Тарҳрезии ҳуҷраи кӯдакон барои писарон - асрҳое, ки дар дохили бинои беназир кор мекунанд

Барои тарҳрезии ҳуҷраи кӯдакон барои писарон пурра ва зебо буд, шумо бояд ҳамаи тафсилотро ба назар гиред: интихоби рости девор, пардаҳо, асбоби сурх ва ороишӣ. Ҳангоми интихоби тарҳ, шумо бояд ба синну сол, манфиатҳо ва омилҳои дигар диққат диҳед.

Вариантҳои ҳуҷраҳои кӯдакон барои писарон

Рӯйхати васеи тарҳҳои озмоишӣ ва ҳиллаест, ки шумо бояд ҳангоми интихоби тарҳи дуруст шинос шавед. Масъалаҳои ҳуҷраи кӯдакон барои писарон бояд вобаста аз синну соли кӯдак мувофиқ бошанд. Психологҳо тавсия намедиҳанд, ки фикри кӯдаки худро ба назар гиранд, вақте ки ӯ аллакай дар синни ҳассос аст. Бо шарофати ин, муҳайё намудани муҳити атроф имконпазир мегардад.

Room барои як писари навзод

Омӯхтани тарҳрезӣ барои кӯдак, волидон бояд ба афзалиятҳои худ таваҷҷӯҳи бештар зоҳир кунанд, зеро кӯдакон намехоҳанд, ки манзили ӯ чӣ гуна бошад. Хоҷагии хурд барои писарон бояд дар рангҳои сабук ба на танҳо фазои зиёде ороиш дода шавад, балки инчунин фазои мусоидие, ки оромона амал мекунад. Партовҳо сояҳои сабуки кабуд, сабз, афлесун ва зард мебошанд.

Хонаи кӯдакон барои писараки мактабчӣ

Якчанд садои мушаххас вуҷуд дорад, ки бояд ҳангоми таҳияи таркиби ҳуҷра ба инобат гирифта шаванд.

  1. Майдончаи зону . Тарҳрезон тавсия медиҳанд, ки ба таври визуалӣ ё физикӣ ҳуҷраи бозӣ, ҳуҷраи хоб ва маслиҳатҳоро муайян кунанд. Барои ин, шумо метавонед рангҳои гуногуни рангро истифода баред, ё қисмҳои махсусро харед, ки метавонад барои тасвирҳо ҷой дошта бошад.
  2. Тарзи тарбияи хонагии кӯдакон барои писарон бояд аз рӯи манфиатҳои кӯдакон интихоб карда шавад. Агар тарҳ барои рушд интихоб шуда бошад, пас ба рангҳои бетарафӣ имтиёз диҳед. Барои соҳаи меҳнат, сояҳое, ки тамаркуз ва фаъолияти ҷисмониро беҳтар менамоянд, истифода баранд.
  3. Ҳангоми интихоби мебел барои утоқи мактабии писарон муҳим аст, ки ба афзоиши кӯдакон аҳамият диҳед. Беҳтар аст интихоби тарроҳии таҷҳизоте, ки дар баландии танзим карда шаванд, беҳтар аст.
  4. Нишон бояд либоси ягона бошад, на зада, на равшан. Беҳтарин ҳалли як лампаи марказӣ бо нишонаҳои иловагӣ дар периметри сақф аст. Дар мизи корӣ бояд як чароғаки мизи бо фурӯзонаки чароғаки LED бошад.

Ҷойгиршавӣ барои писарон

Вақте ки кӯдак калонсол мешавад, бояд ба манфиатҳои худ таваҷҷӯҳ зоҳир намуда, тарзи либосҳои мувофиқро интихоб кунад. Вариантҳои маъмултарин дар бар мегирад:

