданд.
Ҷойҷаҳои поёнии зан бо курку
Аз замонҳои қадим, курку бо молу мулк алоқаманд аст, бинобар ин либос бо толорҳо одатан ба ҳақиқати воқеӣ оварда мерасонд. Ба таври дақиқ ҷойгир кардани абрешимҳо, дизайнерҳо на танҳо ҷавои гармии сӯзанак, балки инчунин вариантҳои зебои кӯҳнаро эҷод мекунанд. Аксар вақт пӯшидани коғазҳои зимистона бо курку пӯшида мешаванд. Варианти маъмул бо либос бо либосҳои шишагӣ буд.
Дар талош барои эҷоди тарҳи ҷолиб, дизайнерҳои мӯд дар фабрикаи дуддоштаи худ қатъ нагардид, вале боз ҳам бештар рафт. Қолинҳо бо пои коғазҳо бештар маъмул мешаванд ва рангҳои пӯлоди калон низ нақши эстетикӣ ва амалӣ, муҳофизати гарданро аз шамол. Коғазҳои кушода, ки аз ҷониби моделҳои зиёди замонавӣ беэътиноӣ мекунанд, чизи гармтар ва бештар фарогиртар мегардад.
Беҳтарин беҳтарин бозичаҳо
Истеҳсолкунандагони брэнд бо тарзи сифат ва аслии маҳсулот фарқ мекунанд. Чунин чизҳо каме дар сагобон гузаронида мешаванд. Филлер барои чунин тасма, чун қоида, tinsulite ва holofayber, ҳама вақт кам - поён, вале моделҳои низ бо санг бандед. Маблағе, ки дар молҳои марбут ба молҳои брендӣ аз сексияҳо пажмурда намешавад ва дар ҷои кор нест, занони зебои мӯд ба осонӣ аз навъҳои гуногуни бозиҳои ҷаззобии ҷомеъа мувофиқи тарзи муқарраршуда ҷамъ хоҳанд шуд. Дар бозори Россия, тамғаҳои маъруфи Nike ва Adidas мебошанд.
Варзиш Дарвин Nike
Маҳфилҳои бренди мазкур барои солҳо тасдиқ карда мешаванд. Истеҳсолкунанда барои сифати мол масъул аст. Тарроҳони беҳтарин барои интихоби тарҳҳои ҷолиб, такмили варзишгоҳ ба Nike машғуланд. Кафолати сифатҳои ашёи истеҳсолӣ дар ҳама марҳилаҳои истеҳсол назорати қатъиро назорат мекунад. Нишонаҳои Nike дар як тарзи корпоративӣ, бо шарофати он, ки онро бо дигар брендҳо инъикос кардан душвор аст.
Дар шароити зимистони хунук, муқовимати фардӣ дар интихоби либосҳо меъёрҳои муҳими муҳим аст. Истеҳсоли ангуштҳо Nike пурра бо ин параметр мувофиқат мекунад. Моделҳои бренди мазкур бо истифода аз матоъҳои обдор, аз он ҷумла на танҳо гарм, балки либосҳои хушк низ захира карда мешаванд. Хусусияти асосии бренди таносуби оптималии нархи ва сифати маҳсулот буд.
Адидас ҷавони варзишии занона
Мавқеи пешбари бозори истеҳсолкунандагони марбута низ Adidas гирифта шудааст. Барои сокинони шаҳрҳои калон, ки доимо дар ҳаракат аст, ин бренди яке аз беҳтаринҳо мегардад. Брандан Adidas дилҳои мизоҷони худро бо доираи васеи моделҳо, дурнамои рангҳо ва маҳсулоти хушсифат забт намуд. Чизҳои ин ширкат бо комёбии оптималии тасаллӣ ва тарзи фаровон фарқ мекунанд.
Ширкат ба либоси ҷавонон нигаронида шудааст, ки дар байни онҳо либосҳои сафедпӯсти маъмулӣ хеле маъмуланд. Шинос будан дар байни ҷавонон ширкате, ки аз намуди зебоӣ, маводҳои табиӣ ва эътимоднокии асбобҳо фароҳам оварда мешавад. Филми умумӣ дар коғазҳои Адидас як омехтаи парранда ва fluff fine, ки изолятсияи либосро меафзояд.
Бо кадом либосе, ки пӯшидани либос мепӯшед
Пойафзолро барои як варзиш интихоб кунед. Хусусияти асосии он аст, ки ба бичашонем ва намунаи як плазаи зимистона. Фаромӯш накунед, ки пойафзолҳо барои зимистон бештар барои интихоби гарм ва ҳамвор ҳастанд. Ҷузъҳои варзишии занон каме каме бо беҳтарин бо пиёлаҳои зимистона сару кор доранд. Боғҳои гарм хуб аст. Боғҳои баландсифат бо моделҳои мувофиқ пурра карда мешаванд.
Варзишҳои гармидиҳандаи занон бастаанд, метавонанд бо варзишгарони зимистонаи зимистона дастгирӣ карда шаванд . Боғҳои олӣ на танҳо бо вариантҳои функсионалии шишаҳои зимистона, балки бо моделҳои кӯтоҳ низ ба ҳам пайвастанд. Хӯрокворӣ дар интихоби пойафзоли нақши начандон муҳим нақши муҳим мебозад. Гузаред, ки дар як jacket зимистон бо либос гузошта, он имконпазир нест, ки ба бардавом тақсим кунед. Аммо қаҳвахонаҳо бо ҳама намудҳои пойафзоли комил комилан омезанд.