Усул барои таснифи сатҳи шахсияти Махавелӣ (MAK-SCALE)

Магнеллизм - Магнитогенӣ - моликияти шахси, аз ҷумла ҷинсизм, бегонаситезӣ, хунукии эҳсосӣ, риояи одоби анъанавӣ, ки барои истифодаи мақсадҳои худашон истифода мебаранд. Бо чунин намуди муомила, истисмори дигаре, ки зарурати ҳамкорӣ, хоҳиши муносибатҳои хуб доштанро дорад ва ба назари дигарон некӣ мекунад.

(Барои муқоиса: амал кардан, раванде мебошад, ки аз он як дастнавис бештар аз як намуди мукофотпулӣ зиёдтар аст, аз оне, ки бе пешравӣ қабул карда мешавад ва касе камтар аз ҳадди ақал дар ҳолати ҷорӣ қарор мегирад).

Дастурҳо . Боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ гуна аломатҳои зерин ба муносибатҳои шумо дар бораи худатон ва дигар одамон мувофиқат мекунанд. Арзёбии ҳар як ҳукми судӣ бояд бо истифодаи миқдори панҷ нусха тасвир карда шавад:

Нуқтаҳои андоза:

  1. Ҳеҷ гоҳ ба ҳеҷ кас нагӯед, ки чаро коре мекунед, агар он ба шумо фоиданок набошад.
  2. Аксари одамон хуб ва хуб мебошанд.
  3. Тарзи беҳтарини ба даст овардани одамон бо он аст, ки ба онҳо танҳо чизҳои хуб гӯянд.
  4. Шумо бояд фақат чизе, агар шумо комилан боварӣ дошта бошед, ки ин дуруст аст.
  5. Беҳтарин чиз ин аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки ягон кас фиреб медиҳад, агар танҳо як муносибати мувофиқ пешниҳод карда шавад.
  6. Шумо бояд ҳамеша ростқавл бошед, новобаста аз он ки.
  7. Баъзан шумо метавонед ба дигарон зарар расонед, то чизеро, ки мехоҳед, ба даст оред.
  8. Аксарияти одамон ба таври ҷиддӣ кор намекунанд, агар онҳо маҷбур нашаванд.
  9. Беҳтар аст, ки одати оддии оддии оддитар ва ростқавл ва беинсоф бошад.
  10. Беҳтар аст, ки ба шахсе, ки ба шумо лозим аст, ки ба шумо ёрӣ расонам, ба назар гиред, ки баъзе аз тарҷумаҳо ва аз тариқи кӯмаки шуморо фиреб медиҳанд.
  11. Халқҳои муваффақ асосан ростқавл ва нек мебошанд.
  12. Касе, ки ҳама чизро бовар мекунад, худро дар хатар мегузаронад.
  13. Шахсони гунаҳкор як шахсест, ки ҳамаи мо, танҳо вай дудила буд, ки ӯро гирифтаанд.
  14. Аксари одамон ростқавл мебошанд.
  15. Барои меҳрубонӣ, некӣ ба одамон барои шумо муҳим аст, ҳатто агар шумо онҳоро дӯст надоред, хуб аст.
  16. Шумо метавонед шахсан ҳамеша ва дар ҳама чиз бошад.
  17. Аксари одамон фиреб намедиҳанд (онҳо осон нестанд).
  18. Баъзан шумо бояд каме фиреб кунед, ки шуморо фиреб медиҳад, ки шумо мехоҳед.
  19. Барои дурӯғ гуфтан, гумроҳ кардан ҳамеша хато аст.
  20. Бе зиёди пул аз мушкилиҳои зиёдтаре, ки аз дӯсти худ маҳрум мешавад.

Коркарди натиҷаҳои MAC-SCALE

Коркард дар маҷмӯи натиҷаҳои хаттӣ дар ҳамаи нуқтаҳои дар миқдори дахлдор ҷойгиршуда иборат аст. (1), 1 (2), 3, (4), 5, (6), 7, 8, (9), (10), (11), 12, 13, (14), 15, (16), (17), 18, (19), 20.

Рақамҳои параграфи дар қуттиҳои панҷаҷа баҳо медиҳанд. Дар ин нуқтаҳо дар маҷмӯи умумии миқёс нуқтаҳои зикршуда ба мавзӯи санҷиш дохил намешаванд ва фарқияти пас аз баҳо додан ба натиҷа (дар шакли ҷавоби) тахассуси шашум.

Ин аст, ки формуларо истифода набаред: S = 6 - M, ки дар он М, ки аз рӯи мавзӯъ навишта шудааст, S - холест, ки ба маҷмӯи умумии ин миқёс дохил мешавад.

Тарҷума

Сатҳи пасти тахтачаҳо (то 50 дараҷа ва дар поён) пешниҳод мекунад: шарм, нуфуз, нокомии суханони ношинос дар сухан. Мулоҳиза, марҳамат, самимият. Мутаассифона, дилсардӣ, итминон, фаҳмиш. Донистани хурсандӣ аз раванди (эҷодкорӣ). Ниёзмандӣ, эътимод, эътирофи дигарон, хоҳиши ҳамкории наздик, муносибати дӯстона ба дигарон. Ростӣ, эътимоднокӣ, самимият, виҷдон.

