Барои муддати тӯлонӣ одамон шампро барои мӯйҳои гуногуни ҷодугарӣ истифода мебаранд. Тамоми нуқтаи он ин аст, ки боварӣ ҳосил мешавад, ки оташ як уқёнуси байни ҷаҳониён аст. То имрӯз, бисёр фахр кардан, маълум аст, ки ба оянда ба назар мерасонад, то бидонад, ки хоҳиш ё не иҷро хоҳад шуд ва бештар аз он.
Байни пинҳонӣ ва шамъҳо
Ин усули пешгӯиҳо решаҳои юнонӣ дорад. Барои ба даст овардани натиҷаи ниҳоят ростқавлона зарур аст, ки дар хомӯшӣ танҳо дар бораи хомӯшӣ сухан гӯем. Дар давоми маросим сухан кардан тавсия дода намешавад. Гирифтани оинаи рангоранг ва дар назди шумо гузошта мешавад. Дар пеши он, шамъро ҷойгир кунед ва сабук кунед. Дар варақи коғаз номе, ки интихоб кардаед, ба оташ гузоред. Дар оина, ба шумо лозим аст, ки чӣ гуна коғазро месӯзонад, ки ба шумо имкон медиҳад,
- Дар сурати он ки коғаз оташро зуд ба оташ кашида, дар як сония сӯзондааст, ин маънои онро дорад, ки муносибат метавонад дилхоҳ номида мешавад, аммо онҳо кӯтоҳтар хоҳанд буд.
- Агар коғаз суст ояд, ин аломати хубест, ки нишон медиҳад, ки муносибатҳо ба дуру дароз ва хушбахт хоҳанд буд.
Гирифтани як мӯй ва об
Ин фахр кардан хеле фаровон ва маъмул аст. Ба он боварӣ дорад, ки он натиҷаи воқеии ҳақиқӣ медиҳад, зеро дар ду қисмати расмии оташ ва об якҷоя зиндагӣ мекунанд. Бо шарофати ин фахр, шумо метавонед имконият пайдо кунед, ки муносибатҳои дӯстона то чӣ андоза давом меёбанд. Андешидани як судї, як каме об рехт ва онро ба мизи гузошта, ва нури навбатиро shampa. Ҳангоме, ки муми андак кам мешавад, ба оташи чашм нигаред ва дар бораи муҳаббат фикр кунед. Қадами оянда ин аст, ки шамъро дар даст гиред, чашмони худро бедор кунед ва якчанд маротиба, аз шампунро кашед. Фурӯтанӣ дар бораи муҳаббат бо роҳи фиреб:
- Агар рақамҳои ташкилшуда ҳамон шакли ва андоза дошта бошанд, пас дар ҳақиқат ҳиссиёти самимии байни одамон, ки ба онҳо имкон медиҳанд, ки муносибатҳои доимӣ ва қавӣ дошта бошанд.
- Агар бисёре аз дандонҳои хурд ба ҳамдигар наздик шаванд, як аломати нишондиҳандаест, ки дар байни одамон ба якдигар муҳаббат вуҷуд дорад.
- Агар як қатраҳои калон ташаккул ёбанд, шакли он бепарво нест, пас объекти ороишӣ дар ҳақиқат эҳсосоти гармии худро ҳис намекунад. Ғамхорӣ накунед, зеро танҳо як вақт танҳо шумо бояд нишаста бошед.
Шаҳодат аз ҷониби шамъ
Бо шарофати ин фахр, шумо метавонед ба саволи ҷолиб ҷавоб ёбед ва маълумоти муфидро пайдо кунед. Ягона чизе, ки истифода мешавад, як шамъ аст. Дар сари миз нишаста ва онро дар назди шумо сабт кунед. Ба оташи чашм нигаред, саволи шавқро пурсед ва сипас тамошо кунед, ки чӣ гуна оптикӣ рафтор мекунад.
Тарҷумаи порнография:
- Овози баланд ва дурахшон нишон медиҳад, ки дар оянда ҳама чиз хуб мешавад ва шумо наметавонед аз мушкилоти ҷиддӣ тарсед. Илова бар ин, ин аломати ҳамчун аксулнокии мусбӣ ба саволи додашуда метавонад ба назар гирифта шавад.
- Овози шамол, ки он гоҳ зиёд меафзояд, пас аз он кам мешавад, огоҳӣ аст, ки ба наздикӣ шумо ба хатар дучор мешавед, пас шумо бояд ҳушёр бошед.
- Агар шамъ сӯзонда шавад ва сӯзон аст, пас ҳомиладор хоҳад шуд, аммо дере нагузашта нахоҳад буд.
- Овозе, ки дар як паҳлӯяш меистад, нишон медиҳад, ки шахс дар наздикии онҳое, ки ҳар вақт метавонад таслим шавад.
- Аз сӯхтани сӯзишворӣ аломати бад аст, ки дар бораи ҳодисаҳои ҷиддӣ огоҳӣ медиҳад.
- Офтоб ногаҳон берун рафт, ки маънои онро дорад, ки ҷавоб ба саволи манфӣ аст. Бо вуҷуди ин он метавонад ҳамчун огоҳӣ дар бораи баъзе зарардидаҳо ба назар гирифта шавад.
- Агар садаф ҷудо карда шавад, ин нишон медиҳад, ки пайдоиши мушкилиҳои мураккаб, ки боиси бисёр мушкилот мегарданд.