Вақте ки шумо мегӯед, ки шумо ягон чизро фикр намекунед, шумо ҳақиқатан дар бораи он чизе, ки дар сари шумо рӯй медиҳад, намефаҳмед. Фикри мо бо селҳо дар мағзи мо парвоз мекунад, ва мо ба ин васила одат кардем, ки мо боварӣ дорем - он ҳисоб намекунад. Ва ягон фикри бе калом - чӣ қадар баланд ва дар бораи худ гап мезанад? Калимаи пинҳонии фикр, таркиби он аст. Формулаи тарзи фикрронӣ фикрронии шифоҳӣ номида мешавад.
Рушд
Психологҳо мефаҳмиданд, ки кӯдакон бо тарзи тафаккури эстетикии инкишофёфтаи инкишофи олӣ дар ҳама фанҳо нишон медиҳанд. Махсусан, ин ба таълимоти инсонӣ вобаста аст.
Бо вуҷуди ин, агар шумо инро дар мактаб таҳия накарда бошед, роҳҳои гуногуни инкишофи фикрронии шифоҳӣ дар синну сол доранд.
Масалан, "Ман фикр мекунам, ки ман вуҷуд дорам!" Ва мо онро дар якчанд дақиқа бо суръатҳои гуногун, садо ва симметрияи гуногун истифода мебарем.
Ҳоло мо тасаввур мекунем, ки чӣ гуна одамон аз одамони гуногун, хешовандон, дӯстон, машхур ва ғайра огоҳ мекунанд.
Ғайр аз ин, барои рушди тафаккури шифоҳӣ ва ғайримуқаррарӣ, мо тасаввур мекунем, ки он дар сари мо, дар сандуқе, дар пои, дар пушти, дар кунҷи ҳуҷра, дар болои бом аст. Вай дар он ҷо - тасаввур кунед.
Онро хонед, ки он дар як шиша навишта шудааст. Ва акнун тасаввур кунед, ки он мисли як абр, якбора чашм пӯшид.
Чуноне ки мо аллакай гуфта будем, самарабахш ҷараёнан дар сари роҳҳо мегузарад, ки аксар вақт моро аз коркарди меҳнат пешгирӣ мекунад. Барои омӯхтани тарзи идоракунии он, шумо бояд аз 10 то 1, бо рақам бо рентгени нафаскашӣ ҳисоб кунед ва зудтар фикри ночиз дар саратон дар вақти санҷишро оғоз кунед, аз оғози сархат сар карда оғоз кунед.
Мо амалияи «мухолифон» -ро анҷом медиҳем. Мо тарзи тафаккури мантиқиро инкишоф медиҳем: дар ҳуҷраи он, ки шумо ҳастед, ҳар як филми гуногунро номбар кунед, то ин ки ном ба хусусияти он мувофиқат кунад. Масалан, як дари хона "cover" номида мешавад ва як шиша "чашм" ва ғайра мебошад.