- Суроға: Ерусалим;
- Баланд: 35 м;
- Discovery: 691 Устоди Масеҳ;
- Архитектура: Раҷа ибни Ҳаув, Яъқуб ибни Салом.
Домод аз Рок яке аз беҳтарин аз тарафи мусулмонони масоҷид аст, ки дар қалъа ҷойгир аст. Хонаи маъбад аз рӯи асбобҳои мутаносиби муқаррарӣ, ороиши зебои мӯй дар дохили он фарқ мекунад. Ин маъбади Ерусалим аст рамзи Ерусалим ва муқаддас барои мусулмонон аст, зеро аз рӯи эътиқоди худ он аз он ҷое буд, ки пайғамбар ба осмон супорида шуд.
Таърих ва тавсифи ҷалб
Хонаи муқаддаси Рӯдакӣ (Ерусалим) ин тавр нест, ки ин санг дар он аст, ки Худованд офариниши оламро оғоз кардааст. Масҷид як маҷмӯъ бо масҷиди Алма-Акса мебошад , ки дар он ҷо ҷойгир аст. Аммо Домод аз Рок аз маъхази ҳамсоякишвар дар андозаи ва гулӯлаҳои тиллоӣ, ки ҳатто аз дурударозон дида мешавад, зиёдтар аст.
Сохтмони масҷид дар 687 оғоз шуда, дар 691 зери роҳбарии ду муҳандисони арабӣ Raji ben Khiva ва Язид бин Салам анҷом ёфт. Калифор Абдул-Мазик фармон дод, ки маъбади исломиро бунёд кунад. Қасди масҷиди ҷомеъ бисёр вақт, заминҷунбиҳо ё дар натиҷаи ҳуҷумҳо аз ҷониби яҳудиён ба мусулмонон баргардонида шуд.
Аз 1250 то инҷониб охирин мусулмонӣ шуд. Дар соли 1927 заминҷунбӣ ба сохтмон зарари ҷиддӣ расонид. Барқарор кардани якчанд даҳсола ва таъсироти ҷиддии молиявӣ талаб карда мешавад.
Қолинҳои муосир дорои диаметри 20 м, баландии 34 метр аст. Қабат аз чор сутуне, ки дар периметрий ва бисёр сутунҳо ҷойгир аст, дастгирӣ карда мешавад. Қисми поёнӣ секунҷаи дуюми сутунҳо мебошад. Иншоот дар рангҳои ислом сохта шудааст: сафед, кабуд, сабз, тилло. Девҳо бо мармарикаи намунавӣ тарҳрезӣ шудаанд ва бо плитаҳои бронзм, гилин ва рангубор шод мегарданд.
Ҳамаи унсурҳои меъморӣ ба таври қатъӣ дар шумораи чор Ин ба муқобили мусалмонон аст. Масоҳати масҷид дар Ерусалим дар тамоми шаҳр ба таври мӯътадил афзоиш меёбад. Танҳо занон дар маъбад дуо мегӯянд, вале он ҳамчунин асбоби сангеро, ки бар асари он Муҳаммад пӯшида буд, гузошт. Санг аз меҳмонон аз ҷониби девор зардшуда дар ду қатор муҳофизат карда шудааст. Дар қисми ҷанубии шарқии он як сӯрохи хеле хурд вуҷуд дорад, ки он ба ғорияти паст, ки ҳамчун Гении ҷон маъруф аст, оварда мерасонад.
Масоҳати сохтани маъбад низ барои ҳамаи динҳои Иброҳим муқаддас аст - дар он ҷо бо сюлетҳо бо 10 адад аҳамият дода шудааст.
Маълумот барои сайёҳон
Масҷид ба сайёҳоне, ки динро ба дини дигар табдил медиҳанд, на Ислом, на танҳо тибқи нақшаи махсуси муқарраршуда. Дар ин ҳолат, чиптаи алоҳида дар инҷо барои фурӯш нест, балки фақат як, ки дар як вақт Масҷиди Масъуд ва Осорхонаи Исломи Исломӣ ташриф меорад.
Ин маслиҳат дар вақти зарурӣ ба масҷид меояд. Турачонзода бояд либоси дуруст дошта бошад ва дастраси ростро пайдо кунад. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки ба маъбад ҳамчун як қисми экскурсия ташриф оваред, аммо сафари мустақил хоҳад арзонтар хоҳад буд.
Тарзи дурусти либос нишон медиҳад, ки шумо бояд сарлавҳа ва дӯкони худро бо кулоҳаки, ҷилди хурд, кӯтоҳ ва рамзҳои дигар динҳо, хусусан яҳудиён, сарф кунед. Ҳайвонот дар назди даромадгоҳ мемонанд, дар маъбад, ки шумо метавонед барои дигар расмҳо дуо гӯед, ғайр аз Ислом. Ба санг бевосита поёнтар аз гул аст.
Масҷиди масҷид дар масҷидҳо барои дидан дар рӯзҳои ҷумъа, шанбе ва дар рӯзҳои ид баста шудааст. Санаи тағйироти охирин ҳар сол, вобаста ба тақвими моҳона. Намоишгоҳҳои имони дигар метавонанд ба масҷид субҳ аз 7:30 то 10:30 ва аз 12:30 то 13:30 дар тобистон биёянд, ва дар зимистон, вақти сафар соати ним соат кам карда мешавад.
Бозгашт ба Хабари Масҷидулақал дар Ерусалим, як сурате, ки бояд хотирнишон карда шавад, бо назардошти он, ки чӣ қадар ба он дохил шудан лозим аст.
Чӣ тавр ба он ҷо расидан мумкин аст?
Барои расидан ба масҷид душвор нест, зеро ҳар як сокини шаҳр роҳи роҳро нишон медиҳад. Илова бар ин, маъбад дар кӯҳ ҷойгир шудааст ва аз ҳама ҷо дар Ерусалим намоён аст. Шумо метавонед ба масофаи нақлиёти ҷамъиятӣ, масалан, рақами автоматӣ 1.43, 111 ё 764 ҷойгиред.