Эҳтимол, ҳар боре, ки аз рӯи намунаҳои ғайриоддии гиёҳӣ дар либосҳои сабки этникӣ тааҷҷубовар нест. Ҳоло ин танҳо як унсури ороиш аст, вале аҷдодони мо аз ин намуди чарбҳо аз рангҳо барои муҳофизат кардани соҳиби аз таҷрибаҳои гуногун истифода карданд. Албатта, шаклҳои шинохтани тиллою нуқра - самбӯса бо аломатҳои сангин ва кукук-амулет буданд . Он метавонад шахсан бошад, вале метавонад манзилро аз одамони бад муҳофизат кунад.
Скандинавия миқдори ками мӯйҳоро дар бар мегирад
Ду роҳи роҳандозии давомнокии нигоҳдории рангҳо ва варақаҳои рангӣ вуҷуд дорад. Дар аввалин ҳолат, донаҳо аз рост ба чап гузориш карда мешаванд, дар навбати дуюм - онҳо якҷоя мешаванд, то ки як резиши дигар ба сӯи дигар ҳаракат кунад, барои ҳадафи мо лампаи болои боло дода мешавад. Роҳҳои шахсии Scandinavian бояд дар сандуқи (дар маркази) пӯшида бошанд, касоне, ки барои муҳофизат кардани хона пешбинӣ шудаанд, ҳадди аққали он набояд гузорад, вале посбон дар як ҷой бояд нигоҳ дошта шавад.
- "Зеркало" дастнавис: Иса-Кано-Хагалаз-Кано-Иса. Ҳар гуна таъсир комилан гирифта шуда, ба фиристандаи бе тағир додашуда баргардонида мешавад.
- Барои ҳифзи амволи амудӣ бо аломатҳои возеҳи Algiz ва Ingus истифода шудааст.
- Нозири рушд ва шукуфоӣ: Феер-Ингус-Алҷиз латукӯб аст. Амулет ба рушд ва шукуфоии он мусоидат мекунад ва инчунин барои бартараф кардани бӯҳрон мусоидат мекунад .
- Барои эҷоди шароити матлуби молиявӣ ва молиявӣ, қолинбофӣ бо филми сеюм истифода мешавад.
- Нигоҳ доштани тандурустӣ ва дарозмӯҳлат аломатҳои рақамҳои Даақа ва Инҷилро доранд.
- Роҳнамои барои ҳифзи хона: Тейваз-Алҷиз-Оталт-Алҷиз-Темазаз. Ин тавсия дода мешавад, ки онро дар даромадгоҳи манзил дошта бошад. Хоҳар бар зидди ҳасади дигарон муҳофизат мекунад, ки энергияи хонаро вайрон мекунад. Дар ҳолати хоб ба хона, шумо онро ҳис мекунед.
- Маълумот барои сафар: Алҷиз-Райдо-Алҷиз. Амулет метавонад хатареро таҳдид кунад, барои пешгирӣ кардани мушкилот дар роҳ, барои мусофирон бузург аст.
Равғани славянҳо
Оё фикр намекунед, ки рангҳо муваффақияти Скандинавия мебошанд, славянҳо инчунин барои истеъмолгарони худ истифода мебаранд. Дониши қадимтарини сутунҳои қадимии арманӣ (Aryan) swastika ва навъҳои гуногуни он мебошад. Албатта, ба шарафи фашизм, ин рамз аз ҷониби бисёриҳо мусбӣ намебошад. Дар асл, ин аломати офтоб аз ду (соддатарин ҷуфти) силосҳои Силa (Скандинавия Суллу), ғалабаи қувват, қувват ва таваллуд иборат аст. Ду намуди навиштани навиштаҳо вуҷуд доранд: тозагӣ ва зиддилағзиш вуҷуд доранд, ҳам ҳам маънои худро доранд. Мафҳуми умумӣ инҳоро дар бар мегирад: айтоле, ки дар офтоб истеҳсол шудааст, барои гирифтани чизе, бар зидди офтоб - барои нобудсозӣ хизмат мекунад. Илова кардани ин рамзи дигар рангҳои славянӣ, шумо метавонед якчанд усулҳои гуногунро ба даст оред. Масалан, барои таъсири пуриқтидор, шумо метавонед ба ҳар як филиали swastika оид ба қувваи ҷангӣ илова кунед.
Шумо инчунин метавонед якҷоя кардани дигар даврҳои Славӣ барои муҳофизат истифода баред. Масалан, шумо метавонед онро истифода баред
Дар асл, мафҳум метавонад як секунҷа иборат бошад, илова бар он, таъсири иловагии онро мустаҳкам ё самти рушд медиҳад. Аммо агар шумо Rideauро бо роҳи сафар ё бо дастаи Алҷиз гузаред, кӯшиш кунед, ки худро аз ҳамлаҳои сарвари худ муҳофизат кунед, таъсири он низ каме кам мешавад, ё амал дар вазъияти мушаххас нест, балки дар тамоми корҳои умумӣ.