Мо лоиҳаро офаридем
Сохтмони майдонҳои боғҳои кӯдакон бо дастҳои худ бо нақша, фикри, тасвири он, ки дар натиҷа ба намуди ҷой барои тарбияи кӯдакон ва бозиҳо оварда мерасонад. Аввалан, шумо бояд қарор кунед, ки кадом элементҳо дар сомона мавҷуданд. Аз ин рӯ, бештар маъмул аст:
- зеркало ;
- хонаи бозӣ ;
- сохтмонҳои чӯбӣ;
- хомӯшӣ.
Ҳамаи унсурҳои номбаршуда мумкин аст, алоҳида ё дар маҷмӯъ истифода шаванд.
Мо бо дастони худ бо услуби худ машғулем
Забон
Оқибати осон ва оддии майдони майдончаҳои кӯдакон, вақте ки худашон худашон месозанд, қуттиҳо мебошанд. Барои он, ки барои буридани панели дарозии муайяни кофӣ, ки дар периметри бо хокистарӣ бояд тақвият дода шавад. Шумо инчунин метавонед logs instead of logos, ки дар тирезаи чуқур ба замин дар кандед, ва ҳамин тавр ба девони қуттӣ табдил меёбад.
Хона
Барои ба хона баромадан бо дастгоҳи худ, шумо бояд чизҳои бештар, вақт ва кӯшишро талаб кунед. Бо вуҷуди ин, натиҷаи худро худаш муайян мекунад шодии кӯдакон аз чунин сохтмон маҳдуд нахоҳад буд.
Аввал шумо бояд барои интихоби ҷой барои насб кардани хона интихоб кунед. Он гоҳ бо он масолеҳ, ки дар сохтмони он истифода хоҳад шуд, муайян карда мешавад. Барои кам кардани хароҷот, беҳтар аст, ки истифодаи плитаҳои ғайридавлатӣ, ки метавонад барои як динор харидорӣ карда шавад.
Пас аз он ки хонаи шумо сохта шудааст, шумо метавонед онро ороиш диҳед. Дар ин ҳолат, шумо метавонед як қатор маводҳои марбута истифода баред. Бо вуҷуди ин, он бояд дар хотир дошта бошад, ки ҳамаи онҳо бояд муҳити атроф бошанд, ба тавре, ки ба организм таъсири манфӣ расонида наметавонанд.
Чӣ тавр ба кӯли кӯдакон кӯчидан?
Шояд сенсортарин элемент, вақте ки бо дастҳои худ бо майдони футбол бунёд карда мешавад, як селоба аст. Барои он, ки барои гирифтани як қадами қавӣ, мувофиқати мувофиқ кофӣ аст, ки он гоҳ бояд дар филиали як дарахти калон қарор гирад - ва қавӣ тайёр аст. Бо вуҷуди ин, ин тарроҳӣ беэътино нест, бинобар ин, беҳтар аст, ки металлҳои алоҳида, металлҳои беҳтар, спакерҳо истифода баранд. Асосҳои онҳо бояд дар замин дӯхта шаванд ва агар имконпазир бошанд, ба вуқӯъ мепайвандад. Забони ин усул ба як даҳсола хизмат намекунад ва эҳтимол меравад, ки ҳанӯз ҳам набераҳоятон ба воя мерасанд.
Чӣ гуна ба майдони бозӣ мебояд?
Пас аз ҳамаи унсурҳо дар ҷойҳои худ ҷойгир карда шудаанд ва ба ҷои он ки дар бораи беҳтар кардани ҷой барои бозӣ бо худ фикр кунед, хуб аст.
Ҳама он аз тасаввур ва тамиз вобаста аст. Аксар вақт ҳамаи намудҳои ҳунарҳои аз ҳезум истифодашуда, ки баъдтар бо ниҳолҳои гуногун зеб медиҳанд. Бо ин мақсад, растаниҳои гул истифода мешаванд, ки дар баробари периметри сайти шинондашуда шинонда мешаванд. Пеш аз гузоштани майдони боғҳои худ бо дасти худ хеле муҳим аст, дар бораи хоҳишҳои кӯдакон фаҳмед. Баъд аз ҳама, ҳамаи ин танҳо барои ӯ анҷом дода мешавад. Беҳтар аст, албатта, вақте ки худи худаш дар тарҳрезии бевосита иштирок мекунад ва ин ба волидон кӯмак мекунад. Дар ин ҳолат, шумо комилан боварӣ доред, ки натиҷа ба бичашонем кӯдакон хоҳад буд ва ӯ тамоми вақти худро дар сомона сарф мекунад.
Ҳамин тариқ, бо дастони худ бо услуби худ хеле душвор нест. Вақти кам, ақидаҳо ва кӯшишҳои каме - ва майдони футбол омода аст. Ғайр аз ин, барои ба худ кӯмак кардан шумо метавонед як кӯдаке дошта бошед, ки тамоми супоришҳои калонсолонро хушбахт хоҳанд кард.
| | | |
| | | |
| | | |
