Асосии фахр кардан бо ёрии майдони Pythagoras - таърихи таваллуди шахсе мебошад ва дар бораи идеяи реинкарнадо асос ёфтааст. Бо ёрии ҳуруфоти ношиносе бо таърихи таваллуд, шумо метавонед муайян кунед , ки чӣ тавр ҷон ба ҳаёти мунтазами ҳаёти худ (мувофиқи системаи фалсафии Pythagoras дар тамоми ҷонибҳои ҷисм 15) ва хусусиятҳои шахс.
Чӣ гуна фикр кардан мумкин аст?
Дар намунаи санаи 18 марти соли 1976, мо мизро ҷамъ меорем.
Аввалин чизеро, ки ба шумо лозим аст, ин аст, ки ҳамаи рақамҳоро якҷоя кунед.
18031976
Баъдтар, мо ҳамаи рақамҳоро ҷамъ меоварем: 1 + 8 + 0 + 3 + 1 + 9 + 7 + 6 = 35 ва ҷамъбаст кардани он чӣ рӯй дод 3 + 5 = 8
Мо рақамҳои аллакай мавҷуд ҳастем:
18031976
35 8
Пас аз рақами якум дар сатри поён, рақами якумро аз сатри болоӣ ҷудо кунед, ки ду адад: 35 - (1х2) = 35-2 = 33
Ҳоло мо натиҷаро ҷамъ меорем: 3 + 3 = 6 ва рақамҳо ба сатри поёнтар илова кунед:
18031976
35 8 33 6
Дар охир мо коре,
1831976
35 8 33 6
Аввалин чизе, ки мо меомӯзем, шумораи ҷонҳои одамони аз 18 марти соли 1976 таваллудшуда. Ин ба воситаи ҷамъ овардани сатрҳои сатри поёнӣ анҷом дода мешавад: 3 + 5 + 8 + 3 + 3 + 6 = 28 = 2 + 8 = 10. Пас, як марде, ки дар ин рӯз таваллуд ёфтааст, зиндагӣ мекунад, ки 11-ум ҳаёти худро нигоҳ дорад ва 4 кӯшиши дигарашро ба исботи ояндаи худ исбот мекунад.
Баъдтар, мо бояд 3 кг 3 кг ниёз дошта бошем, ки дар он расм нишон дода шудааст, ки ҳамаи тасвирҳо нависем:
Муайян кардани хусусият
1. Соҳиби он - экоинтизоми пурқувват. Ӯ ба дигарон диққат намедиҳад ва аз ҳамаи ҳолатҳо танҳо барои худаш манфиат меҷӯяд. Ӯ ба одамони дигар ва чизҳое, ки онҳо зиндагӣ мекунанд, хеле фарқ намекунад. Хусусияти асосии он аст, ки ӯ зиндагӣ ва бояд танҳо зиндагӣ кунад.
11. Хусусияте, ки ба худпарастӣ наздик аст. Ҳар гоҳе, ки ҷустуҷӯи дигарон, ҳатто агар ин барои пешравӣ вуҷуд надошта бошад. Ӯ худро дӯст медорад. Ин назар ба ҳама заифтар ва тавонманд буда, ҳайратовар аст, ки дигарон онро намефаҳманд.
111. Андозаи тиллоӣ. Хусусият ором ва осон аст. Шахсе, ки сазовор аст, намехоҳад, ки итоат кунад, балки барои роҳбарӣ низ кӯшиш намекунад. Агар шумо чунин шахсро ба дили дилатон тела диҳед, шумо ҳамеша метавонед як созишнома пайдо кунед.
1111. Он марде, ки гуфт: «Эй Парвардигори мо, имон овардем . Ӯ ба дурӯғ ва софофон намерасад, вале баъзан метавонад онро барои одамони наздик нигоҳ дорад. Мардон бо чунин хусусият нақши қувваи кориро мефаҳмонданд, занон одатан дар дасти оилаанд.
