Пули сабт

Ҳамаи мо мунтазам мехоҳем, ки дар коғази каме дар варақаҳои рентгенишуда бинишинанд, ки либос қиматтар хоҳад буд, пас шумо намехоҳед, ки дар дакка истироҳат кунед, пас лона ои оилаи таъмир лозим аст. Дар ин ҳолат чӣ бояд кард? Якчанд вариант вуҷуд дорад: ёфтани корҳо, дарёфти сарпараст ё дарёфти бонк ё ба сарпарастии пул. Чӣ тавр, шумо ҳанӯз намедонед, ки ин чӣ аст? Хабари фаври

Кадом намуди кор?

Пеш аз муҳокима кардани пул сарвазир, барои фаҳмидани арзиш муҳим аст, аммо ин калимаи аҷоиб дар маҷмӯъ чӣ маъно дорад? Эквадор қодир нестанд (бешубҳа, мавқеъ вуҷуд дорад, аммо на он гунае, ки мо одат кардаем), ташкили коллективҳои бузурги инсонӣ тавассути фаъолияти ақлонӣ. Ба ибораи дигар, онҳо шаклҳои фикр мекунанд (сохторҳои энергетикӣ - иттилоот), ки одамонро дар як самт мепиндоранд. Ин шаклҳо беасосанд, аммо як қудрати қувваи барқ, ки аз ҷониби аъзоёни ҷомеа пур карда мешавад. Электростор қавитар аст, ки одамон бештар ба ӯ алоқа доранд. Он бояд дар хотир дошта бошад, ки чунин таҳсил метавонад ба шахси алоқаманд кӯмак расонад, аммо ҳатман бояд баргаштан лозим бошад, агар усули танқисӣ танҳо онро таъмин кунад, онро холӣ мекунад, нобуд мешавад ва ин ба худбинии худ нигоҳ доштани худ, ки ҳатто осонтарини офаридаҳост, муқобил аст. Дар хотир бояд дошт, ки на ҳар як пизишк фоиданок аст, баъзан яке аз он чизҳо бояд фикр кунанд, ки чӣ тавр аз он халос шудан. Барои пешгирӣ кардани ин ҳолат, на танҳо амалҳои шумо, балки фикру ақидаи худро бинависед ва розӣ набошед, ки эволютсияро (роҳбарияти гурӯҳ, ҷомеа) офаред, агар шумо фаҳмед, ки чаро шумо ба он ниёз доред.

Кадом моликияти зеҳнӣ чист?

Сармоягузори пул метавонад эҳтимол яке аз қувваттарин бошад - ҳар як шахс дар як ё як тариқ ба молу мулк инъикос меёбад. Ҳар асъор дорои фикру ақидаҳои худ (экскуратор) дорад, ки ба як сарпарастии умумӣ муттаҳид мешавад. Баъзе қоғазҳои қиматбаҳо қавӣ ҳастанд, баъзе заифтар. Гузашта аз ин, ҳар як сарпараст дар давраҳои болоравӣ ва талқин, қонуни пандулум ҳама чизро дар бар мегирад. Ва дар муносибати мо бо пул, низ. Оё шумо мебинед, ки чанд муддат пулро сарфа менамудед ва мо чӣ қадар пулро сарф мекунем? Ҳамин тариқ, мо ба пенелтори пажӯҳишгарон шитоб менамоем, ин ҳолат ба ӯ фоиданок аст. Аммо танҳо то он даме, ки шахс метавонад фоидаовар бошад, ӯ боқимонда боқӣ мемонад, ҳамон тавре, ки коммуникатсия ба сифр меафтад, шахсе, ки пулро сарф мекунад, сар мешавад. Пас, чӣ гуна метавонем бо қиматбаҳои пулӣ кор кунем, то ки онҳо ба камбудиву норасоиҳо дароянд?

Чӣ тавр пайвастагӣ ба пул баста мешавад?

Ғамхорӣ накунед, ҳеҷ гуна маросимҳо бо қурбониҳо лозим нестанд, он барои кофтуковӣ бо дархости дақиқ кофӣ аст - ин имконнопазир аст, ки пул талаб кунад, ҳатман ҳадафи мушаххасе дошта бошед, вале фикр накунед, ки ниёзҳои шумо ногузир аст. Ва барои ноил шудан ба манфиати эстроген, зарур аст, ки қоидаҳои мушаххасро риоя кунед.

  1. Пул фармоишро дӯст медорад. Бинобар ин, онҳо бояд дар як сумка нигоҳ дошта шаванд, ва дар ҳеҷ куҷо дар ҷайби шумо ғелонда нашавад.
  2. Агар шумо як тангаҳои хурд пайдо кунед, онро гиред. Дар чунин ҳолат фикр кардан мумкин аст, ки ин гуна шахс метавонад ба ман таъсири манфӣ расонад, аммо ин барои хариди зиёди пул аст. Агар шумо метарсед, ки тангаҳои тиллоӣ бигиред, он гоҳ ба онҳо напурсед. Як эҳтироми каме ба сарварӣ, ва ӯ ба шумо низ ҷавоб медиҳад.
  3. Эҳтиром ба пул қудрати асосӣ мебошад. Аз ин рӯ, ба онҳое, ки онро гирифтаанд, ба онҳо медиҳед, ғарқшудагон ва нонпартои лозим нестанд. Пул бояд ба даст оварда шавад, то ки мо дигаронро аз коркарди коми худ пешгирӣ накунем, ҳамин тавр хатари ба миён омадани душворӣ.
  4. Бекор кардани маблағи пул ба саг. Аксар вақт онҳое, ки чунин мекунанд, мушкилоти моддиро доранд. Он танҳо аз касоне, ки зиндагии худро дар ин ҳолат ба даст меоранд, аз ин рӯ, онҳо ба манфиати онҳо қарз медиҳанд.
  5. Фаромӯш накунед, ки бо маблағе, ки ба дасти шумо меравад, миннатдорӣ баён кунед. Ба шумо ёрӣ кунед, ки ба аскарони худ раҳмат гӯед.
  6. Шояд шумо фаҳмидед, ки дар постпазҳои баъзе пулҳои пулӣ аксар вақт меояд ва дар баъзе либос шумо ҳама чизро харҷ мекунед. Он метавонад пойафзол ва қуттиҳои дилхоҳ бошад, ҳар он чизе, ки ин чизҳоро бе пушаймонӣ халос мекунад.

Татбиқи ин қоидаҳо ба шумо кӯмак мерасонад, ки ба беҳбудии дилхоҳ табдил ёбад, аммо шумо бояд дар ёд доред, ки ҳама чиз барои Karma вуҷуд дорад. Ва агар шумо миллионҳо нафақа надошта бошед, шояд ба шумо чунин навишта шудааст, ки ба он муқобилат накунед.