Шахси аз suede дастӣ ҳамеша дар мӯд аст. Бо вуҷуди ин, он табобатро махсус талаб мекунад. Агар шумо хоҳед, ки блогҳои дӯстдоштаи худро ба шумо барои муддати тӯлонӣ бо назари аслӣ тамошо кунед, шумо бояд бубинед, ки чӣ гуна ба нигоҳ доштани пойафзолҳои suede дар фасли зимистон. Мо дар бораи баъзе ҳунарҳо сӯҳбат хоҳем кард, ки ба нигоҳубини suede кӯмак мерасонад ва имкон медиҳад, ки пойафзолро ба шумо бештар аз як зимистон таклиф кунанд.
Нигоҳубини suede дар фасли зимистон
Нигоҳубини дурусти пойафзоли кӯҳна воқеан кӯшиши ҷиддиро талаб намекунад. Беҳтар аст, ки якчанд сиррҳои оддӣеро бидонед ва мантиқро риоя кунед.
Табиист, ки пойафзол аз suede барои пӯшидани рӯзҳои боронӣ тавсия дода намешавад. Бо вуҷуди ин, ба риояи ин шароит дар фазои мо мушкилие вуҷуд дорад. Рӯзҳое вуҷуд доранд, ки шумо пӯшидани пӯшидани суфи аз субҳ дар субҳии офтобӣ ҳастед, ва шумо ба хона омадаед, вақте ки барф тар шуда истодааст. Албатта, барои нигоҳ доштани пойафзоли дӯстдоштаи шумо аз лой дар ин ҳолат имконнопазир аст. Ин саволро ба миён меорад - чӣ тавр тоза кардани suede аз лой?
Барои тоза кардани пойафзоли парҳези дӯстдоштаи шумо аз лой, шумо бояд онро дар об пошед бо хокаи шустани шуста. Фанро танҳо як ҷуфт пучро мегирад. Фоҷиа ба қаллобӣ муроҷиат накунед ва онро бо мӯй кӯтоҳ накунед. Ин танҳо сохтори пойафзолро вайрон мекунад.
Бо як ҳалли хеле бодиққат suede пойафзолро бишӯед. Баъд аз ин, онро бо матои намӣ тоза кунед ва сипас хушк кунед. Бо пойафзоли болаззат бо як рӯзномаи ғарқшавӣ. Шумо метавонед пойафзоли пӯшидаи батареяҳоро ва дигар манбаъҳои гармиро нигоҳ надоред, ба шарте, ки онҳо ҳамоҳанг хоҳанд шуд ва шумо намехоҳед, ки онҳоро пӯшед.
Агар шумо аз ин гуна лой даст накашед, шумо метавонед пойафзоли болаззатро ҷӯшед. Барои ин, шумо бояд як деги обро пӯшед ва пойафзолро ба он бардоред. Пас аз он, ки блогҳои нав ба монанди нав мешаванд.
Ҳамчунин suede метавонад бо роҳи дигар табдил ёбад. Бо плитаҳои пахта дар ҳалли махсус (об + аммиак дар ҳаҷми баробар) тоза кунед.
Тоза кардани қуттиҳои suede аз намак
Дар фасли зимистон он хеле зебост, ки зебогии пойафзоли қаҳвахона нигоҳ дошта шавад. Агар шумо онро дар ҳавои тару тоза, пас аз suede аз як миқдори зиёди маводи моеъ, нуқтаҳои сафед ташкил карда мешаванд - инҳо паймонҳои намак аст, ки осон нест. Барои тоза кардани намак ба пойафзоли болоӣ, шумо бояд рангҳои махсуси ранга истифода баред. Бо ин ранг шумо метавонед ранги пойафзолро барқарор кунед. Бо вуҷуди ин, он бояд дар хотир дошта бошад, ки намак сохтори сатҳи suede.
Ин аст, ки чаро дар фасли зимистон ғизо барои пойафзоли зимистона бояд бо кӯмаки воситаҳои махсус кор кунад ва хусусияти пешгирикунанда бошад.
Пас аз роҳ рафтан аввал бо мақсади пешгирӣ кардани эҳтиёҷ ба пойафзоли болоӣ. Барои тоза кардани suede, шумо бояд хасу-юрударо сахт гардонед. Дар якҷоягӣ бо кафкӯби чиркин, онро зуд ба қабати болоии хок мепайвандад. Ҳамчунин ба шумо зеркашӣ лозим аст, ки мӯйҳои пӯст ва лоғариро пӯшонанд, ё ҷарроҳӣ бо дандонҳои резинӣ, ки вазифаҳои шабеҳро иҷро мекунанд. Ин ба шустани шустани он зарар намерасонад - он қабати болоии навро такмил медиҳад ва баргардад. Ҳамчунин, барои осонӣ, шумо метавонед бо хӯшаи компост
Барои suede дар фасли зимистон нест, онро бо impregnation муносибат карда мешавад. Қуттиҳои гуногуни моеъ мавҷуданд, ки ба таъсири маводи моеъ пайдо мешаванд. Чунин асбобҳо махсусан барои пӯшидани постгоҳҳо пешбинӣ шудаанд.
Маблағгузории об аз барф, тарӣ ва ҳатто намак муҳофизат мекунад. Аммо impregnation бояд дуруст иҷро карда шавад. Барои он ки ин пойафзолро се маротиба дар як ҳафта решакан кунед. Беҳтар аст, ки табобат пешакӣ, ва на дар рӯзи вақте, ки шумо ба нақша гирифтаед, ки дар пӯшидани suede дӯстдоштаи худ.