Имрӯз, ҳеҷ кас ҳайрон нашавад, ки далерона дар кӯчаҳо дар пиёла ҳаракат кунад. Аммо на чандон пеш аз ин, ин либос танҳо мард буд. Ва ин ба зани як хурд, ноустувор, вале зани пурқуввате буд, ки кӯшиш кард, ки ҷаҳонро ҷои беҳтаре диҳад ва нисфи зебо бештар озод кунад.
Ҳеҷ чизи муосир метавонад ҳаёти худро бидуни ин иншооти ҷолиб ва таскинбахши худ тасаввур кунад. Ва ба шарофати дизайнерҳои боистеъдод, ҳар мавсим шумо худатонро бо либоси зебо ва амалии худ метавонед лутфан. Ғайр аз ин, саноати мотамии муосир интихоби васеи пӯлодҳоро дар тӯли дароз, сабки ва ранг таъмин мекунад. Аммо чун тамоюлҳои воқеӣ, пас аз баландтарин дар маърази боз як қафаси дигар аст.
| | | |
Паҳншавии пӯсти занон дар қафаси сина
Дар мавсими хунук, занони мӯд имконият намедиҳанд, ки худро аз хушнудӣ маҳрум созанд. Ҳамин тариқ, бо як интихоби шумо, шумо метавонед "ду парранда бо як сангро задед" - дар тамоюл зиндагӣ кунед ва солим бошед. Ин модул на танҳо барои зиндагии ҳаррӯза, балки ҳамчунин метавонад тасвири расмӣ, романтикӣ ё экстремизингӣ диҳад. Масалан, дар мавсими сард, беҳтарин ба маҷмӯаи тиҷоратии шумо пистераҳои гармии занон бо чопи калон хоҳад буд. Дар ин ҳолат хеле муҳим аст, ки беайбии тасвир нигоҳ дошта мешавад, бинобар ин, боло бояд бо поёни мувофиқ бошад.
Дӯстдорони бениҳоят ва дурудароз бояд ба қаҳвахонаи гарм кардани занон дар қафаси шишагини ғарқшударо диққат диҳанд. Бо ёрии онҳо, шумо метавонед тасвири ҷаззоб ва бӯҳрониро таҳия кунед, ки модели замимаро бо ҷомашӯии пӯст ва пиёлаҳо ба ҳам мепайвандад. Аммо агар шумо қарор қабул кунед, ки ҳар касро дар ҷои худ ҷойгир кунед, пас ҷомаи сурх, ки тиллоҳои тиллоӣ, голфҳои сиёҳ ва гулпечере, ки бо папкелҳои ҷудогона мебаранд, имконияти хубе хоҳад дошт. Аммо пӯшидани либоси васеъ метавонад шаъну шӯҳратро ба шумо таъкид кунад ва намуди зоҳириро, ки мумкин аст бо ҷилои пӯсти сиёҳ бо яроқи курку боқӣ монад.
Аммо агар рӯз ба намуди гарм табдил ёбад, пас шумо метавонед ба тасвири ҷинсӣ ба тасвир илова кунед, ҷомаи кӯтоҳ ва либосро бо либосҳои тез пӯшед.
| | | |
| | | |
| | | |
