Акнун иттилоот бо суръатҳои фаврӣ тавассути каналҳои электронии электронӣ, ҳатто аз давлатҳо ба Аврупо ва Русия, ва вақте ки расона барои роҳ додан ба аспсаворҳо як рӯз барои фиристодани паёмҳои муҳими муоширати худ аз сарҳади худ лозим буд. Ин ҳодиса рӯй дод, ки императорҳо тағир ёфтанд, бақувват шуданд ва дар арафаи мамлакат одамон дуоҳояшро ба зебоии собиқи мурдагон даъват карданд. Оқибатҳои интиқоли иттилоот босуръат меафзояд, одамон аввалин телеграмма оптикиро истифода мебурданд ва сипас таҷҳизоти электрикиро мефиристоданд, ки идоракунии кишварҳо хеле зиёдтар шуд. Мелоди Интернет бо кӯмаки смартфонҳои ҷаззоб одамон ҳалли худро ҳал карда, қариб бе ташрифи шӯъбаи алоқаи шаҳр. Пас шумо шояд чунин рӯйдодҳоро ҳамчун Рӯзи пойтахти ҷаҳонӣ ҷашн гиред? Оё шумо ин хидматро дар вақти саривақтӣ кардани рӯзномаҳои анъанавии коғазӣ, телефонӣ ва телеграммаҳо лозим аст?
Муҳимияти хадамоти почта дар замони мо
Ҳатто дар бораи зудтар шиносоӣ бо омори шумо метавонед ба шумо чӣ гуна муҳим будани идораҳои почтавӣ барои шахсе, ки ҳозир кор мекунад, нишон диҳед. Қобили зикр аст, ки дар соли сипаригардида 350 миллиард пора, қубурҳо ва дигар коркардшудаи коркардшуда мебошанд. Бо ин роҳ, савдои онлайн низ бе кӯмаки офисҳои почта амал намекунад. Танҳо дар ИМА чунин фурӯшиҳо дар trillions of dollars арзёбӣ мешавад, аз ин рӯ, тиҷорати электронӣ манбаи асосии даромад барои хидмат мебошад. Махсусан кори он барои минтақаҳои дурдасти кишвар ва давлатҳои сеюм аст, ки дар он ҳолатҳо мушкилоти зиёде бо алоқаҳои электронӣ вуҷуд доранд.
Таърихи рӯзи ҷашни фархундаи ҷаҳон
Ин ҷашни байналхалқӣ соли 1969 таъсис ёфта, ба наздикӣ дар системаҳои рӯзҳои ҷаҳонӣ, ки таҳти сарпарастии Созмони Милали Муттаҳид ҷашн гирифта шудааст, ба таври қатъӣ ишғол намудаанд. Онҳо 9 - уми октябрро бо сабаби он, ки дар ин рӯз 1874 буд, ҷашнҳои муҳими байналхалқӣ, Иттиҳоди порталии почта таъсис дода шуданд. Санаи рӯзи ҷашни Рӯзи ҷаҳонии почтаи ҷаҳонӣ соли 1969 таъсис ёфта буд. Аввалан, ҳафтаи якуми ҳафтаи байналмилалӣ баргузор гардид, сипас рӯзи ҷашни Рӯзи Иттиҳоди Аврупо ба он бахшид. Дар соли 1984, ин санаи каме ба ҳар як сокини номаи сайёра - фаҳмиши яктарафа табдил ёфт.
Рӯзи ҷаҳонии почтаи ҷашн чӣ гуна аст?
Дониши санаи ҷаҳонии почта, шумо метавонед барои ин чорабинӣ хуб омода созед. Боиси он аст, ки дар ин рӯз ба таври самимӣ шукргузорона ба постерҳои пуртаҷрибаи корӣ, ки онҳоро бо тӯҳфаҳои арзишманд ва бонус хуб мекунанд, хеле муҳим аст. Дар шаҳракҳо бо намоишҳои шавқангези пломбаҳо ва лифофаҳо, инчунин консерти гурӯҳҳои эҷодӣ метавонанд ҷалб карда шаванд. Одатан, дар айни замон одамон одамонро бо номҳои оддии коғазӣ бо хоҳиши дилхоҳи дилхоҳ навиштанд ва онҳоро ба оила ва дӯстони беҳтарин фиристоданд. Ба ман имон оваред, ки онҳо ба воситаи SMS дар телефон ба таври беҳтар фикр мекунанд.
Дар бисёре аз кишварҳо, чунин чорабинӣ ба насли наврас ҷалб карда мешаванд, ки дар ин мавзӯъ бисёр мусобиқаҳо ба даст меоранд. Масалан, бигзор ҷавонтарин иштирокчӣ барои шиносоӣ бо таърихи хидматрасонии почтаи электронӣ дар кишвари худ рақобат кунед ва ҷойгоҳи костюмро тартиб диҳед, ки кори душвори паёмбаронеро, ки дар асрҳои мелодӣ паёмҳои фавқулодда интиқол медиҳанд, нишон диҳед. Ҷавононро даъват кунед, ки бо тасвири аслӣ ё тамғаи аслӣ биёянд ва кӯдакони пуртаҷриба дар тазоҳур кардани суруди як мактуб муҳимро бо маълумот дар бораи хазинадори ниҳонӣ ташкил мекунанд. Шумо метавонед, ки Рӯзи ҷаҳонии почтаи электронӣ, ҳатто барои кӯдакони хурдсол, метавонад як воқеаи ҷолибе бошад, агар шумо барои созмони худ эҷодкорона омода созед.