Меҳнат дар таваллуд

"Овози - ин маънои онро дорад, ки он силоҳ аст!" - ин принсип комилан ба раванди таваллуд мувофиқат мекунад. Албатта, дандонҳои модарон бе огоҳии ҷузъи сирри таваллуд, дар бораи он, ки шахси одил ба марди нав ниёз дорад, бе ягон зарар ба саломатии модар ва навзод таваллуд ёфта, танҳо бо дониш бо силоҳ таъмин карда мешавад. Баъд аз ҳама, шумо ба шумо асос медиҳед, мо умедворем, на имтиҳони охирини ҳаёт ...

Ҳамин тавр, мулоҳиза дар мавзӯи «Занҳои таваллуд» дар тамос аст. Шумо, ба шарофати истифодаи пеш аз истифодаи усулҳои нафаскашии пештараи худ, азият мекашед, як марҳилаи аввали кофии меҳнатӣ - зангҳои кушодани пӯстро. Ва, новобаста аз он, ки онҳо рӯҳбаландкунанда ва мустаҳкам доранд, рӯҳияи фикри вохӯрии бо кӯдакони худ гармкунӣ, онҳо барои қобилияти баланди наҷотбахшӣ барои дидани дунё ёрӣ мерасонанд. Дере нагузашта, танҳо як хоҳиши ғайримуқаррарӣ вуҷуд дорад, ки ба толори маҷалла "калон" меравад - ин лаҳзае, ки кӯшишҳо оғоз мешаванд. Табрикот, каме бештар, ва шумо модар ҳастед!

Хусусияти асосии ин аст, ки ба хоҳиши бадан ба бандани меъдаҳои бегона, ҳатто агар бетағйир нигоҳ дошта нашавад. Дар бораи кӯдакон фикр кунед, нафас гиред, нафас кашед ва боз ҳам сулҳ кунед. Роҳ надодан ба ин қоида, амалҳои беиҷозат, худпарастӣ метавонанд ба тропикӣ, гипоксиди ҳомила (дар ин давра, кӯдак ба махсус оксиген эҳтиёҷ дошта бошад), решаи бефосилаи акушеравӣ (агар пурра кушода нашавад) ва perineum оварда мерасонад. Барои оғоз намудани он, зарур аст, агар сарвари кӯдакон пурра канали таваллудро гузорад ва дар қабати болоӣ ҷойгир бошад. Ҳамин тариқ, вақте ки оҳиста-оҳиста, ки ҷойгоҳи дурусти сари худро таъмин карда буд, ҳалли худро ёфтааст, нафаси чуқурро мегирад, аз қувваи охирин берун кашида, ба фишор дучор меояд ва кӯшиш мекунад, ки ҳангоми ғилоф кардани ғилзат.

Кор дар таваллуд: дар бадан чӣ рӯй медиҳад?

Маблағи таваллуд раванди гузариши кӯдакон тавассути канали таваллуд (тақрибан 10 см) дар давраи меҳнат дар натиҷаи табобати ихтиёрии мушакҳои диафрагм ва матбуоти шикам мебошад. Афзоиши фишори дохилӣ ва фалаҷӣ, ба шарте, ки синус ба таври пурра кушода шуда бошад, сараш ҳачаи саратонро паст мезанад, ки дар натиҷа дар деворҳои ғадуди рентгенӣ ва қабатҳои певенӣ ғарқ мегардад. Ҳамаи ин боиси норозигӣ ё "номаъқул" номида мешавад.

Агар шумо пеш аз таваллуд шумо тадбирҳо барои тоза кардани рўдаҳо, пас дар бораи эҳтиётӣ эҳтимолияти шумо бояд ташвиш нест: нест чизи defecate нест. Агар поксозӣ набуд, танаффуси тасодуфӣ набояд шуморо ба ташвиш орад. Дар ин ҳолат, ин падида табиатан ва аксар вақт рӯй медиҳад. Кӯшишҳо барои назорат кардани боркашонҳо танҳо ба ҷараёни мунтазами меҳнат халал мерасонанд. Тандурустии кӯдаки аз таҷрибаи мазкур хеле муҳимтар аст, оё он нест?

