Бо кадом зани домани худ пӯшед?

Чанг-заҳир-гиреҳи худ аз навдаи гул хом, ки ба он монанд хеле монанд аст. Сарфи назар аз он, ки ин тарзи аввал дар ҷаҳон дар асри XVII инъикос ёфтааст, аҷоиби занги имрӯза маъмул аст. Аммо ин тасвири ҳозиразамон ва муносибати муҳим аст, он муҳим аст, ки ҷавоби савол ба чӣ гӯем, ки гӯсфандро ба домани бодиққ мепӯшонад? Аз ин рӯ, мо тавсия медиҳем, ки шумо дар фасли мазкур бо истифодаи "занги" машғул шавед.

Бо чӣ сарпӯши зӯроварӣ?

Тарзи либос хеле содда аст, танг дар либос ва дараҷаи васеъ паҳн мешавад, вале дар айни замон як унсури хеле амалан, осон ва шеваи либосҳои занона аст. Шумо метавонед як қаҳвах-гул бо қариб ҳар як либос пӯшед, бинобар ин, эҷоди симои беназири худ душвор нест. Масалан, як занги селлои сиёҳ дар бунёди як тарзи классикӣ бунёд ёфтааст. Ин якҷоя бо ҷомашӯй ва bluz кӯтоҳ аст. Агар шумо тарзи либосии ройгонро иваз кунед, пас шумо метавонед тези сарпӯшро бо болҳои аслӣ, T-shirts, T-shirts бо бисёре аз рангҳо ва решаҳои ҷудогона муттаҳид карда метавонед.

Зардпарвин-гӯшт аксар вақт аз маводи заҳрдор, аз қабили коғаз, дандон, пашм, бисёр вақт истифода мебарад ва пӯсти борик. Бо ин роҳ, як пӯсти bell-занги ин мавсим яке аз тамоюлҳои калидӣ, ки дар намоишҳои намоишӣ пешниҳод шудааст.

Роҳбарони шарқҳои кӯтоҳ бояд бидонанд, ки ҷилди кӯтоҳи кӯтоҳ танҳо дар духтарҳо ва пойҳои шишагин ба назар мерасанд.

Интихоби пойафзол барои «занги» низ масъалаи оддӣ мебошад. Бо ин барра, қариб ҳамаи пойафзолҳо хуб омехта шудаанд, аз flop flip, фарбеҳ ба пиёдагардҳои зимистон баланд. Пас, назар кунед, ки чӣ гуна шумо дар ҳаёт ба он ишора мекунед, ки чӣ қадар мувофиқат кунед.

Дар мавсими хунук ҷуворимакка ва зиреҳпӯшҳо мувофиқ аст. Хеле фарогиранда дар ин расм ба пиёлаҳои зимистонаи классикӣ дар баландии поён задан поён меравад. Аммо пойафзолҳо ё пиёлаҳо дар платформаи баланд - на беҳтарин ҳалли ягона дар якҷоягӣ бо сарпӯшаки занги.