Диққати хуб барои як шахс ба талант аст, зеро ҳар як шахс наметавонад аз як феҳраст фахр кунад. Сабаби камбудиҳои камбизоат дар камбудиҳои таваллудшудаи дастгоҳи суханронӣ, илова бар он, метавонад ба суханони дигарон пайравӣ карда, ба ин васила худашро гумроҳ созад. Бо вуҷуди ин, бо кӯмаки машқҳои махсус барои рушди сухан, шумо метавонед ин вазъро ислоҳ кунед.
Принсипҳои рушди гуфтугӯҳо
Онҳо ба кӯдакон муроҷиат карда, ҳадафи омӯзиши забони модариро омӯхта истодаанд:
- Муносибати рушди равонӣ, ҳассос ва ифодаи сухан. Асосҳои фикрронӣ аз намоишҳои ҳассос, ки дар он суханон асос ёфтааст, дар якҷоягӣ бо онҳо рушд мекунанд. Бисёртар аз як кӯдаки дар гирду атрофи вай омӯхташуда, суханони ӯ беҳтар аст.
- Равиши коммуникатсионӣ ба рушди сухан. Далел ҳамчун як функсия фаҳмид ва забони барои муошират истифода бурда мешавад.
- Рушди дониши забонӣ, яъне доштани қонунҳои забонӣ.
- Ошкор кардани огоҳии ибтидоии падидаи забонӣ. Кӯдак бефосила ба ин зуҳурот табдил меёбад ва қобилияти суханварии эҷодӣ дорад.
- Пайвастани корҳо дар самтҳои гуногуни сухан. Бо рушди як ҷониб суханронӣ, рушди ҳамзамонони дигар вуҷуд дорад.
- Таъмини таҷрибаи фаъолонаи сухан. Он на танҳо гуфтугӯ кардан, балки ҳамчунин барои гӯш кардани сухан, зарур аст.
- Зиёд кардани ҳавасмандгардонии фаъолияти овоз. Ин усули тарҷумаи суханронӣ аз баланд бардоштани ҳавасмандгардонии сухан, такрор ва такрор кардан иборат аст.
Роҳҳои тарбияи сухан дар хона
Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки калонсолон аллакай барои баъзе сабабҳо мехоҳанд, ки такмил, такрори, афлокунии худро беҳтар кунад. Агар сухани ношинос ва нодуруст дар ҳаёти ҳаррӯза монеа эҷод кунад, ин маънои онро дорад, ки фаҳмиш медиҳад, тасаввуротро пешгирӣ мекунад ё диққаташро ҷалб мекунад ва ба баландии касбӣ мерасад, машқҳои махсус метавонанд кӯмак расонанд:
- Сифати амалиётӣ. Дар вақти дилхоҳ овози овоздиҳиро овезон кардан зарур аст, то он даме, ки онҳоро имконпазир гардонед, кӯшиш кунед. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки онҳоро бо якдигар муттаҳам кунед. Сифати кӯтоҳмуддатро давом диҳед, идома диҳед, то ҳол дар бораи даҳшатнокӣ баҳо дода мешавад.
- Барои инкишоф додани сухан ва лабораторияи калонсолон барои истифодаи васеъ кардани забонҳо муфид аст. Бештар аз ҳама, вале беҳтар аст онҳо, овозҳо, ки дар он сахттар дода мешаванд. Дар оянда онҳо метавонанд ба якҷоягӣ ҳамроҳ шаванд. Барои омӯхтани таҷрибаи дурусттарини тезтар, чормағзро дар даҳони худ гузоред ё қаламро дар байни дандонҳои пеши худ нигоҳ доред. Хориҷ кардани чунин элементҳо, шумо метавонед дидед, ки технологияи платформаи калимаҳои мураккаб беҳтар шудааст.
- Рушди суханронӣ дар калонсолон аз шунидани овозҳои диктотон иборат аст. Ҳамеша сухан барои шунидани сухани худ аз берун, барои фаҳмидани он ки чӣ тавр онро овезон ва муайян кардани норасоиҳо вуҷуд дорад ва сипас бо бартарафкунии онҳо идома меёбад.
Шумо инчунин метавонед бо истифода аз зарбаҳои худ бо истифода аз фишори артикуляторҳо беҳтар кунед. Дар ин ҷо роҳҳои оддӣ ва машҳуртарин ҳастанд:
- Ҷойгиркунии даҳон пешакӣ ва бозгашт бо даҳони кушода.
- Забони худро дар алоҳида боз кунед. Бо даҳони кушод ва кушода кор кунед.
- Даҳонашро васеъ кушоед ва ба забони даҳонии ҳар як забон тамос кунед.
- Баданро бо дастҳои худ қабатҳои сиёҳро гузаронед, ва возеҳи ин матлабро ба суроға сар кунед. Баъд аз ҳар як овози дигар, мавқеи амудиро гиред, ва баъд аз он боз ҳам такроран идома меёбад.
Онҳое, ки дар тамоми гуфтугӯҳо фурӯхта шудаанд, ба сурудҳои сурудхонӣ ташвиқ мешаванд. Корҳо бояд маҷмӯъ интихоб карда шаванд ва барои ин инъикосҳои Махаковский хуб мувофиқанд. Хориҷӣ исбот мекунад, ки аксари калимаҳое,