Мо дар ҳақиқат дӯстонро қадр мекунем. Бе онҳо онҳо душворӣ доранд, душворанд, дӯстон метавонанд ба шумо маслиҳат диҳанд, дастгирӣ кунанд, маслиҳат диҳанд. Дар бораи дӯстон, бисёр достонҳо ("дӯсти кӯҳна беҳтар аз ду нав" аст), "дӯсти аз душворӣ маълум аст"), дӯстӣ ба мо аз синну солашон пешкаш карда шуд (масалан, дар cartoon "Little Raccoon" ва "Карлсон", ки дар болои бом зиндагӣ мекунад) ва аксари филмҳо нақши дӯстӣ ва муҳаббат дар ҳаёти ҳар як шахсро нишон медиҳанд. Аз ин рӯ, ҷомеаи ҷаҳонӣ қарор дод, ки дӯстон лаззати идона доранд. Рӯзи дӯстиҳои байналхалқӣ 9-уми июн ҷашн гирифта мешавад.
Ин ид - Рӯзи дӯстиҳои байналхалқӣ - барои он ки шумо дӯстони худро дар ёд дошта бошед, онҳоро бори дигар даъват кунед, вохӯред ва вақти хуб дошта бошед. Дар гармии кор ва зиндагӣ Шумо метавонед дар бораи мавҷудияти дӯстони худ фаромӯш кунед ва баъзан бо онҳо мубоҳиса кунед, ин ҷашни танҳо дар он аст, ки шикоятҳои қаблиро фаромӯш накунед ва ҳаракат кунед.
Кадом чорабиниҳо дар таърихи 9-уми июн
Мутаассифона, мо махсусан намехоҳем, ки ин ҷашни фаромӯшшударо бинем, бинобар ин, он хеле васеъ аст, аммо он дар тамоми ҷаҳон пазироӣ мекунад. Бисёре аз чорабиниҳои байналмилалӣ дар Рӯзи Байналмилалии Дӯстӣ, ки ба густариши дӯстӣ ва таҳаммул равона шудаанд, сурат мегирад. Гарчанде ки ин ҷашн низ ғайрирасм аст, он маъмул аст, ки дӯстон аз аввали моҳи июн, нақша таъйин кунанд, нақша гиранд.
Рӯзи дӯстиҳои байналхалқӣ 9-уми июн ҷашн гирифта мешавад ва ин санаи мазкур имконият намедиҳад. Дар фасли тобистон, шумо метавонед дар қаҳтиҳо, қишлоқҳои шиша, ки дар косибӣ, дар дарё ва кӯлҳо шино кунед, интихоби мавзӯъҳои ҷолибтар аз зимистон аст. Якҷоя бо дӯстон, шумо метавонед чӣ гуна чорабиниҳоро ба ин рӯз ташвиқ кунед - ин сафар метавонад ба кино, ресторан, музей, театр ё ҳадди аққал ба парки сайр шавад (фоизи аксарияти паркҳо ҳоло хуб ва таҷҳизот доранд). Ҳатто агар шумо дӯстони худро дар 9-уми июн бо дӯстони худ вохӯред (на ҳама вақт дар рӯзҳои истироҳати дӯстдоштаи байналхалқӣ), шумо метавонед дӯстони худро тавассути телефонӣ ё ҳадди аққал тамошо кунед - тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ, ки одамон ҳар рӯз меоянд. Ва агар дӯстатон медонед, ки 9-уми июн як ҷашни ид аст, шумо метавонед ӯро ба ҳайрат оваред - ӯ албатта диққати шуморо қадр мекунад (хусусан, агар шумо дар муддати тӯлонӣ мушоҳида карда бошед).
Таърихи рӯзи ҷашни байналмилалии дӯстон
Дар ибтидои асри бистум, амрикоиҳо фикри дӯстии дӯстона ва паҳн кардани он доштанд - бо ин мақсад, рӯзи дӯстиҳои дӯстона ба таври мувофиқ мувофиқат карда мешавад. Аммо Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ, Департаменти Бузург ва Ҷанги дуюми ҷаҳон, ин идеяро барои муддати кӯтоҳ, одамоне, ки барои наҷот додан намебахшанд, фаромӯш намекунанд. Ин идея соли 1958 барпо шуд, ҳатто Созмони Миллали Муттаҳид онро дастгирӣ кард, пас аз ҷангҳо, инсоният лаҳзае мусбат буд. Пас, рӯзи ҷашни байналмилалии дӯстӣ, ки рӯзи ҷумъаи якум дар тамоми ҷаҳон дар тамоми ҷаҳон таҷлил карда шуд, офарида шудааст. Дар соли 2011, Созмони Милали Муттаҳид санаи устуворро рӯзи 30-юми июл таҷлил мекунад.
Эҳтимол, ба одамони каме назар афканданд, ки барои дӯстон он як сол дар як сол ҷудо карда шуда буд ва онҳо рӯзи ҷашни байналмилалии дӯсти 9-уми июнро ҷашн мегиранд. Ки онро инъикос ё ҳадди аққал дар ягон кишвар - номаълум аст. Мо медонем, ки як чиз - ин ҷашнвора аз ҳаёти ҳаррӯза ва ҳаёти ҳаррӯза даст мекашад, баъзе чизҳои мусбатро ба ҳаёт меоварад ва ба ҳамаи дӯстони худ ташаккур медиҳад. Ин хатоест, ки мо таърихи эҷоди байналхалқии дӯстонро намедонем, аммо он чӣ хуб аст.
Бо роҳи, мумкин аст, ки шумо дӯсти нест, ё хеле кам. Рӯзи истироҳат метавонад рӯзи дӯсти наздик бо дӯстон гардад, чунки одамон ошкоро ва хушбахтанд! Акнун шумо бифаҳмед, ки рӯзи ҷашни байналхалқӣ рӯзи 9-уми июн таҷлил мегардад.