Муоширати Карим

Аксар вақт, бо одамони нав шинос шудан мумкин аст, ки эҳсосоте, ки мо якдигарро медонем, дар як муддати тӯлонӣ якдигарро бо як гуфтугӯи нисфирӯзӣ, хуб, танҳо "ҷони ҳамсарон" мефаҳмем. Ин эҳсосот ба вуҷуд меояд, зеро дар ҳаёти гузашта мо ҷони худро аллакай медонистем. Муносибатҳои мутақобила бо чунин шахсон пайвастагиҳои кармикӣ номида мешаванд.

Пайвандҳои Karmic ва чаро онҳо ба миён меоянд

Роҳбарияти Кarmикӣ муносибати худро бо одамоне, ки дар гузашта ба мо маълуманд, медонанд. Дар натиҷаи амалҳои гузашта, мо ба таври ногаҳонӣ волидайн, кӯдакон ё шиносон аз ҳаёти пешин намерасем. Чунин вохӯриҳо Кармик номида мешаванд.

Чун қоида, кармикҳо ва пайвастҳо натиҷаи онанд, ки дар ҳаёти гузашта дар байни шумо душвориҳои ногувор ва душманӣ вуҷуд надоштанд, ки бо шикоятҳои ҷиддӣ ва эҳсосот ҳамроҳӣ мекарданд. Ё баръакс, эҳсосоти шумо барои якдигар хеле зебост, аммо дар ҳаёти гузашта чизи ногувор нест (онҳо муҳаббаташро аз чизи бад ё наҷот дода наметавонистанд).

Карма ё садама?

Барои фаҳмидани он, ки муносибат кармонӣ аст ё он танҳо як ҳодисаи тасодуфӣ аст, беҳтар аст, ки ба astrologer хубтар ва табдил додани озмоишҳо.

Ё, агар шумо бодиққат бошед ва мехоҳед, ки ҳама чизро бифаҳмед, муносибати худро дар асоси аломатҳои асосии гармикӣ, яъне:

Насосии алоқаи гармикӣ

Муносибати Кarmикӣ дар ҷойи ҳатто пайдо намешавад, Пас, шикастани он осон нест, агар ҳама имконпазир бошад. Инҳо оқибатҳои пештар содиршуда, ҷазо ё вазифаи иҷрошуда мебошанд, ки бояд иҷро шаванд. Қарзи Қарзи, ба монанди дигар, бояд ба он дода шавад, вагарна имконпазир аст, ки ин карма зиёда аз як ҷабҳа пеш меравад.

Агар шумо бо як шахс дар ҳаёти худ пайваст шуда бошед, пеш аз ҳама ба шумо лозим меояд, ки муносибати худро бо ӯ фаҳманд. Фаҳмидани он ки на он қадар осон нест, ки азият мекашад, и.в. пайдо кардани сабаби низоъ ё танаффусро пайдо кунед. Баъд аз ин шумо бояд дар ин сабабҳо фаъолона кор кунед, бартараф кардани манфӣ. Танҳо пас аз бақияи кармикӣ мувофиқат карда шудааст, қарзи шумо пардохта мешавад ва бақияи кармикӣ бояд решакан карда шавад.