  1. Vanguard. Дар ин тарзи нобаробарии симметрӣ ба манфиати баъзе шаклҳои геометрӣ мушоҳида мешавад. Хонаи кӯдакон барои писараки наврасӣ бо истифодаи тарҳрезии ғайридавлатӣ ва функсияҳо маънои онро дорад. Динамикаи, аудит ва экспертизаи онҳо барои авантюрр хос аст.
  2. Style style Барои ин хосият бо комбинатсияи функсионалии минтақаҳо, мебелҳои маҷмӯӣ, истифодаи маводҳои гарон ё тақсими онҳо, ва ҳатто равшании нурдиҳӣ нишон дода мешавад.
  3. Minimalism. Тарҳрезии ҳуҷраи кӯдакон барои писар дар ин тарзи истисно аз истиснои объектҳои ғайричашмдошт ва баромадан аз фазо.
  4. Технологияи баланд. Ин сабк бо матоъҳои ҳамвор, маҳсулоти функсионалии фолбинӣ ва сояҳои хунук тасвир шудааст.
  5. Loft. Имконияти амалӣ барои тарҳрезии ниҳоӣ, зеро зарурати ба нақшаи ягона риоя кардан зарур нест. Ин услуб метавонад тавоноии табиати наврасро нишон диҳад.
  6. Kitsch. Иҷрокунанда барои кӯдакони эҷодӣ, зеро он ба вайрон кардани ҳама қоидаҳо ишора мекунад.
  7. Тарҳи техникӣ. Ин тарзи муносиб барои писарон, ки дӯст медоранд технология, масалан, мошинҳо, ҳавопаймоҳо, тоҷирон, поездҳо ва ғайра. Ороишҳо, лавозимоти калон ва хурдро истифода баред.
  8. Space Як тарзи маъруфи ороиши, ки дар он бояд ба ҳамаи тафсилот диққати махсус дода шавад: офтобпарастӣ, бо боби мувофиқ ва қисмҳои гуногун.

Хизматрасонӣ барои ду писар

Агар ду писар дар як вақт дар як ҳуҷра зиндагӣ кунанд, пас дар қайд ба қайд гирифтан муҳим аст, ки тарроҳӣ бояд шахсияти ҳар як кӯдакро нишон диҳад, аммо дар айни замон ҳамоҳангӣ ва ҷудонопазир бошад. Хонаводаи кӯдакон барои ду писар бояд қоидаҳои гирдоварӣ ва банақшагириро ба инобат гиранд.

  1. Агар майдон иҷозат диҳад, пас тавсия дода мешавад, ки чор минтақаи ҷудо карда шавад: барои истироҳат, бозӣ, омӯзиш ва нигоҳдории чизҳо.
  2. Барои ду писарбачаи шумо метавонед бистарчаи пошида ё мебели мустанакро интихоб кунед. Масъалаҳои гуногун, масалан, вақте ки катҳо дар болои болотҳо ҳастанд, ва ҷадвалҳо барои дарсҳо ё қоғазҳои поёнӣ.
  3. Барои ҳар як кӯдак, шумо бояд ҷои кории худро ҷудо кунед. Дар ҷадвалҳои қолабӣ, католикӣ ё каталикӣ мавҷуданд.
  4. Дар тарҳрезии ҳуҷраи кӯдакон барои писарон, майдони бозӣ муҳим аст ва дар ин ҷо шумо бояд ба синну соли кӯдак аҳамият диҳед. Барои кӯдакон хурдтарин имконпазир аст, ки дар ин ҷо бозичаҳо ҷойгир шаванд ва барои калонсолон - як гӯшаи варзишӣ. Муҳим аст, ки хоҳиши ҳам писарон ба инобат гирифта шавад.
  5. Гардани барои нигаҳдории либос бояд ба ду қисм баробар бошад.

Арзиши ҳуҷайра барои писарон

Дар бораи тарҳи либоспӯшӣ фикр кардан, андозаи фазои мавҷударо, шумораи кӯдакон ва синну солашон ба назар гиред. Танҳо ҳисобкунии тахассусӣ натиҷаҳои хуб медиҳад. Барои писарон барои маслиҳатҳои зерин ҷой ҷудо кунед:

  1. Мутахассисон тавсия медиҳанд, ки тарзи асосиро сояҳои нурӣ, масалан, қум, крем, тилло ва ғайра интихоб кунанд. Ин як намуди зебо барои аудиоҳои равшан, масалан, мебел, либос ва ғайра хоҳад буд.
  2. Барои ошёнаҳои кӯдакон, лиматик ё линолеумро интихоб кунед, ва дар болои майдони бозӣ ҷойгир кунед, кнопкаҳои сиёҳ ва гармро ҷойгир кунед, ки агар лозим бошад, осонӣ тоза карда шаванд.
  3. Ҳангоми тарҳрезии таркиби ҳуҷраи кӯдакон барои писар, ҳис кардани қоидаҳои бехатарӣ, ки ба сифати мавод ва мебел алоқаманданд, фаромӯш накунед.

