Мутаассифона, имрӯз оилае, ки падар надошта бошад, аҳамият надорад. Аммо ин мушкилот барои занони муосир аст: мо ба атроф нигоҳ мекунем ва кӯдакро дар майдони худ маҳкам хоҳем кард, ва мо бе сарпарастии кафедраи пешбарикунанда таваллуд хоҳем кард, ва мо фарзанди бебаҳоямонро фаромӯш хоҳем кард ва беэътиноёне, ки мо дар зери дасти дастҳои зӯроварон нигоҳ дорем. Ин дуруст аст, имрӯзҳо занон қобилияти бисёре доранд, аммо ин маънои онро надорад, ки байни оилаҳо бе падар ва оилаи комил фарқ надорад. Барои фаҳмидани ин фарқиятҳо, шумо бояд фаҳмед, ки нақши падари оила дар чӣ аст, чӣ вазифаҳоро ба ӯ таъин мекунанд, зеро ҷомеаи муосир минбаъд мардро барои фишорбаландӣ ва боқимондаи занро талқин мекунад.
Нақши падар дар оилаи муосир
Масъалаи муносибатҳои байни падарон ва фарзандон дар оила ҳамеша буда, аз он ҷо рафтан мумкин нест, наслҳои гуногун ҳамеша дар вазъиятҳои ҳаёт ҳамеша фикру ақида доранд. Аммо агар мушкилоти пештара ба таъсири падари падар дар кӯдакон таъсири манфӣ дошта бошанд, калимаҳои ӯ дар қариб ҳама масъалаҳо ҳалкунанда буданд, вале имрӯз аз даст додани падару модар дар оила. Ин аст, ки сабабҳои зиёде вуҷуд дорад, ки асосан озодии озодии занон аст. Бо шарофати он, модели патриархалии оила нобуд карда шуд, ва ҳол он ки наве ҳанӯз вуҷуд надорад.
Ҳоло мардҳо фикр мекунанд, ки онҳо набояд вазифаи оиларо баъд аз ҳама масъулият гиранд, ва ин на он қадар баланд аст, ки дар назди кӯдакон нишастааст. Падарони оилаҳои имрӯза дар кор бештар ва бештар ба кор машғуланд ва вақте ки онҳо ба хона омадаанд, онҳо мехоҳанд, ки ба ташвиш нарасанд, хусусан кӯдак бо саволҳои аҷоиб. Дар натиҷа, фарзандон норасоии таъсири манфии мардонро эҳсос мекунанд, ки мактаб наметавонад онҳоро ташкил кунад, аксарияти муаллимони зан дар он ҷо ҳастанд. Агар кӯдак фарзанди падараш набошад, онҳо алоқаи эҳсосӣ надоранд ва эҳсоси эҳтироми пиронро надоранд. Ва ҳангоме ки кӯдак калон мешавад, падари ӯ ба ҳақиқат майл мекунад, ки чаро калимаи ӯ ба кӯдаки хурдтар назар мекунад, чаро кӯдакон бо мушкилоти худ ва хурсандӣ ба модар машғуланд.
Аммо ин равиш ба таҳсилот ба бисёр мушкилоти дигар оварда мерасонад: кӯдакон намедонанд, ки мард чӣ гуна рафтор мекунад, онҳо одатан рафтори мардона надоранд. Аз ин ҷо мо ҷавонони навзод ва худпарастӣ ва духтарони нахустини худро дар ҳаёти шахсӣ мегиранд - онҳо интизоранд (ва баъзан онҳо интизоранд, аксар вақт онҳо қабул намекунанд) аз ҷинси муқобил дастгирӣ намекунанд ва бори вазнинро барои ташкили ҳаёти худ, фарзандони худро баланд мекунанд ва ғайра. Бинобар ин, на танҳо барои кӯдакон дар оила комил кардани кӯдакон зарур аст, балки ҳамчунин набояд нақши падар барои гирифтани пулро кам кунад. Агар мо дар бораи баробарӣ сӯҳбат кунем, пас саҳми беҳбуди оила (ҳам матлаб ва ҳам рӯҳияи) ҳар ду волид бояд баробар бошад.
Аз модарон фарзандони якум дарсҳои меҳрубонӣ мегиранд, ки он ба инкишофи чунин хислатҳо чун ҳиссиву меҳрубонӣ ба одамон, қобилияти қадр кардани муҳаббат ва ба дигарон додани он мусоидат мекунад. Модар ба кӯдакони ғамхор ва инсонӣ таълим медиҳад. Аз падар, фарзандон қувват мегиранд, қобилияти муҳофизат кардани нуқтаи назари онҳо, мубориза ва пирӯзӣ. Падари далерӣ ва қобилият ба қобилияти ҳаёт қобил аст. Новобаста аз он, ки чӣ гуна падару модари меҳрубонӣ муҳаббат дорад, агар танҳо як падару модар бошад, кӯдак ҳанӯз таҳсилоти якдафъаина мегирад. Шахсе, ки пурра фахр кардан мумкин аст, танҳо дар зери таъсири падару модар аст.
Як оилаи нави падарам
Ва агар падар аз оила баромада бошад, кӯшиш кунед, ки ӯро бо латту кӯб бо барояш тез-тез баргардонад, аз тарси он, ки фарзандаш маълумоти олӣ хоҳад гирифт. Кӯшиш кунед, ки бозгаштан, албатта, шумо метавонед, аммо он аст, ки дар хотир доред, ки ин на ҳамеша ба натиҷаҳои дилхоҳ оварда мерасонад. Аксар вақт чунин "бозгаштиҳо" ба зиндагии оилавӣ ва тарбияи кӯдакон тамаркуз мекунанд ва шумо баъд аз он ки ҳамаи мардон дар хона «барои мебел» нестанд,
Аммо на дар бораи нақши падари биологӣ, балки ба назар мерасад, ки ҳикмати халқ мегӯяд, ки папа ин ҳомила нест, балки он касе, ки онро баланд кардааст. Шахсе, ки барои кўдак калон мекунад, бояд кўдак бошад (модди, физикї ва эњсосї), њамаи инњо метавонанд аз тарафи падари фарзандхондашуда амалї карда шаванд. Аз ин рӯ, агар падару модаре, ки дар оилаи падараш намехоҳад, ки дар ҳаёти худ иштирок карданӣ бошад, ин барнагардондан аст, аммо ҳанӯз ҳам хуб нест. Падари меҳрубонтар аз волидони пурмеҳр беҳтартар аст.