Дараҷаи баланди Мачиеллианизм (аз 50 дар сад ва боло) маънои онро дорад, ки хоҳиши гуфтани ҳақиқат, бӯҳтон, ростгўӣ ва муваффақият дар расидан ба ҳадаф мебошад. Хоќонї, сифатњои роњбарї, аќибмондагї, ќатъият, ќуввањои шахсї, дўстии раќобат. Эҳтиром кардани иҷозати иҷтимоие, ки ба фикри ошкоро, аз фикри аксарият, диққат додан ба пажӯҳиш, pragmatism. Боварӣ, худшиносӣ, истиқлолият, ҳавасмандӣ барои рақобат. Худшиносӣ, мавҷудияти низоъҳои дохилӣ, умумияти эмотсионалии манфӣ. Бузургӣ, муҳаббатпарварӣ, орзу, қобилияти мутобиқ шудан дар ҳама ҳолатҳо.

Одамоне, ки бо ин миқдор арзиши баланд доранд (Овозҳои болоӣ - мӯҳлати пешниҳодшудаи Р. Кристи) аввалинҳоянд, ки ҳамаашон кӯшиш мекунанд, рақобатро истифода мебаранд ва бо дигарон ғолиб мегарданд, то ки дигарон онҳоро барои ин имконият шарҳ диҳанд.

Одамоне, ки дараҷаи баланди мазкурро дар ин миқёс ба даст овардаанд, дар гуфтушунид, бо истифода аз тактикаи таблиғотӣ ва гирифтани мукофотҳо аз ҳисоби холҳои миёна ва ҳатто пасттар мебошанд.

Д. Катунин (2006), мониторинги Магелеллиан байни миёнаравӣ ва таъсирбахшӣ, ки хусусияти умумиро бо як ва дигар тараф ҷойгир мекунад, ҷойгир аст.

Дар зер, Machiavellismism дар байни стратегияҳои дигари рафтори иҷтимоӣ, хусусият ва хусусиятҳои фарқкунандаи стратегияҳо тасвир шудааст.

  1. Зарур аст, Мушкилӣ, таҳқир, тамаркуз ва эътимоднокии вазъ, қувват ва қудрат. Роҳбарият. Омодагӣ барои зӯроварӣ ва таҳқир. Конфронсҳо. Мушкилот.
  2. Император-бегона. Дохилшавӣ, pragmatism, оқилона, муайян кардан. Ташаббус, сабр. Худтанзимкунӣ, ҳавасмандии роҳбарият. Истиқлолият, ноустувор.
  3. Кинематори-бегона . Синисизм, Narcissism. Шепептикизм, pragmatism, оқилона. Нигоҳ доштани эҳтиёҷоти иҷтимоӣ. Ғайриқонунӣ. Ҷудоӣ, ҳисси эҳтиром. Худшиносӣ.
  4. Aloof and mercenary . Далел. Қобилияти иҷтимоӣ. Тарзи конфигуратсия (ҷалб, шаффоф, эътимод, мутобиқсозӣ, замима). Истифодаи заифиҳои дигарон дар манфиатҳои худ. Бартараф намудани манфиатҳои шахсӣ аз ҳамкорӣ. Ҳонмонизм. Бузурге.
  5. Пинҳонӣ ғарқшавӣ . Услуби пинҳон, ташвиқ ба тағйир додани сохтори дохилии дигар (ниятҳои, ҳадафҳо, арзишҳо, эътиқодҳо, давлатҳои рӯҳӣ, кинофестиҳо ва ғ.).
  6. Вобастааст. Ба диққат ба муносибатҳо, манфиати дигар. Хоҳиши муносибатҳои байниҳамдигарӣ, лутфан. Хоҳиши ба дигарон таъсир кардан. Фаҳмиши дигар.
  7. Истифодаи пурқувват . Коркарди ҳамкорӣ Боварӣ, ростқавлӣ, самимият. Ҳисоб кардани фоизҳо ва ҳисси дигар. Муборак, меҳрубон. Пешниҳод, хоҳиши гирифтани тасдиқнома.

Дар хотир доред, ки аввалин стратегия ба таъсири ҳатмӣ, сеюм - Магнеллеллизм, панҷум - барои пинҳонкунӣ ва ҳафтум - зидди Мачинесианизм. Стратегияи дуюм байни мавқеи мутақобилан байни Меънеллианизм, чорум - байни Мачиеллианизм ва пинҳонкунӣ ва шашум - байни мафҳум ва зиддият дар Мачиеллианизм ҷойгир аст.

Мониторинг ва Мачиеллианизм консепсияҳое мебошанд, ки якдигарро барпо мекунанд, вале ҳамзамон намебошанд. Механизми механизми ҳеҷ гоҳ ба мақсади таъсирбахш кардани ягон кас ба ягон чиз ё ягон чиз тағйир намеёбад. Мақсади асосии он аст, ки он чизеро, ки лозим аст, гирад. Дар ин ҳолат шахсе, ки барои муваффақ шудан ё монеа шудан аст, мебошад. Дараҷае, ки шахсияти Мейнеллелӣ ифода ёфтааст, одамони кам ба вай таваҷҷӯҳ доранд, сарфи назар аз он, ки вай метавонад ба дӯстдорони худ шавқовар ва шавқовар бошад.

Магуелейиан (Маги) аксар вақт ором, эътимоднок буда, ба натиҷаҳои амали муштарак нигаронида шудааст ва аксар вақт боиси дилсардии байни дигарон мегардад.