Оғози сафед қабл аз зилзила

Бисёре аз занон аз ташвиш, пеш аз он ки мӯйҳои сафед, сафед намоён шаванд. Тавре ки шумо медонед, намояндаи зане, ки таваллуд шудааст, маъмул аст, дар саросари тамоми давраи мастӣ, пӯсти хурдтар аз гулобӣ мушоҳида мешавад. Ин асосан бо селлюлоти табиат, ки на танҳо барои заҳролудшавии луобпардаи ҷигар зарур аст, балки инчунин организмҳои дохилии репродуктивиро аз бемориҳои сироятии эҳтимолӣ муҳофизат мекунад. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки аз табобати муқаррарӣ аз равған фарқ намоем. Бинобар ин, биёед назар ба наздиктар ва ба шумо бигӯед, ки оё одатан пеш аз он, ки одатан сафедӣ сафед шавад, ва дар кадом мавридҳо онҳо бояд ҳушёр бошанд.

Пеш аз гузаштани синну сол кадом намуди таҳрикот аз меъёр аст?

Одатан, қабули меъёрҳои муқаррарӣ фавран пеш аз давраи синнусолӣ одатан шаффоф ва дорои нутқҳои ками сафед доранд. Намуди зоҳирии сафед, қабати қабатҳои пеш аз давраи синнусолӣ, инчунин метавонад меъёр бошад, танҳо агар онҳо бо чунин ҳолат ҳамчун сӯзанак, сӯхтан, бӯи ногувор ҳамроҳ намешаванд.

Ҳамчунин бовар кардан мумкин аст, ки дар синаи муқаррарӣ аз қабати сагҳои қабаткӣ дорои оҳанги каме равшан нест. Ин аз он далолат медиҳад, ки бо онҳо ҳуҷайраҳои мурдаҳои мембрана ба сар мебаранд.

Диққати махсус бояд ба муттасил, ҳаҷми ҷудогона пардохта шавад. Ҳамин тавр, агар онҳо миқдори заҳролуд ва зичии аз ҳад зиёд дошта бошанд, шумо бояд бо духтур муроҷиат кунед.

Дар кадом ҳолатҳо сафедшавии сафедпӯсти сафед дар пеш аз мӯҳлати муқаррарӣ нишонаи беморӣ аст?

Вақте ки шумо андоза ва сифати ихроҷиро тағйир медиҳед, дар бораи намуди зоҳирӣ номбар кунед Ин гуна падида ҳамеша аломати бемории гинекологӣ мебошад, ки табобати фаврӣ ва табобатро талаб мекунад.

Аз ин рӯ, масалан, сафед, пошхӯрӣ, пеш аз мӯҳлати муқаррарӣ, дар бораи ин гуна вайронкунӣ, ки қобилияти urogenital urogenate, ки бо зане «ташвиш» ном дорад, сӯҳбат мекунанд. Чун қоида тағйирот дар заминаи ҳунарӣ, ки бо фарорасии давраи синнусолӣ, ва заифшавии муҳофизати бадан марҳалаи беҳтарин барои навсозии мухадди номзадӣ мебошад, тағйир меёбад. Дар айни замон, зан занро шадидан шадидан азоб медиҳад, ки боиси ташвиши бузург мегардад. Ҳамаи нишонаҳои ин вайронкунӣ, ки зане, ки ҳеҷ чиз бо ӯ ҳеҷ чизи дигареро сарфаҳм нарафтааст, эҳсос мекард. Аз ин лиҳоз, аллакай "намояндагони ботаҷриба" занон медонанд, ки сафедшавии сафед дар пеш аз пайдошавии заҳролудӣ ва вирусҳо аломатҳои оғозёбӣ мебошанд.

Бо чунин як бемории гинекологӣ чун эрозияи ғарқшавӣ, яке аз аломатҳои аввалин, пуртаъсири сафед, баъзан бо рагҳои сафед аст. Вақте ки онҳо пайдо мешаванд, ба шумо лозим аст, ки ба духтур муроҷиат кунед. Дар он аст, ки эрозия барои ташаккули вараљањои вазнин дар органњои репродуктивї шарти муњим аст.

Бо серверпит, инчунин аксаран пеш аз он, ки мардон сафед, на бӯи бангу бе бӯи зоҳир мекунанд. Беморӣ хатарнок аст, зеро агар шумо ба духтур муроҷиат накунед ва аломатҳои нишастаро ба назар нагиред, он метавонад ба марҳилаи сержиталии равғанин, ки бе пешгирии нашъамандии зиддибӯҳронӣ мумкин нест, гузарад.

Намудҳои пӯсти пӯст дар актрисаҳои сафед метавонанд бемории сироятӣ, ба монанди гонорея нишон диҳанд.

Хусусан то ҳол гуфтан мумкин аст, ки бисёр занҳо бо намуди сафед ё сафедпӯшакл каме пеш аз синхронӣ фикр мекунанд, ки ин ҳомиладорӣ аст. Дар асл ин гуна падида, аз нуқтаи назари тиббӣ ҳамчун аломати аслии оғози ҳомиладорӣ дида намешавад.