Далел "Истгоҳи дуюм"

Бисёре аз ҷуфтҳо аз сабаби хатогиҳои нобел, ки метавонанд бо истифода аз фанновариҳои мавҷуда пешгирӣ карда шаванд. Муштарии хуб аз ҷониби кортҳои Tarot дар бораи корти "Train Station for Two" маъқул аст, зеро он ба иттилооти зиёди иттилоотӣ дар асоси он имкон медиҳад, ки хулосаҳои мушаххасро бо мақсади пешгирӣ намудани мушкилот ва беҳтар кардани муносибатҳо имконпазир гардонед . Бо ёрии сенарияи оддӣ шумо метавонед муносибати худро таҳлил кунед, дар бораи умед ва тарсу ҳар ду шарикро омӯзед. Барои гирифтани иттилоот, шумо бояд на танҳо таҳрири дуруст тартиб диҳед ва харитаҳоро холӣ кунед, балки инчунин онҳоро вобаста ба ҳолати воқеии воқеа фаҳманд.

Хусусиятҳои фишурдани "Истгоҳ барои ду"

Ин ҳамоҳангӣ ба категорияи оддӣ дахл дорад, вале бо он шумо метавонед маълумоти муфассалро пайдо кунед. Бояд қайд кард, ки фиребгарӣ дастурҳои бевосита оид ба тарзи рафтор дар ин ё он ҳолат иҷро карданро намедиҳад, аммо шумо метавонед фаҳмед, ки ҳолати имрӯза чӣ гуна хоҳад буд. Истифодаи ин ҳамоҳангӣ на танҳо барои дӯстдорон, балки барои тафсири муносибатҳои дӯстона, бизнес ва ҳатто оила мувофиқ аст.

Баҳогузорӣ оид ба муносибати "Истгоҳи дуюм" бо кӯмаки як қисми ҳар як мактаб анҷом дода мешавад. Он бояд пурра омехта карда шавад. Дар сурати истифода бурдани замин, тавсия дода мешавад, ки онро дар муддати як муддат барои энергияи худ сарф кунед. Кортҳои таблиғотӣ, дар бораи дӯстдорони худ мулоҳиза кунед, то ин ки тарҳбандӣ ба қадри имкон дуруст аст. Қадами оянда ин аст, ки ҳафт коғазро аз даст диҳед ва онҳоро ба чунин роҳҳо гузоред, ки ду сутун ва корти онҳо дар байни онҳо пайдо мешаванд. Дар ин ҳолат, ки ин корро анҷом диҳед, он дар тасвири нишон дода мешавад.

Қатъ кардани кортҳои тарҷумонӣ бо Tarot "Station for two" чунин мешуморанд:

  1. Харитаи, ки дар маркази тарҳ аст, имкон медиҳад, ки дар айни замон дар муносибатҳои байни одамон дарк намоед. Дар баъзе ҳолатҳо, шумо инчунин метавонед дар бораи ояндаи наздик дар бораи он ки чунин иттифоқро чӣ гуна интизоред.
  2. Сутуни чап, яъне, кортҳои панҷ, шаш ва ҳафтаро, ки ба он таркиб медиҳанд, маълумот медиҳад. Дар сурате, ки фолклорӣ дар ҷуфти ғайриқонунӣ гузаронида мешавад, ин кортҳо дар бораи зан нақл хоҳанд кард.
  3. Сутуни рост, яъне рақамҳои ду, се ва чорум, дар бораи нимаи дуюми, хуб ё дар бораи мард, агар бегонаҳоро бегона номбар карда тавонад.
  4. Пас аз ин, кортҳо бояд дар сатрҳо шарҳ дода шаванд. Силсилаи аввал, ки рақамҳои ду ва ҳафтаро дар бар мегирад, дар бораи фикру шарикон оид ба вазъияти кунунӣ маълумот медиҳад. Параграфи кортҳо ба шумо дар бораи эҳсоси самимӣ, ки шахсе метавонад дар пушти ҷони худ пинҳон шавад, ба шумо мегӯяд.
  5. Сатҳи навбатии, ки дар он кортҳои шашум ва сеюм қарор дорад, ба шумо имкон медиҳад, ки дар бораи ҳиссиёти дӯстдорон, ки дар натиҷаи вазъияти мавҷуда кор мекунанд, биомӯзед.
  6. Дар сутуни сеюм корти панҷум ва чорум аст. Онҳо нишон медиҳанд, ки чӣ гуна фахр кардан ба шарики шарики худ аст, аммо он чизе, ки ӯ фикр мекунад, аҳамият надорад.

Барои ба даст овардани маълумот ба шарофати шарҳи "Истгоҳи дуюм", муҳтавои харитаҳое, ки дар инҷо пайдо мешаванд, зарур аст . Дар айни замон ман мехоҳам, ки арзиши харитаҳои сангинро тафтиш кунед. Хонумҳо ва подшоҳҳо ҳамеша ба шахсияти махсус ишора мекунанд. Масалан, агар подшоҳ дар сутуни зан афтода бошад, пас дар ҳаёти зан он чизест, ки диққати ӯро эҳсос мекунад. Агар корти пластикӣ дар сутуне бошад, ки ба гендери иштирокчии муносиб муносибат дорад, пас дар байни дӯстдоштаи ҳасад вуҷуд дорад. Нашрияҳо ба клипи шахсият табдил меёбанд. Саҳифаҳо дар бораи таъсири он аз ҷониби шумо нақл мекунанд. Инчунин донистани шумораи асарҳои олӣ, зеро бештар аз он, вазъияти ҷиддӣ ба миён меояд.