11111. Диктатор ва тундравон. Барои он ки фикру ақидае ё ғурурро миллионҳо одамони бегона ба шамол мезананд. Барои ноил шудан ба ҳадаф меравад, чуноне, ки мегӯянд, "аз ҷониби бандҳо." Агар маълумоти иловагӣ кофӣ надошта бошад, зӯроварӣ дар оила, доғи судӣ мегардад, дар навбати худ, решакании рӯҳӣ мешавад. Нобуд сохтани мақсадҳо, нуфузи қавӣ, хуб аст. Қариб ҳамеша як намуди мания дорад. Таҷрибаи ба даст овардани кўдакон (вай).
111111. Ҷамъи нодир. Шахси хеле бади бераҳм аст, аммо барои онҳое, ки ба наздикӣ ё "ба хотири инсоният" қобилияти кор карданро надоранд. Марде аз як идеяи хирадманд ва муошират хеле душвор аст.
Муайян кардани биоэнергетика
Ҳеҷ як доғе вуҷуд надорад. Биоэнергияи дараҷаи пасттарин; Барои канорагирии пуршиддати он як канали кушода шуд. Ин одамон ба монанди антипаҳо, китобҳои кӯҳна, онҳо ба дигарон некӣ мекунанд, кӯшиш мекунанд, ки ба онҳо ғизо диҳанд; омӯзишӣ ва зеҳнӣ. Мушкилот ба нақшаи муқобил нодир аст.
2. Одамони оддии биоэлектрикӣ. Онҳо аз вазъиятҳои стресс, ҳисси қавӣ, аз онҳо канорагирӣ мекунанд, барои онҳо, таҳсилоти ҷисмонӣ ва варзиш танҳо зарур аст ва ҳатто беҳтар аст yoga. Ҳассосият ба тағйирот дар атмосфера.
22. Захираҳои зиёди захираҳои биоэнергетика. Одамон метавонанд табибони хуб, ҳамшираҳои шафқат, ҳамшираҳои шафқат шаванд. Муолиҷаи онҳо тибби аст. Дар оилаҳои онҳо, стресс дардовар аст.
222. Нишонаи психикӣ. Шояд худи ӯ чунин қобилиятҳояшро гум намекунад, аммо ӯ бо вуҷуди ҳузури худ, биофарияро шифо медиҳад. Чунин одамон дар тӯли солҳои зиёд интизоранд, ки қобилияти худро ошкор кунанд.
2222. Агар зане, ки дар ҳама муҳаббат аст ё марди эҳсонкор аст, ин фаҳмиши он аст, ки онҳо фаровонии биоэнергий доранд, ки онҳо омодаанд, ки бо ҳама иштирок кунанд. Мутаассифона ин одамон одамонро ба бадӣ, қуввату гуруснагӣ бо «қобилиятҳои Шайтон» осебпазир меҳисобанд.
Муайян кардани анбори дохилии шахси
Не се баробар нест. Одамони поку самарабахш, соҳибони аълосифат, вале баъзеи онҳо дар ташвишҳояшон доимист. Бисёр дақиқаҳо, ки ба оина нигаронида шудаанд, дар флюидл шарҳ дода шудаанд. Корҳои вазнин ба таври ҷиддӣ анҷом дода мешаванд.
3. Одамон дар кино қарор доранд. Онҳо намехоҳанд, ки наҷот ёбанд, одатан баръакс. Хона вайрон мешавад, вале баъзан ҳама чиз ногаҳонӣ ва ногаҳонӣ ба давлати комил оварда мешавад.
33. Одамон ба илм майл мекунанд. Мушоҳиҳои таҳлилӣ дошта бошед.
333 ва бештар. Афзалият ба илм. Амалисозии ин мафҳум пазандагӣ, ҷудоӣ, бегонапарастӣ ва ниҳоят зарурӣ барои адолатро тақозо мекунад.
