Дар либоси империяи Империяҳо

Зебҳои дароз дар стиликаи империяҳо буриши хеле оддӣ ва норасоии бисёр унсурҳои ороишӣ мебошанд. Ин чӣ маъно дорад, ки ин либос бетафовутӣ ва комилан ғайримуқаррарӣ бошад.

Тарзи либоспӯшӣ дар тарзи юнонӣ

Шумо метавонед ба осонӣ аз либосҳо дар намуди империяи империяи ҳаррӯза ва барои як лаҳзаи ҷудогона гиред. Онҳо қариб ба ҳар намуди либос мувофиқат мекунанд.

1. Барои либоси ҳаррӯза, либос аз ҷӯйҳо комил аст. Ин хеле sleeves ва марҳилаи оддӣ аз шиша ё дигар унсурҳои ороишӣ аст.
2. Барои чорабинии тантанавӣ шумо метавонед либосҳои сафед дар тарзи юнонӣ бо дастпӯшҳо интихоб кунед. Зебо зебо, либосро бурида, зада истодааст. Ин беҳтар аст, агар матоъ якбора ва парвоз бошад. Ранги метавонад монопонӣ бошад ё намунаи беасос бошад.
3. Шомили либоси сафед дар тарзи юнонии матоъи зардобӣ дар якҷоягӣ бо тилло ба назар мерасад. Дар он чӣ метавонад ороишҳо, ва он имконпазир аст ва ба либосҳои тиллоӣ ё дигар либосҳои ороишӣ илова кунед.
4. Бисёре аз моделҳои либос дар тарзи юнонӣ низ барои маросими арӯсӣ мувофиқанд. Агар шумо хоҳед, ки шоми чуқурро чуқур созед ва либоси зебои тӯй бипӯшед, пас либосҳои рангоранг дар тарзи юнонӣ хеле муфид хоҳад буд.
5. Барои пойҳои дароз ва лоғар лоғар, шумо метавонед либосҳои дароз ё миёншиканро интихоб кунед ва шумо метавонед пойҳои худро бо дарозии либос пинҳон кунед. Агар зарурати пинҳон кардани ҳиптаҳои пур ва дюйҳои иловагӣ дар сатр дошта бошед, пас аз он ки ба сина ё шиша дар муқоиса бо моделҳо имтиёз диҳед. Ин ҳамчунин ба занон дар вазъияти ҷолиб эътибор медиҳад: ин буридани хуби сина таъкид мекунад ва кӯмак мекунад, ки ғамхориро пинҳон кунад, ва агар лозим бошад, ба пойҳои пӯхташуда.

Дар либосҳои Империяи Империя: чӣ гуна интихоб кардан?

Азбаски буридани ин либос ба шумо имкон медиҳад, ки ҳар як шаклро интихоб кунед, мо аз ранги зан оғоз мекунем. Барои "зимистон" сард "options" мавҷуданд. Масалан, либоси сафед дар тарзи юнонӣ ҳамроҳи мӯйҳои сиёҳ ба шумо ҳамчун зебогии қадимии юнонӣ табдил меёбад. Барои нақшаи ранги зимистон, либосҳои кабуд дар тарзи юнонӣ низ мувофиқ аст, вале беҳтар аст, ки сояҳои хунук ва хунукро интихоб кунед.

Барои «баҳор» ва «тобистон» барои тилло ва оҳангҳои мулоим мувофиқанд. Дар либоси сафед дар тарзи юнонии тарки юнонӣ якҷоя бо ансамбл рамзи ошиқона эҷод хоҳад кард. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки либосҳои туркиро дар тарки юнонӣ то миёна гиред, ва онро бо либосҳои лампедӣ пур кунед - он барои вохӯрии тиҷорӣ хеле фоиданок аст.

"Офтоб" оҳангҳои гарм ва болаззату помидорро риоя мекунанд. Зебогии сурх дар тарзи юнонии матоъи абрешим зебо дар зани зебо зебо зебо мегардад, чизи асосист, ки сояи ростро интихоб мекунад. Беҳтар аст, ки афзалиятро ба як ториктар ва тезтар диҳад. Дар либоси сабз дар тарзи юнонӣ метавонад чуноне, ки ҳар рӯз иштибоҳ карда мешавад, агар шумо сехҳои сӯзишворӣ ва ҳатто сақфҳои сиёҳро сабук кунед.

Дар либоси сиёҳ дар сабки юнонӣ универсалӣ, ба монанди либосҳои хурд. Ба ҳама ҳолатҳо мутобиқ шудан осон аст, он танҳо дар матоъ аст. Мӯйҳои нимашаб бояд аз матои абрешим ва шишабандӣ иборат бошад. Ҳодисаҳои расмии расмӣ метавонанд дар бозор ё пахтакорӣ ба назар гирифта шаванд.

Гулҳои сафед дар тарзи юнонӣ низ барои ҳама ҳолатҳо хеле мувофиқанд. Занҳо бо ранги баҳор ё тобистон либосҳо бо соя ё пиёлаҳои яхмос мебошанд. Агар он либосҳои бисёршакл ва шаффоф бошад, пас сафед бо сурх ё ранги лавр ҳамроҳ карда мешавад. Ҳар як либоси сафед дар стиликаи императори зан ба зане мисли анъанаи қадимтарини юнонӣ табдил меёбад.