Нашрияҳои фингерикӣ 2014

Бешубҳа, тамоюли мӯй ҳамеша ҳамеша мувофиқ аст, ва аз ҷониби Франсия фарқ мекунад. Маникаи классикии фаронсавӣ на танҳо мӯд аст, балки ҳамаи навовариҳои навро дастгирӣ мекунад, ва афзоиши попи баланд. Ва ин тааҷҷубовар нест, зеро чунин порча одилона ва амалияи бепарвоӣро якҷоя мекунад. Махсусан дар ин мавсим мувофиқ аст, зеро акнун, дар баландии маъруфият, табиат ва содда кардани тасвир, ва маникаи Фаронса истисно нест.

Варианти вариантҳо

Ин сол, шумо метавонед имконоти гуногуни равзанаи фаронсаро интихоб кунед, ки ин ба таври назаррас ва муосир хоҳад буд. Масалан, агар шумо нохунҳоро бо либосҳои мардикӣ мепӯшед, пас дар соли 2014 шумо метавонед рӯи чопҳо ва тарҳҳои гуногуни чӯбҳои сунъӣ эҷод кунед. Шакли асосии ин аст, ки онро аз ҳад зиёд нахоҳад кард, ва дар хотир доред, ки ин мавсим, осонтар аст, беҳтар аст ва ҳатто чоҳҳои сунъӣ бояд ҳарчи бештар табиӣ бошанд. Дар соли 2014, як ямоқи нав дар шинониҳо як комбинатсияи гуногунии рангҳо ва сояҳо, хусусан фарқиятҳои баланди нур ва торикии торикӣ махсусан хуб мешаванд.

Кӯтоҳ, вале сабук

Яке аз имкониятҳое, ки ба назарияи табиат хос аст, дарозии кӯтоҳии чоҳҳо мебошад. Аммо ин маънои онро надорад, ки имконият барои фишори фаронсавӣ вуҷуд дорад. Дар соли 2014, пӯшидани либосҳои кӯтоҳ барои занони мӯд, ки барояшон тасаллӣ ва амалияшонро фароҳам меорад, имкон дорад. Агар марги шумо дароз карда нашавад, шумо метавонед каме «фиреб» кунед ва хатти нурро каме ғафс кунед, ки ин ба дарозии чапи дудкашӣ меафзояд.

Албатта, барои эффекти духтар, эффекти озмоиш офарида шудааст, бинобар ин, имкониятҳои гуногуни ороиши имконпазир аст. Фантазаро пайваст кунед ва ба пӯшидани либос бо ҳар гуна тарҳрезӣ, часпҳо ё навиштаҷотҳо оро диҳед.