Тавсифи саломатӣ
Ҳеҷ парвое нест. Саломатӣ хеле заиф аст, ки аз кӯдакӣ ба бемориҳои гуногун дучор меояд. Чунин шахсе, ки дар муддати дурударози бемориаш дандоншиканӣ мешавад, бештар аз он аст, ки ба энергияи худ ба ҷаҳон медиҳад.
4. Саломатӣ миёна аст, он бояд тобеъ бошад, вагарна ба синну соли пирӣ шахсе, ки ба харобазор табдил меёбад. Бозиҳои асосии варзишӣ шиноваранд ва ба амал меоянд.
44. Саломатӣ қавӣ аст. Чунин одамон ба қувваи ҷинсии худ хабар намедиҳанд, вале онҳо метавонанд рамзҳои ҷолиби ҷинсӣ бошанд.
444. Одамон бо саломатӣ хеле қавӣ, хеле нодир мебошанд. Хусусияти шаҳвонии ин гуна одамон хеле ҷолиб аст.
Муайян кардани миқёс
Ҳеҷ чиз намерасад. Канали коммуникатсионӣ бо дунёи лоғар, бо Cosmos, дар таваллуд пӯшида мешавад. Чунин шахс бо ҳисобҳо, озмоишҳо ва далелҳо, мулоҳизатҳои шадиди худ машғул аст. Ин одамон бисёр хатогиҳо мекунанд.
5. Роҳи коммуникатсионӣ кушода аст. Шумораи хатогиҳои чунин одамон коҳиш ёфта, ҳолатҳои ҳаёт зери назорати худ қарор мегиранд, то онҳо аз ҳад зиёд фоида гиранд.
55. Мустаҳкамии суст инкишофёфта. Мавҷудияти "орзуҳои нубувват", намоишҳои рӯйдодҳо. Огоҳӣ дар ҳузури як тафсилоти ягона. Қобилияти пешгӯии гузашта мисли оянда аст. Талаботи корҳои ҳуқуқӣ ва тафтишотӣ.
555. Қариб чӯбӣ. Бе ягон дониш ва маслиҳат, чунин одамон медонанд, ки чӣ тавр худашон ва муҳити онҳо амал мекунанд. Дар баъзе мавридҳо, дурустии пешгӯии ҳодисаҳои оянда, вале муайян кардан мумкин нест, ки чӣ гуна пешгирӣ кардани мушкилот.
5555. Clairvoyants. Онҳо ҳама чизеро, ки дар атрофи он рӯй медиҳанд, бодиққат ва ноаёнӣ мекунанд. Онҳо аксаран аз вақт ва фосила, чуноне, ки худро ба як системаи дигари мавҷудияти худ ҳамроҳ мекунанд.
Муайян кардани сатҳи замин
Дар он ҷо шашум вуҷуд дорад. Ин мард ба замин омад, то ки тиҷорат кунад. Барои рушд ва ҳаракат кардани марҳилаи ҳаёт, ӯ меҳнати ҷисмонӣ лозим аст, ки ӯ маъқул нест. Тасаввурот, фантазия, таъми санъат асосҳои асосии рушди он мебошанд. Бо вуҷуди ин, новобаста аз ниёзҳои пошхӯрӣ, ӯ ба корҳои вазнин қодир аст.
6. Одатан замин, вале қобилияти руёндаи амали одамиро қодир кардан. Метавонад дар илмҳои эҷодӣ ва дақиқ суқут кунад, аммо ба вуҷуд омадани мавҷудияти он, меҳнати физикӣ муҳим аст. Дар аксар ҳолатҳо дар соҳаҳои бадеӣ зуҳуроти кофӣ мавҷуданд.
66. Марде, Aspires ба меҳнати ҷисмонӣ, ки рушди онро халалдор месозад. Фаъолияти ҷисмонӣ ва ҷалб дар санъат танҳо як чизест, ки чунин одамонро эҳё мекунанд.
666. Аломати Шайтон, аломати бесобиқа аст. Халқҳои қобили меҳнат, ки аз ҳисоби худфиребии худ ҳамеша дар маркази ҷомеа талош мекунанд. Шахси нодуруст, ҷустуҷӯ, аксар вақт шарикони солим тағйир меёбад.
