"Хуб, вақте ки шумо дар охир ба шавҳар мебароед?" - Кадом аксар вақт духтарон ва занони муҷаррад инро аз модарашон мешунаванд? Аммо дар ҳақиқат, ва кай? Оё шумо онро ҷолиб намедонед? Шаҳодатнома дар бораи кортҳои никоҳ ба шумо кӯмак мекунад. Ин оддӣ, тарҳ аст, оддӣ ва тафсирҳо равшан ва пурра мебошанд.
Биёед муфассалтар дар бораи кадом навъи издивоҷ дар бораи синну соли издивоҷ истифода баред ва чӣ гуна тарзҳоеро дарк кардан мумкин аст, ки «Ман чӣ қадар бояд шавам?».
Эҳтиром «Кай кай хоҳам кард?»
"Хариоҳо тамоми ҳақиқатро мегӯянд" мегӯянд, ки онҳое, ки дар ин курси беш аз як саг мехӯранд. Аммо, бо чунин монанд, вале ба инобат гирифтани зӯроварӣ зарур нест, он метавонад сахт зараровар бошад. Аз ин рӯ, зарур аст, ки дар хотир дошта бошед, ки шумо бояд дар аксар маврид дар кортҳо корт накунед, шумо набояд бештар аз як маротиба дар як моҳ фикр кунед.
Ҳоло, барои худи худи тарҳ ва тарҷумаи ин тарзи тахаллуф дар бораи кортҳо, ки бояд истифода шавад. Шаҳодат аз ҷониби издивоҷ дар кортҳои Tarot аз ҳама самаранок аст, аммо агар дар ин намуди кортҳои беномунишавӣ набошад, пас иҷозат додан мумкин аст, ки оддитаринро истифода баранд. Танҳо дар хотир доред, ки кортҳо бояд нав бошанд ё "дар ҷараёни бозӣ бошанд".
Пеш аз он,
Ин фоҳиша ба шумо таърихи дақиқро пешниҳод намекунад, зеро он нишонаи асосии синну соле, ки шумо зери тоҷи шумо мегузаред, надоред, вале чӣ тавр шавҳари шумо пайдо хоҳад шуд, шумо метавонед дар ин тарзи фаҳмед:
- Барои ибтидо аз пояи умумии подшоҳони тамоми сангҳо зарур аст.
- Амали навбатии шумо бояд чунин бошад: бо чор порае, ки дар дасти шумо доред, онҳоро ҳамроҳи худ гиред, то ки корти шумо бо либос ба шумо рӯ гардонида шавад, ва қисми он аз шумо пинҳон хоҳад шуд.
- Пас аз он ки шумо ҳама чизро бодиққат тафтиш кунед, фикр накунед, танҳо аз рӯи тасвири худ дар асоси зеҳнӣ, кортро кашед, ки шумо аввал ба даст меоред ё "ҳамон".
Акнун мебинед, ки шумо интихобед:
- Подшоҳи алмос: мегӯяд, ки марде, ки шумо бо он зиндагӣ мекунед, агар шумо калонтар шавед, пас аз ин қадар зиёд нест. Ӯ ҳисси хуби хаёл хоҳад дошт, ӯ «ҷонияти ширкат» хоҳад буд, шумо чунин шахсро ноумед нахоҳед кард.
- Клуб-клубҳо: он як марди пурқувватест, ки баркамол, эҳтимол, на танҳо ақл, балки дар физикӣ мебошад. Имкон дорад, ки интихоби ояндаи шумо аз шумо калонтар бошад.
- The Worm-King: Ин маънои онро дорад, ки марди интихобшуда бештари синну соли шумост. Ӯ дорои табиати ҳассос хоҳад буд. Ҳаёти шумо якҷоя бо қувват бештар пур хоҳад шуд.
- Подшоҳҳо: мегӯянд, ки шавҳари ояндаи шумо метавонад бенизом, хашму ғазаб бошад. Чунин тавсиф метавонад зарур набошад. Бо вуҷуди ин, эҳтимол дорад, ки чунин хислатҳо ба ӯ хеле баланд аст.
Агар шумо хоҳед, ки бештар дониши иловагӣ бидиҳед, кӯшиш кунед ва роҳҳои дигари тавзеҳро, масалан, бо кӯмаки як ҳалқа, ки дар поён муҳокима карда мешавад, баррасӣ кунед.
Шаҳодатнома аз ҷониби ҷуфт барои издивоҷ
Барои омӯхтани бобоӣ, вақте ки шумо оиладор мешавед, ба шумо занг мезанед, занг, ҷомашӯӣ ва як пиёла оби пок. Барои чӣ моеъи сафед зарур аст? Зеро ин рамзи он чӣ шумо ҳастед
Бинобар ин, фолбинӣ сифатнок аст, ба тавсияҳо итоат кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки косаро дар хунук бигиред. Вақте ки моеъи яхкардашудаи яхкардашуда, бар рӯи обе, ки яхкардашуда баста мешавад, ҳамаи се чиз барои хабари хушбахт омода мешавад. Нигоҳ кунед, ки он аввалин асфалти коса аст:
- Агар шумо ба занҷир зада, шумо дар муддати кӯтоҳ нахоҳед шуд;
- агар дастнишин - издивоҷ бо хушнудӣ бошад;
- занг мегӯяд, ки тӯй хеле зуд хоҳад буд.