Queer - он чист?

Дар охири асри ХХ дар як қатор кишварҳои аврупоӣ, истинод ба "қафо" ба одамони тамаддуни ғайримоддии ҷинсӣ муроҷиат карда шуд. Дар гузашта, jargon ва тавсифи умумии ҳамаи муносибатҳои ғайримуқаррарӣ, ҳоло дар соҳаҳои мухталиф истифода мешаванд. Истифодаи мафҳуми баҳсталаб аст.

Queer - он чист?

Queer як сухан аз jargon English (queer) мебошад, ки дар гузашта барои таъин намудани ҷуфти ҷинсӣ истифода мешуд ва баъдтар дар мамлакатҳои Иёлоти Муттаҳидаи Амрико ва Аврупо ҳамчун таърифи ҳама чизҳое, ки аз меъёрҳои гетермометрӣ фарқ мекунанд, фарқ мекунад. Дар Россия, калима ба фалсафа ва ҷомеаҳо ворид шуда, маънои онро дорад, ки бесавод нест:

  1. Дар маъхази тангӣ инҳоянд, ки одамоне, ки берун аз чаҳорчӯбаи қабулшуда, муносибатҳои ғайридавлатии анъанавӣ (BDSM, сингҳ ва ғайра) доранд, ё ҳамроҳони LGBT вуҷуд доранд.
  2. Дар як муддати кӯтоҳ, шумо метавонед шахсеро муайян кунед, ки рафтори худ ва худидоракунии муайянро бо каналҳои умумӣ қабул карда наметавонанд. Хусусияти Queer ба ҳама гуна шахсоне, ки аз дигарон фарқ мекунанд (кӯр, оксиген ва ғайра)

Фарҳанги ниҳоӣ чист?

Одамоне, ки бо «ҳиҷоб» -и онҳо муттаҳид мешаванд, худро ҳамчун як гурӯҳ интихоб мекунанд ва дигаронро даъват мекунанд, ки интихоби худро қабул кунанд. Фарҳанги фарҳангӣ бо масъалаҳои марбут ба ҷамоатҳо - ҳаракати нисбатан ҷавон. Танҳо дар соли 1986 дар Итолиё корбарии ташкилот дар дастгирии он оғоз ёфт. Имрӯз, фарҳанги "queer" ба се консепсияи асосӣ таваҷҷӯҳ мекунад:

Ин идеология "тамаддун" тамоюли зебост, ва Русия дар тамоми дунё рӯй намегардонад. Ҳар сол дар Санкт-Петербург фестивали байналхалқии "KvirFest" мебошад, ки барои ҳимояи ҳуқуқҳои ақаллиятҳои нокомшуда ва таҳаммулпазирӣ дар ҷомеа нигаронида шудааст. Дар мубориза бар зидди генофобия ва шаклҳои дигари дахолат, ӯ забони санъатиро интихоб мекунад.

Нишондиҳандаи Queer

Бисёр таълимотҳо дар бораи хусусияти ҷинсият нақл мекунанд ва яке аз онҳо ибрози назар аст. Дар асри 20 дар заминаи корҳои Мишел Фуактар ​​ташкил карда шуда, таъкид мекунад, ки тамаркузи ҷинсӣ ба шахси ҷудогона аз ҷониби ҷинсии биологӣ ва аз ҳама муҳим, бо тарбияи ҷисмонӣ дода мешавад. Дар назарияи илмӣ эътирофҳои бузурги илмӣ гирифта шудааст. Хусусияти он ин аст, ки он тамоман раъй медиҳад. Бо эътироф кардани навбат, одамон он чизеро, ки ба стандарти қонунӣ мувофиқанд, рад мекунанд. Дар ҳар як идеология, фаъолон ва гурӯҳҳои радикалӣ дар инҷо пайдо мешаванд. Дар ҷомеаи муосир тарроҳӣ дар бораи ихтилоф вуҷуд дорад.

Queer ва Feminism

Баъзан мафкураи "ҳиҷобпӯш" кӯшиш мекунад, ки бо дигар теориҳо ва таҷрибаҳои таҳлилӣ ҳамкорӣ кунад. Аз ин рӯ, дар 80-90-уми асри бистум ду консепсияи муқоисавӣ якҷоя шуда буданд ва тавсифи нав - зироаткорӣ офарида шуданд. Муваффақияти ҳуқуқҳои занон ва кӯшиши мутобиқати онҳо бо мардон метавонад бо идеологияи ихтилофот мухолиф бошад. Queer самтест, ки берун аз рафтори қабулшуда меравад ва дар чунин идеолология одамон баробар нестанд. Аммо ду мафҳум дорои як чизи умумӣ аст:

  1. Ҳарду гуреза ва фишорҳо аз табъиз канор мегиранд.
  2. Онҳо аз стереотипҳои иҷтимоӣ ва лавозимоти иҷтимоии худ мераванд.

Муносибатҳои навбатӣ

Намунаи интихоби интихобшуда ба шахс имкон медиҳад, ки роҳи худро дар муҳаббат (на танҳо) дӯст бидорад ва як ё якчанд гурӯҳҳои мавҷударо, ки муносибатҳои ғайридавлатии анъанавӣ надоранд, ҳамроҳ кунанд. Инҳо метавонанд ҷомеаҳоеро, ки хусусиятҳои рафтори инсон ё консепсияҳои ҷинсӣ доранд, муттаҳид созад: гейсҳо, марзбонҳо, ҷарроҳӣ, ассотсиатсияҳо, шаллоқчаҳо ва ғайра. Ҳамзамон, дар байни одамон аз ҷомеаҳо гуногун муносибатҳои ҷинсӣ ё фонетикӣ ба амал меоянд. Ҳеҷ кас ба нуқтаи назари худ ба дигарон таъсир намекунад.

Барои худидоракунии худ, мӯҳри истилоҳи беҳтарин аст. Мардуми консервативӣ тасаввур кардан душвор буда метавонанд, ки аз ояндаи дурандешӣ, ки дар он ҳама хоҳишҳоямон мехоҳанд, ки хоҳиши он кунанд, чӣ мехоҳанд. Аммо ҷомеаи пешрафта ба рад кардани стереотипҳои гендерӣ фаъолона мусоидат мекунад. Агар мо назарияи назарро ба таври дуруст инкишоф диҳем ва дар марҳалаи модагини пинҳонӣ пинҳон накунем, ояндаи "ҳиндустон" ва ғайримусалмонӣ вуҷуд дорад.