Дур - он ҳамеша гарм, зебо ва зебо аст. Шояд аксар духтарон аз курси курку ё ҷомааш оранд. Ин мавсим, дар дигар ҳолатҳо, мисли пештара бо пӯшидани либосҳои маъмулӣ машҳур аст. Дар он ҷо шумо метавонед ба кор рафта, ба хонае, ки берун аз шаҳр меравед, рафтан гиред.
Кадом намуди курку интихоб кардан?
Дур, ки аз он варақаҳо сохта шудаанд, метавонанд гуногунтарин бошанд:
- дӯкӣ;
- Садо Ояндасоз
- mink;
- ermine;
- дӯкӣ;
- chinchilla;
- astrakhan;
- харгӯш.
Дар либос, инчунин курку сунъӣ, ва он суханронии пудиумро зери об гузошт. Барои онҳое, ки сабабҳои идеологиро ин гуна чизҳоро пӯшида нестанд, ин хуб аст.
Мӯйҳои занона ин мавсимро бо дасти нурони дизайнерон дар рангҳои гуногун такмил медиҳанд. Он дурахшон ва ширин аст.
Яхбандии мавсим аз якчанд намуди курку ҷомашӯӣ ба шумор меравад ё дорои як ранг ё ранги ранг аст.
Намоишҳои моддӣ
Ин сол ягон маҳдудият вуҷуд надорад. Шумо метавонед бехатариро як кӯтоҳ харид кунед, ва қуттиҳои пӯлодро дароз кунед. Намудани шакли «анҷуман» ё ҷилд, ки дар зеҳни поёнтар хоҳад буд. Ва ин вариант беҳтарин барои пӯшидани нақш нест. Гӯшти пӯст дар аксар ҳолатҳо дар тирамоҳу ибтидоӣ, инчунин дар фасли баҳор, зеро онҳо наметавонанд ҳамчун либоси пурраи зимистон ҳисоб карда шаванд. Гарчанде моделҳои гўшти асп бо либосҳои пӯст, ки метавонанд дар фасли зимистон гарм шаванд.
Навъҳои моделҳои либосҳои шишагӣ бо папка хеле васеъ, ба мисли имконоти барои пайвасткунандагон барои онҳо мебошанд. Он метавонад тугмаҳои, лутфаҳои, пайвасткунандаҳо, лифофаҳо ё ҳатто бе онҳо бошад. Дар ин ҳолат, қуттиҳои васеъ истифода бурда мешавад, ки ба он ишора мекунад.
Чӣ тавр интихоб кардани либосҳои рост?
Ҳама гуна таркиб ба ҳаҷми иловагӣ илова мекунад, пас шумо бояд якчанд тавсияномаро риоя кунед, вақте ки ҷавоҳиротро харед:
- Духтарони пуртаҷриба набояд бо нимхези дарозмуддат харид кунанд, он хуб аст, ки ин кӯтоҳ аст ва классикӣ.
- Агар дар минтақаи доманакӯҳҳо мушкилот вуҷуд дошта бошад, пас ҷомаи он бояд пеш аз хати лоғар бошад, ва пӯст кӯтоҳ аст. Хати лампаҳо зарур аст. руми васеъ.
- Тримонҳо ба моделҳои кӯтоҳ мувофиқат мекунанд, ва камхат метавонад ҳам кӯтоҳ ва дароз бошад.
| | | |
| | | |
| | | |