Давомнокии давраи кӯшишҳо

Якчанд калимаҳо дар бораи чӣ гуна кӯшишҳо ба охир мерасанд. Дар маҷмӯъ, ин давра қариб нисфи соатро ташкил медиҳад. Ва давомнокии он аз ҷониби зан, «нахустин таваллуд» ё зане таъсир мегузорад. Ва агар кӯшишҳои аввал то 2 соат давом меёбанд, пас охирин бор ба каналҳои таваллудшудаи баъди таваллуди пешин, миқдори кӯшишҳо метавонад 5 дақиқа бошад.

Чӣ тавр ба таври дуруст дар кӯшишҳо нафас мекашад?

Дар вақти кӯшишҳо сулҳ, чун дар давраи меҳнат - як ҷузъи муваффақият. Ҳамин тавр, барои ваҳдату ҳамаҷониба дар кӯшиш, аввал шумо бояд хуб меҳнат кунед. Баъд аз ин:

1. Мо нафас кашем.
2. Соҳаи худро нигоҳ доштан, мушакҳои матбуотро бас кунед.
3. Фишорро дар лаблабурушонро тақвият диҳед, ба монанди меваи пахта.
4. Оқибат, ҳа, ҳа, он аст, ки ба таври бесифат тавсия дода мешавад (як "ҷарроҳӣ" метавонад боиси сар задани саратон ба сари кӯдак гардад, бо сабаби он, ки ин саъйкунӣ сари садақа бармегардад).
5. Боз, мо дар нафаскашӣ ва пошидани.

Ҳамаи алгоритми амалиёт бояд се маротиба барои кӯшишҳо такрор карда шавад. Пас аз ин, барои истироҳат ва кӯшиши қувва барои кӯшиши оянда, шумо бояд нафас кашед ва барқарор кунед ва ҳатто сулҳро барқарор кунед.

Ин амал дар давоми кӯшишҳо

Дар баробари нафасгирӣ, барои муваффақ шудан ба муваффақият, шумо низ лозим аст:

• Ба мутахассисон эътимод кунед: импульс дар ин вақт бояд дӯсти беҳтарини шумо ва фарзанди оянда гардад;
• Дар ҳар сурат, ҳатто агар шумо хоҳед, гиря накунед: ин ба кӯшишҳои заиф оварда мерасонад ва кӯдакро аз оксигени ҳаётӣ маҳрум мекунад;
• эҳтимолияти эҳтимолияти ҳаракати ҷоссӯзӣ ва фосфатро назорат накунед.

Дар кӯшиш, шумо бояд ба сенатори худ ба сандуқи худ сахт бирезед, бо дастгоҳҳои бесарпӯши бепул, бо усули махсуси худ бо пойҳои ӯро ҷеғ мезанед ва ба тирезаҳои чарбҳо шитобед. Тақвият додани дард дар перинат дар давоми кӯшиш дар бораи амалҳои дуруст ва ҳаракати кӯдаки «дар баромад» сухан меравад.

Чун қоида, дар мобайни давраи зич, дар ҷанг ва бо кӯшишҳо, ҳангоми баромади саратон, сари кӯдак пайдо мешавад, ки метавонад дар охири фароғат нобуд шавад - ин боиси нигаронӣ нест. Ин аст, ки чӣ гуна сарлавҳа аст. Аллакай дар муборизаи навбатии тӯҳфаи се маротиба барои кӯшиш ба амри эммунистӣ, сари кӯдак хоҳад омад. Барои пешгирӣ кардани решакан, умрбод ҳама чизро барои таъмини он, ки дар давоми кӯшиши саросарии сари кӯдак тадриҷан пӯсти перинатсияро ҷобаҷо мекунад, анҷом хоҳад дод. Сарвари ҳомила аз паси сари, сипас аз тоҷи сараш мезанад, сипас онро беэътино мекунад. Пеш аз он ки рӯ ба рӯ шавад, манъ кардан мумкин нест. Сипас навзодҳои нав таваллуд шудаанд, ки ба ҷиҳози чап ё рости модараш рост меоянд, овезонҳо ба таври худкор меистанд, баъд аз ҳар як дигар таваллуд мешаванд, баъд аз он ки танг ва пойҳои ба осонӣ баромада мераванд.

Бо relief! Шумо дар зарбаҳои худ зарбаҳои сангинро ба гардан гирифтед. Далелҳоро нигоҳ надоред: шоду гиред, ки аз хушбахтӣ - шумо модар ҳастед!