Аз як тараф, таназзули пӯстест, ки барои мағзи мо аз пӯсти табиӣ аст, он одатан бар он рӯй медиҳад, ки вақте ки орган дертар ҷисмонӣ ё физикӣ кор намекунад ва ба энергия эҷод кардан лозим аст. Бо вуҷуди ин, аксар вақт, ин давлат таъхир мекунад, ва шумо метавонед худро ё як шахсро аз беақлӣ дур кунед, аз ҷумла бо кӯмаки шарикон аз тазриқи.
Роҳхӯрии нон бо асал
Соҳиби оддӣ ва «маъмул» бо тазриқи бо нон аст. Эҳтимол, ин протокол аз замонҳои пантуркистии Русия гузаштааст.
Муносибати он ибтидоӣ аст - нон гиред, онро бо қабати тунуки асал паҳн кунед ва матни зеринро бигиред:
«Аз қаъри нон, аз ширинӣ то ғалла, аз ғуломи иродаи Худо, ки бо талхии ирода, қувват ва хости Ӯ меояд, меояд. Нагузоред, ки Худо заифтар бошад, номатонро аз даст надиҳед. Ӯ дар дасташ як чапи мисӣ дорад, пӯсти мис дар пойҳои ӯ. Дар баробари рагҳо дар забон, дар меъда дар шикам. Шаффофият пас аз кори ширин аст, ва хурдтар дар кори калон хурд аст. Ҳеҷ ғамгинӣ, нотавонӣ ва беморӣ дар хидмати Худо (ном) нахоҳад буд. Ҳеҷ чиз вайро бас намекунад. Ҳа, он гоҳ хоҳад омад, чунон ки гуфта мешавад. Амин ".
Баъд, шахсе, ки бояд аз тозагӣ халос шавад, ин нонро бихӯрад.
Бо муроҷиат муроҷиат кунед
Қитъаҳо ва дуоҳо барои тазриқи бештари заиф, бехатар ва возеҳи сафед мебошанд. Аз тарсу ҳарос, ки ба шумо беэътиноӣ накунед, метарсед. Котиби навбати бояд се рӯзро дар хати бесоҳиба хонад.
"Салом, рӯзи Златоуст, саломатӣ, шанбе Лазарев. Дар хотир доред, ки шумо ғуломи Худо ҳастед (номи), ҳарчанд ки шом дар рӯзи шанбе рӯза намегирад, аммо рӯзҳои душвори ӯ танбеҳ намекунад. Бигзор қуввае ба анҷом расад, бигзор хоҳони гирифтани иродаи бад шавад. Ман калимаҳои худро бо калидие, ки ман калиди манро дар океан меандозам. Амин ".
Албатта, бо тазриқи шумо метавонед бо талошҳои иродаи худ, худтанзимкунӣ мубориза баред, вале тазоҳуроти даҳшатноктарин - ин яке аз он шахсест, ки одатан одат шудааст ва бо истифода аз он. Дар чунин мавридҳо, мо ҳақ дорем, ки аз ӯ берун аз он кӯмак кунем.