Рангҳо барои усули кӯдакон барои писарон

Муҳимтарин чиз дар таркиби ҳуҷра ин интихоб кардани ранги ранг аст. Дар бораи ранги девҳо дар ҳуҷраи кӯдакон барои писар ба назар гирифтани тавсияҳои зеринро дида мебароем:

  1. Агар тирезаҳо ба шимол рафта бошанд, пас дар ҳуҷраи нурӣ нурӣ нурӣ хоҳад буд, бинобар ин, шумо бояд сояҳои сабук, масалан, зард, кабуд, рег, сабз ё сафедро интихоб кунед.
  2. Дар ҳуҷраҳое, ки дар он рӯзҳои офтобӣ мавҷуд аст, ба ранги тасмаҳои хунук, гарм, хунук ва торик мувофиқ аст. Масалан, шумо метавонед хокистарӣ, кабуд ва дигаронро оваред.
  3. Барои ҳуҷраи хурд рангҳои сабук, ки ба таври васеъ фазои васеътар хоҳанд ёфт. Агар шумо шишаҳои деворро ширин кунед, пас вариантҳоро бо намунаи хурд интихоб кунед.
  4. Агар кӯдаки пасипардагӣ бошад, пас ба фаъолият ва ҳавасмандгардонии зиёдтар, ранг, зард, афлесун ва дигар рангҳои дурахшон интихоб кунед. Онҳо набояд ҳамчун асос истифода шаванд, вале дар шакли аудитҳо - ин он аст.
  5. Барои кўдакони гипергетик, сояҳои бетараф ва сўхташуда тавсия дода мешавад, ки таъсири ором доранд.

Обои дар як ҳуҷра барои писарон

Барои ороиши деворҳо бо истифода аз обои сахт, ва имконоти бештар бо намуна, шиша ва шаклҳои geometrik истифода бурда мешавад. Он ҳама аз сабки интихобшуда ва синну соли кӯдак вобаста аст. Обоиҳои маъмул барои ҳуҷраи писаронаи наврасӣ:

  1. Линсҳои лалмӣ барои рангубор истифода мешаванд, бинобар ин, шумо мунтазам тарҳрезиро тағйир медиҳед. Онҳо пажмурда намешаванд, онҳо тамошобин ҳастанд ва онҳо шуста мешаванд.
  2. Бо нархи арзон қуттиҳои коғазӣ, ки кӯтоҳмуддат ҳастанд, аммо онҳо барои онҳое, ки мехоҳанд, ки тиллоро иваз кунанд, бе харҷ кардани маблағҳои калон мувофиқ бошанд.
  3. Тарҳрезии ҳуҷраи кӯдакон барои писарон метавонад бо обои обтаъминкунӣ, ки зебо ва ғайриоддӣ намебошад, анҷом дода шавад. Бо ёрии онҳо, шумо метавонед нобаробарии деворҳоро ҳамвор кунед.
  4. Арзиши обтаъминкунӣ барои ҳуҷраи як калонсолон интихоб карда мешавад, то ки онҳо метарсанд, ки зуд зуд вайрон хоҳанд шуд. Бояд қайд кард, ки мавҷудияти васеи рангҳо нишон медиҳад.

Фоторамкахои фотоэффектхо дар утоқи писарон

Объекти тасвири истифодашаванда - як рӯйдоде, ки бо ёрии техникаи чопӣ чоп шудааст. Бо кӯмаки онҳо, шумо метавонед дар дохили меъмори интихобшуда ва фардияти шахсиятро нишон диҳед. Психологҳо мегӯянд, ки тасвири дуруст ба шумо барои инкишофи кӯдакон кӯмак мекунад. Тарҳрезии як ҳуҷраи хурд барои писарон метавонад чунин намудҳоро дошта бошад: маслиҳатҳо, фосилаҳо, гулҳо, баҳрҳо ва дигарҳо. Дар аксар ҳолатҳо, як воҳиди видеоиро истифода бурдан мумкин аст.

