Аз оғози хондани китоби мазкур ман дар аввал хеле ғамгин будам. Дар боби якум гуфта мешавад, ки одамоне, ки ба он бовар мекунанд, ки «ба моҳӣ аз ҳавз баромада наметавонанд» - муваффақияти бузург ба даст меоранд ва хушбахттар зиндагӣ мекунанд. Дар боби дувум ҳикояи ҳамин ҳамон ...
Дар натиҷа, китоб тамоми умедашонро интизор буд, ки ман онро хонда будам, ман бештар фаҳмидам, ки чӣ гуна муҳтавои инкишоф ва рушди худ, ва чӣ қадар ба ҳаёти комил дар тамоми халқ таъсир мерасонад. Матн дар ин китоб хондан - аз худи худаш ва то охири он, сарфи назар аз он, ки ҳама чиз дар бораи як чиз аст. Ман бори аввал боварӣ доштам, ки дар тамоми марҳилаҳои ҳаёт ман ба ин навъи сохторӣ даст кашидам, вале китоб дар бораи чунин соҳаҳои ҳаёт, ки ман фикр намекард, ки ман хеле фарқиятро фикр кардам.
Нуқтаҳои асосии ин китобро дида бароед:
- Одамон ба он чизҳое, ки ба онҳо бо тарзи ду муносибати онҳо рӯ ба рӯ мешаванд, ташаккул додани афзоиш ва таъсиси он.
- Насбкунӣ барои нуқтаи назари ҷаҳон аз нуқтаи назари "smart-apupid", "варзиш-захдыклик", "ғолиби-мағлуб".
Муҳофизати афзоиши он маънои онро дорад, ки вақте шумо кӯшиши дурустро истифода мекунед, шумо метавонед ба ягон чиз муваффақ шавед ва ба касе кор кунед. Ҳеҷ ғолибе нест ва нестанд - онҳое ҳастанд, ки таҳсил мекунанд ва онҳое, ки таҳсил намекунанд. - Санҷишҳо имконият медиҳанд, ки инкишоф ёбанд. Аз тарси гумшуда, ноком шудан ё хатогиҳо беэътиноӣ кардан имконнопазир аст. Аксар вақт одамон вазифаҳои оддиро барои «беэҳтиромӣ накун» интихоб мекунанд, чунки вазифаҳои оддии гум шудан душвор аст.
- Шахсоне, ки насб карда мешаванд, дар сурати набудани нокомї ба њолатњои айбдоршавї айбдор мешаванд, ба шарте, ки «талафот» њисоб карда нашавад. Онҳо ба онҳое, ки дар бораи камбудиҳои дигарон бадрафторӣ мекунанд, худдорӣ мекунанд. Роҳбарони онҳое, ки дар гирду атрофи онҳо ҳастанд, ба худкуши худ таҳдид мекунанд.
- Шумо наметавонед одамонро барои қобилияти худ, инчунин барои суръат ва хатогии кори вазифаҳои худ дастгирӣ намеҳисобед. Ин иншоотҳо ба рушди манфӣ таъсир мерасонанд. Шахсе, ки боварӣ дорад, ки ҳама чиз бояд ба ӯ осон ва бепарвоӣ дода шавад, аз вазифаҳои мураккаб канорагирӣ мекунад, дар акси ҳол, ӯ дигар талант нахоҳад шуд.
- Ҳар гуна муносибат кор ва рушдро талаб мекунад. Хатогии муҳимтарини муносибат, ба назар мерасад, ки "агар муносибат ба кор кардан зарур бошад - ин марди ман нест".
- Кӯдакон бо нишонаҳо ва ибораҳо бо танзимот аз хурдсолии худ ҳис мекунанд. Ба шумо лозим аст, ки саволҳои дурустро пурсед, шукргузорӣ кунед ва танқид диҳед - дар акси ҳол кӯдаки дар зиндон насб карда мешавад.
Агар шумо муносибати ҳаётро аз вазъияти ҳаёт мутобиқат кунед, шумо метавонед мизҳои зеринро гиред:
| Муайян кардани он | Насб барои рушд |
| Он ба хоҳиши зебогӣ зоҳир мегардад, чунки онҳо майл доранд: | Он ба хоҳиши омӯхтани он оварда мерасонад, чунки онҳо майл доранд: |
| Санҷиш | |
| Пешгирӣ аз санҷиш | Санҷиши қабулшуда |
| Мушкилот | |
| Онҳоро ҳамчун узрхоҳӣ ё ба осонӣ ба онҳо додан | Гарчанде ки новобаста аз камбудиҳо сабрро давом диҳед |
| Таҷҳизот | |
| Барои баррасии саъю кӯшишҳои ношоям: кӯшишҳо бештар - қобилияти камтар доранд | Барои ба даст овардани талошҳо ҳамчун роҳи ба даст овардани ҳунармандӣ |
| Маҳдудият | |
| Эътирофҳои муфид, вале манфиро рад кунед | Аз танқидиҳо омӯзед |
| Муваффақияти дигарон | |
| Эҳтимол ҳамчун таҳдид ба худатон | Омӯзиш ва ваҳй аз муваффақияти дигарон |
Ман китобро ба ҳама тавсия медиҳам. Он чизҳое, ки манъ кардани чизҳои бениҳоят ба назар мерасанд, дар чунин мисолҳо оварда шудаанд ва дар ҳолатҳое, ки дар ҳақиқат бисёр чизро таълим медиҳанд. Барои муаллимон, волидайн ва тренерон, ба фикри ман, ин китоб бояд мизи корӣ бошад.
Eug