6666. Шахсе, ки дар қабати пештара таҷрибаи пешқадамро таҷриба намуда, қудрати зӯрӣ, таҳаввулот ва кӯшиш кардан ба он тавассути кор, фаъолиятҳои рӯҳӣ, инкишоф доданро дошт.
Тасдиқи андозаи талант
Ҳафтум нест. Одам барои фаҳмидани кадом талант аст. Таҷриба ва амалҳои ҳаётии ӯ барои ба даст овардани талант ёрӣ мерасонанд ва азобу уқубати дин ӯро фаҳмидан мехоҳад. Шакли асосии он аст, ки лаҳзае, ки талант аз боло фиристад, сайд кунад.
7. Чунин одамон осонтар зиндагӣ мекунанд, аммо шукр ба онҳо дар натиҷаи кори эҷодӣ меояд. Талабот равшан намебошад.
77. Одаме, ки соҳиби ҳунарманд бо либосҳои ороишӣ, шириниҳои мусиқӣ ва рангорангӣ барои рангҳо мебошад. Принсипи egoist дар кори худ ду ҷонибҳои бад ва хуб дорад. Ӯ беҳтарин дар бозӣ аст ва дар некӣ фаромӯш мешавад.
777. Аломати махсуси одамон, ки кӯтоҳ ба замин омаданд. Агар онҳо ба ин монанд бошанд, бемориҳои ҷиддӣ онҳоро интизоранд. Ҳассосият онҳоро аз сабаби дониши баланди адолат маҳрум месозад.
7777. аломати фаришта Одамон, ки доимо дар бораи дигарон ғамхорӣ мекунанд, аммо чун қоида, ба синну солашон намерасанд.
Муайян кардани ҳисси вазифа
Ҳаштум не. Шахсе, ки пурра ҳисси вазифа дорад. Агар, бигӯед, ӯ қарзро мегирад, ӯ шитоб надорад, ки ҳамаи шартҳои ҳисобкуниро пешкаш кунад ва гузорад.
8. Ин одамон бо ҳисси масъулият ғалаба мекунанд ва хеле содиқанд.
88. Донистани ҳисси масъулият. Мехоҳед, ки ба дигарон кӯмак кунед. Ин мард марди хуби оилавӣ аст, вале ба одамони беинсоф вобастагӣ дорад.
888. Нишондиҳанда барои мардум, ки соҳиби моликиятро овард. Ранги интихобшудаи халқҳоест, ки халқро интихоб мекунанд. Одамон, ки ба натиҷаҳои назаррас ноил мешаванд.
8888. Нишондиҳанда дорои қобилияти парпечиологӣ ва ихтилоли бениҳоят бузург ба илмҳои дақиқ аст. Як аломати аҷиби одамоне, ки дар роҳҳои эҳтиётӣ зиндагӣ мекунанд.
Муайян кардани огоҳӣ
9. Аломати охирин. Барои фаҳмидани он, як шахс бояд тамоми ҳаёти худро ба кор барад.
99. Хушк аз таваллуд. Онҳо намехоҳанд, ки дониши онҳоро омӯзанд, зеро онҳо ба осонӣ донишро одат мекунанд. Мушкилии асосӣ дар ин ҳисси бесарусомонӣ мебошад. Истиқлолият.
999. Одамони хеле зебо. Эътироф барои онҳо душворӣ надорад. Interlocutors зебо.
9999. Одамоне, ки ҳақиқатро ошкор мекунанд. Агар дар айни замон онҳо сейсмологияро таҳия карда бошанд, пас кафолати комилан иҷро нашудани ҳама гуна амалиёт вуҷуд дорад. Ин одамон хеле ноком, қаллобӣ, беҷуръат ва бераҳм мебошанд. Онҳо мушкиланд, баъзан имкон надоранд, ки дар ҷомеа қонеъ гарданд.