Ҳар мавсим бо пайдоиши тамоюлҳои нав, ки тамоюли асосии мӯдро муайян мекунад, ишора мекунад. Новобаста аз он, ки тарроҳон кӯшиш мекунанд, ки духтаронро барои пӯшидани либосҳо, умумӣ ва кӯтоҳшавӣ тасаввур кунанд, вале либосҳо ҳамеша қисми ҷудонашавандаи либосҳои занона мебошанд. Махсусан, вақте ки ба мавсими тобистон меояд. Дар соли 2016, либосҳои тобистонаи зебо қариб ҳамаи конструкторҳоеро, ки барои саноати мӯдии ҷаҳонӣ насб кардаанд, нишон доданд. Агар либосҳои нав барои эҷоди тасвири тобистонаи нопурра ҳанӯз ба даст наомада бошанд, барои муайян кардани он ки чӣ гуна либосҳои зебо дар соли 2016 дар ҳар рӯз ва дар ҳолатҳои махсус мепӯшанд.
Зебҳои тобистонаи муосир
Кӣ гуфта буд, ки шумо танҳо дар либосҳои бегоҳ ҷуръат пайдо мекунед? Тарроҳони дизайнерҳо дар соли 2016, либосҳои зебои тиҷории зебо кӯмак хоҳанд кард, ки аз шабномаҳои пештара халос шаванд! Ва роҳбарони кӯҳнавард дар фасли баҳор-тобистон моделҳои буридани ҷома буданд. Онҳо хеле осон аст, ки тамошобин, ҷолиб ва дар айни замон пасти ками назар дошта бошанд. Либосҳои коғаз метавонад лооникӣ ва кашиш, кӯтоҳ ва дарозмуддат бошанд, аммо хусусияти асосии ин намуди намоишҳо мавҷудияти як силувораҳои сахт, гулӯлаҳо ва зарфҳои борик аст. Дар баъзе коллексияҳо дар фасли баҳор-тобистони соли 2016 шумо метавонед либосҳои зебо бо нуқтаҳои калонҳаҷм, нуқтаҳои ороишӣ, пластикии калон бинед. Диққат ба намунаҳое, ки дар рангҳои дурахшон сохта шудаанд. Аксар вақт, дизайнерҳо барои муқоисаҳо, ороишоти либосҳои тобистон бо бозгашти ранг ё кранҳо бозӣ мекунанд.
Агар мо дар бораи маводҳое, ки барои истироҳатҳои тобистонаи зебо гап мезананд, пас резинӣ, пӯст ва организми оддӣ бо Диммис ҳамкорӣ мекунем. Албатта, дар соли 2016, ҳеҷ кас наметавонад пӯшидани либосҳои зебои пӯшида дошта бошад, вале ҳар як варианти якхела, як услуби диммӣ низ комил аст. Ранги ин либос метавонад ҳам зебои кабудии классикӣ бошад ва ҳамзамон санги кабуд, ва ҳатто гулобиранги зебо!
На камтар аз дар либос мавсими тобистон аз knitwear буд. На танҳо дизайнерҳои матоъии тобистона, ки ба намоиш гузоштанд, ба намоиш гузоштанд, ки моделҳои буриши ройгон ва мувофиқро бо уқёнусҳо ва буридаҳои ғайриоддӣ интишор карданд. Дар байни моделҳои тобистон диққат додан ба либосҳо бо бӯй, ки амалан амалӣ мешаванд. Бо кӯмаки онҳо, хеле осонтар ба назар гиред.
| | | |
| | | |
| | | |
Дар ритми тобистон
Таркиби бодӣ, дурахшони гулҳо ва гармии тарроҳони илҳоми офтобӣ барои ороиш додани либосҳои тобистона, ки тасаллии пурраи онҳост. Дар соли 2016, либосҳои кӯтоҳу дароз ва дарозе, ки дар таркиби боко сохта шудаанд, кӯчаҳои шаҳрҳоро ғолиб мекунанд. Онҳо метавонанд ба кор рафтан, истироҳат, дӯстони вохӯрӣ ва ҳатто иштирокчиёнро бардоранд. Чунин моделҳо бо чопҳои фоҷиабор, ки зебогии табииву табииро ифода мекунанд. Онҳо бо ченакҳои ғайриоддӣ, рангҳои рангубор бо намоиш дода мешаванд. Дар либоси Bocho либосҳои зебоӣ ва ҳассосият мебошанд. Агар хоҳиши ҷустуҷӯи равшан бошад, шумо бояд ба намунаҳои назарраси матнҳои чопӣ муроҷиат кунед. Дар фасли тобистон 2016, либосҳои сурх дар таркиби bokho, ва моделҳои мӯйҳои рангубор низ низ мувофиқ ҳастанд, бинобар ин дар бораи қонуншиканӣ ва хушкӣ гап задан лозим нест.
Дар либосҳо аз чарм ва масолеҳе, ки ба он пайравӣ карда шудаанд, беэътино нашудаанд. Чунин моделҳо барои эҷоди як тасвири ғайримуқаррарӣ, ки хусусияти таркибиро ифода мекунанд, мувофиқ аст. Агар рамзи либосӣ бо маҳдудиятҳои қатъӣ маҳдуд набошад, шумо метавонед либосҳоро бо унсурҳои тарзи либосшиканӣ харидорӣ кунед, ки тасаллии бепоёне медиҳад.
Пас аз шиносоӣ бо коллексияҳои баҳорӣ-тобистон, шумо метавонед истироҳат кунед, ки шумо имконияти интихоби либоси зебо надоред!
| | | |
| | | |
| | | |
