Дар намуди гуногуни зарфҳои заррин бо сангҳои табиӣ ҳамеша дар баландии маъруфанд, зеро онҳо метавонанд ҳар гуна тасвироти беҳтаринро эҷод кунанд. Арзиши чунин заргарӣ, албатта, хеле баланд аст, аммо ин комилан дуруст аст. Мардон, на пинҳонӣ, бо чашмони худ дӯст ва заргарӣ аз тилло, платина ва нуқра бо сангҳои табиӣ сохта шудаанд, роҳи беҳтаринест, ки нисбат ба духтарон фаъолона истифода баранд. Дар айни замон, мағозаҳо, ҳалқаҳо, рангҳо, рангҳо ва рангҳо бо сангчаҳои печида - ин яке аз усулҳои самараноки ташкили духтар ба шумо маъқул аст, аз ин рӯ, ин тӯҳфаҳо аз мардҳо ғайриоддӣ нестанд. Зарфҳои тиллоӣ бо сангҳои табиат метавонанд асарҳои санъати заргарӣ номида шаванд ва муҳаббати зебоӣ дар ҳамаи занҳо хос аст. Мастерҳо бо ин зебоӣ муаррифӣ мекунанд, дар сангҳо бурида шудаанд, зарфҳои зебо барои ҳар як ҷашни зебо.
Зебоии табиӣ дар virtuoso бурида шудааст
Аксарияти сангҳои табии дар шакли аслии онҳо хеле ношинос ҳастанд, вале зебоии онҳо мӯъҷизан ба дасти заргарони боистеъдод ошкор карда шудааст. Барои эҷоди заргарӣ бо сангҳои қиматбахо малакаи зебо аст. Ин мағозаҳо талаб мекунад, ки на танҳо аз либоси баланди бадеӣ, балки сабрҳои зиёд дошта бошанд. Ин аст, ки чаро арзиши бисёр зеварҳо ба харидорон дар назари аввал шубҳа дорад. Бо вуҷуди ин, як шахс танҳо дар бораи кӯшишҳое, ки барои иҷрои ин кор сарф шудааст, фикр мекунанд, зеро нархи ҳамчун далели асосӣ дар масъалаи харидани гарданбанд, зебои зебо ё садои аслӣ аст.
| | | |
Дар бизнеси заррин, бисёр намудҳои маъданҳои табиӣ истифода мешаванд, аммо алмосҳо (алмосҳо бурида), sapphires, рубинҳо, заҳрдорҳо, чархҳо, аметсҳо, турмалин, opals, zircons, topaz маъруфанд. Барои сангҳои пайдоиши органикӣ, ки дорои сиёҳ, мӯйҳо ва марворидҳо ҳастанд, мушаххасоти зебоӣ бо таваҷҷӯҳ ба каме эҳтиёт мешаванд. Сатҳҳои минералии табиат пас аз буридани ҳаёти нав гирифтор мешаванд. Коркарди санг дар чанд роҳҳои даҳҳо анҷом дода мешавад. Илова бар ин алмос ва зумуррад, сангҳо ба як омехта, омехта, буридани таркиби шӯришӣ шудаанд. Ин гуна табобатҳо низ мисли "pear", "brioletta", "marquise", "rose" ва "table" ҳастанд. Чунин тарзҳои коркарди маъданҳои кӯҳнаи табиӣ, ки дар он ҳама чизҳо имконпазир аст, барои беҳбудии он, заҳмату заҳмати онҳо.
Нархи ороиши аз андозаи санг вобаста аст. Зеварҳояшон бо сангҳои калон барои ҳар як зан ифтихор мекунанд. Албатта, арзиши заргарӣ бо металлҳое, ки ба зебоии санг нишон дода шудааст, таъсир мерасонад. Зарф ва нуқра металлҳои маъмултарини дар заргарӣ истифодашуда мебошанд. Гӯшт метавонад дар ҳама гуна сояҳо, сурх ва сафед, ва нуқра - сиёҳ бошад. Зарфҳои тиллоӣ бо сангҳои қиматбаҳо шояд ҷавоҳироти маъмултарини он бошанд, зеро он дар ҳама ҳолатҳо ва қариб ҳама либос истифода мешавад. Онҳо ҳам тасвирҳои ҳаррӯза , либосҳои шом, ва анъанаҳо дар тарзи ғайрирасмиро пур мекунанд.
Бисёри духтарон хостанд, ки харидани зарфҳои омодашударо харидорӣ кунанд, аммо агар шумо хоҳед, ки соҳиби санҷиши беназир бошад, шумо бояд хидматҳои ҳунармандоне, ки аз металлҳои қиматбаҳо бо сангҳои табиӣ ба даст меоранд, истифода баранд. Агар маҳсулотҳои маъмулӣ аз сифати номаълум бошанд, зарфҳои ҳунарҳои дастӣ бо соддаҳои рӯҳонӣ пур карда мешаванд. Ҳоҷати таҷрибадор дар ороиши ҳамаи хоҳишҳои шумо тасвир хоҳад шуд.
| | | |
| | | |
| | | |
