Горосчаҳо ба ҳашаротҳо ишора мекунанд, ки дар аксари одамон боиси эҳсоси нобаробарӣ мегардад. Ин ҳиссиёти ногувор аз тарафи орзуҳое, ки онҳо пайдо мешаванд, сабаб мешаванд, вале ин маънои онро надорад, ки онҳо чизе бад мекунанд. Барои боварӣ ҳосил кардани ин, зарур аст, ки ба таври лозимӣ тавзеҳ дивизатсия намоем, ки барои он ки чӣ гуна шумо метавонед тафсилоти бештар ва эҳсосотро ба ёд оред.
Роботҳои хоббиҳо чӣ гуна аст?
Дар аксари ҳолатҳо, орзуҳоеро, ки дар он ҳашарот рӯйдодҳои мусбӣ пешрафт мекунанд, пайдо мекунанд. Дигар гулӯзозии зиндагӣ ваъда медиҳад, ки фоидаи банақшагирифтаашро ба даст орад, то шумо имконият дошта бошед ва билети лотереяро харед. Маблағи калон аз ҷониби Prussian сурх-сардиҳои пешакӣ пешбарӣ шудааст. Дар баъзе мавридҳо, гулобаҳои сурх харобиоваранд, вале аз он ташвиш намеёбанд, ки он ошкор мешавад. Ҳоло мо мефаҳмем, ки дар кадом хоҷасозон сиёҳ кардани сиёҳ дар торикӣ хоб аст, бинобар ин, рамзи инкишофи касбӣ ҳисобида мешавад. Агар ҳашарот аз андозаи калон бошад, ин огоҳӣест, ки нақшаҳои нақшавӣ метавонад ғайриимкон бошад. Горокосакҳои сафед дар хоб як фикри нангинро дар бораи шахс нишон медиҳанд ва эҳтимолияти эҳёи нав метавонад ба таври ҷиддӣ зарар расонад.
Зиндагии шабона, ки дар он лагробҳо аз болои боло меафтанд, харобкунандаи муваффақияти бузург аст. Агар хобон аз мӯи худ ҳашарот пайдо кунад, ин нишон медиҳад, ки мо бояд аз андешаҳои нолозим худдорӣ намоем. Мо фаҳмем, ки чӣосиракҳо дар бораи хӯрок мехӯрданд, бинобар ин, китоби хоб ба он тавсия медиҳад, ки ягон касро дар бораи нақшаҳои худ нақл накунад, чунки одамони ҳасад дар гирду атрофе, ки метавонанд зарар расонанд. Агар ҳашарот ба таври ҷиддӣ рафтор кунад ва мехост, ки ба ҳуҷум кашанд, пас дар ҳаёти воқеӣ хобон бояд кӯшиш кунад, ки манфиатҳои худро ҳимоя кунад. Хобе, ки пас аз бозгаштан ба лавозимоти публитсистӣ сар ба сар кашида, ба сифати огоҳи огоҳӣ медиҳад, ки зарур аст, ки бештар иқтисодиёт сар занад, зеро хатари мушкилот бо маблағгузорӣ вуҷуд дорад.
Дар китоби хоҷагии Vangi, чӯбҳои зинда дар бораи он фикр мекунанд, чун мушкилот, барои ҳалли онҳо кӯшиш мекунанд. Дидани, ки дар он заҳролуд ҳашарот зарур буд, вале ҳама кӯшишҳо бе натиҷа боқӣ мондаанд, ки пайдошавии ташвишҳои нав ба назар мерасанд, аммо дар натиҷа онҳо ҳисси шодиву хурсандиро меоранд. Барои дидани шумораи зиёди шоколадҳои хурди сиёҳ аломати нишондиҳандае, ки каси хушхабарро нест мекунад, нишон медиҳад. Зиндагии шабона, ки ман бояд аз мардуме, ки аз ҳашарот метарсанд, рамзи хубе, ки як чизи бузургро пеша карда буд, тамошо мекард. Агар хоб ба озмоишҳои хурди хурди хурди хурди хурди хурди хурди ҳуҷайраҳои хурди хурди хурди хурди хурди ҳуҷайраҳои хурдтаре дучор шавад, ин маънои онро дорад, ки шумо ба зудӣ бо мушкилоти зиёд рӯ ба рӯ мешавед ва агар шумо бо онҳо мубориза баред, шумо метавонед интизори даромад ё пешрафт дар марҳилаи касбӣ шавед.
Дар хобгоҳе, ки дар мавҷи локомотивҳо тасвир шудааст, нишон медиҳад, ки рақибон дар наздикии ҳам дар ҳаёти шахсӣ ва ҳам дар кор ҳастанд. Барои намояндаҳои ҷинсии одилона, ин қитъа бо марде, Агар шумо ҳашаротҳои мурдагонро дидед, пас дар ҳаёти воқеӣ хобон вақти зиёдро дар бораи сақфҳо ва ғилофакҳо сарф мекунад, чизҳои муҳимро гум намекунад.
Чаро хомӯш кардани бисёр лагробаҳои зинда?
Чунин хаёл маънои онро дорад, ки ба наздикӣ имконият ба кор даровардани ғояҳои худ дода мешавад, ва ин ба онҳо имкон медиҳад, ки дар марҳилаи касбӣ пешрафти худро пеш баранд. Агар шоколадҳо сурх бошанд, пас мо бояд бо хешовандони наздик мулоқот намоем. Нишонаи шабе, ки дар он шумо бояд лагробачҳо куштед, вале онҳо каме кам нагирифтанд, маънои онро надорад, ки шумо набояд аз кор тарсед, зеро он ба шумо таҷрибаи хуб медиҳад. Агар зан муваффақ нашавад, ки ҳашаротро бикушад, пас зудтар мушкилоти мавҷударо вобаста ба ҳаёти шахсии ӯ қатъ хоҳад кард.