Бемориҳои шадиди нафаскашӣ шарикони муҳими афзоиши ҳар як кӯдак мебошанд. Муолиҷа тадриҷан ташкил карда мешавад ва яке аз шароитҳо барои ташаккулёбии он ба таври фаврӣ бемориҳои шадиди хунук ва вирусии кӯдакон бо ҳамроҳии бунафшӣ, сулфаҳо, ва аксаран дар баландшавии ҳарорати бадан ҷой дорад.
Ин чизҳои оддӣ аз ҷониби ҳамаи волидони оддӣ фаҳмиданд, аммо баръакс ба мантиқ ин табиатан табиатан ва хоҳиши ба ин мушкилот рафтанро дорад. Ва сипас дар тамоми шаъну шарафи худ онҳо бо масъалаи ҷиддии пешгирии ARVI дар кӯдакон рӯ ба рӯ мешаванд.
Чорабиниҳо оид ба пешгирии грипп ва ARVI
Азбаски аксари бемориҳо, ки кӯдакон дар давраи тирамоҳу зимистон мегузаранд, табиати сироятӣ мебошанд, одатан бо як калимаи архив, ки дар он вирусҳои васеъ ва вирусҳо пинҳон шудаанд, иборатанд. Усули асосии интиқоли патогенҳо ҳаво аст, ки маънои онро дорад, ки хавфи гирифтор шудан ба касалиҳо вуҷуд дорад, ки дар он ҷо маҷрои мардум вуҷуд дорад. Дар робита ба ин, усулҳои пешгирикунандаи аввал ва асосӣ фарқ мекунад:
- Маҳдудияти алоқа бо одамон дар давраи вазнини ҳолатҳои эпидемиологӣ. Ин ҳолат дар пешгирӣ кардани ARVI дар кӯдакони навзод ва навзодон - вақте ки кӯдак ҳанӯз дар курсӣ нишастааст, робитаи бевосита бо дигар кӯдакон надорад ва зарурати ташрифи он бо ҷойгоҳҳои ҷамъиятӣ, ки хатарноканд - дар мағозаҳо, клиникҳо, гурӯҳҳои кӯдакон ҷойгиранд.
- Дар муқоиса бо кӯдакони калонсол, махсусан дар синфхонаҳо, ҳама чиз душвортар аст, чунки дастаи калон ва эҳтимолияти сирояти мутаносибан ба шумораи "синфҳо" мутаносиб аст. Бинобар ин, вақте ки кӯдак ба воя мерасонад, ба ҳомиладор шудан ва гурӯҳи дуюмдараҷаи усулҳо - пешгирӣ аз нокомии СИВВ мебошад.
- Муайян кардани нусхабардории дивизияи Арафот - ин маънои онро дорад
як қатор фаъолиятҳо, ки дар онҳо:
- сахтгирӣ ;
- ғизои пурра, аз ҷумла маҳсулоти дорои ҷузъҳои зарурӣ барои ниҳолшинонӣ;
- қабули маҷмӯаҳои витамини кӯдакон - на камтар аз ду маротиба дар як сол пешниҳод карда мешавад;
- бо истифода аз маводи мухаддир махсус барои пешгирии ВИЧ дар кӯдакон: мутобиқсозӣ, эмкунӣ, эмкунӣ, инчунин эмкунӣ. Ин усули бештар масъалаи баҳснок аст ва тавсия дода намешавад, ки иловаи хӯроки гуногун ва доруҳои гуногунро ба фарзандатон расонанд, бе шубҳа ва маслиҳати духтур.