Мошинҳо барои ҳуҷраи писарон

Барои дуруст тақсим кардани фазои ройгон ва аслии ҳуҷраи ошноӣ, интихоб кардани қисмҳои гуногуни модулӣ, католикӣ, слайдҳо ва қулфҳои гуногун. Ҳангоми интихоби мебел барои ҳуҷраи наврасӣ писар ва фарзандони синну соли гуногун бояд огоҳ бошанд, ки он бояд мустаҳкам, устувор ва бехатар бошад. Беҳтар аст, ки унсурҳои шишагиро тарк кунед ва маснуоти масолеҳро тарк кунед. Мағмулро пароканда накунед ва мебелҳои иловагӣ истифода баред, аз ин рӯ, мавзӯъҳои асосӣ инҳоянд: як бистар, либос, ҷадвал ва кафедра.

Пардохт дар ҳуҷраи писарон

Не frills дар интихоби пардаҳо набояд ва бояд ба сабки бевоситаи усули интихоб. Якчанд маслиҳатҳо барои интихоби пардаҳо вуҷуд доранд:

  1. Ба наздикӣ, пардаҳо дар ҳуҷраи навраси писарона бо фоторамкоп машҳуранд. Шумо метавонед тасвирро ба матоъ, масалан, манзара ё рамзи харитаро истифода набаред.
  2. Дар матоъ, маслиҳат додан зарур аст, ки ба масъалае, ки нурро интиқол надиҳад, масалан, ангуштон. Илова бар ин, пардаҳои мувофиқ аз коғаз ва пахтакорӣ иборатанд.
  3. Барои кӯдакони хурд, пардаҳои дурахшон бо намунаи равшан кор мекунанд, ва барои хонандагон интихоб кардани оҳангҳои зебо, масалан, кабуд, кабуд, сабз ва ғайра.
  4. Барои як услуби ягона барои пардаҳо, он тавсия дода мешавад, ки пӯлод ва болиштҳои барои болиштҳои ороиш харидорӣ карда шавад.

Спартак дар ҳуҷраи кӯдакон барои писарон

Муносибати дурусти пӯшида ба тарҳрезии беҳтарин ва пурра тарроҳии ҳуҷра кӯмак мекунад. Дар як сатҳе, ки як ё якчанд сатҳҳои дуҷониба метавонанд иҷро шаванд. Ҳосили хуб барои ҳуҷраи писарон аст, ки на танҳо амалан, балки зебост. Махсусан популятсияҳо бо расмҳо, масалан, бо аломатҳои ранга, гулҳо, осмон, ситораҳо мебошанд. Агар хоҳед, қабати болоӣ, вобаста ба манфиатҳои ва синну соли кӯдак метавонад тағйир ёбад.

Чанделер дар ҳуҷраи писарон

Рӯйхати баъзе тавсияҳо, ки ҳангоми интихоби таҷҳизоти нурдиҳанда бояд баррасӣ шаванд, вуҷуд дорад:

  1. Лампедҳо бо лампаҳои LED, ки аз ҷиҳати иқтисодӣ ва эҷоди нури зебо интихоб мекунанд.
  2. Дар хотир доред, ки андозаи лампирак бояд майдони ҳуҷраи мувофиқ бошад. Барои утоқҳои калон, лампаи калон ва овезон мувофиқ аст. Агар ҳадди аққал кам бошад, пас равзанаи пластикаро интихоб кунед
  3. Масалан, агар дар ҳуҷра дар тарзи либосворӣ барои писарон диққат диҳед, пас бо тарзи либос ё риштаи драмавӣ интихоб кунед. Агар тарроҳӣ cosmos, пас чароғе метавонад монанди сайёраҳо назар кунад.
  4. Коршиносон тавсия додаанд, ки бо як пиёла чойгиркунӣ бо нишонаҳо ё сутунҳо ҷойгир карда шаванд.