Хусусияти марги

Маргиналӣ консепсияи махсус дар соҳаи ҷомеашиносӣ ва психологияи иҷтимоиест, ки як навъи муоширатро ифода мекунад ва ё ба ибораи дигар, "сарҳади" самти фарҳангӣ ва мавқеи шахс дар робита бо ҳар гурӯҳҳо дар ҷомеа. Албатта, ин мавқеъ ва тамаркузи шахсия сабабҳои гуногуни таркибҳои рафториро меорад. Мушаххаскунӣ, пеш аз ҳама, бо ихтирои ғайримустақим ё ноустувории шахсӣ дар шароити нави иҷтимои мутобиқат мекунад, ки ин ба рад кардани арзишҳои муайяни фарҳангӣ ва меъёрӣ оварда мерасонад .

Боварӣ надоред

Аксар вақт тавсифи "шахсияти маргиналӣ", "маринали иҷтимоӣ" барои калимаи "унсурҳои тасодуфӣ", ки албатта дуруст нестанд, дар ҳоле, ки дар баъзе мавридҳо он метавонад вазъияти воқеиро дар ҳолатҳои мушаххас инъикос намояд. Бештар аз он, он ба назар мерасад, ки одамоне, ки мартаба доранд, шаклҳои махсуси ақл доранд. Ба сифати намояндагони гурӯҳҳои гуногуни иҷтимоии ҷомеа одамоне, ки мантиқан ақида доранд (ва аксар вақт арзишҳои муайяни фарҳангӣ ва анъанаҳои он ҷомеаро (дар маънои васеъ), ки дар он ҷо ҷойгиранд, рад мекунанд. Шахсони алоҳида тасдиқ мекунанд, ки ба меъёрҳои муқарраршудаи меъёрҳо ва арзишҳои худ, ки дар гурӯҳҳои пӯшида ё нимпайваста қабул шудаанд, риоя ва ҳифз карда мешаванд. Гурӯҳҳои гуногуни маргиналӣ мувофиқи ақидаҳои иҷтимоӣ, идеологӣ, этникӣ, фарҳангӣ, эстетикӣ ва дигар принсипҳо, муносибатҳои иҷтимоию рафторӣ ва усулҳо ташкил карда мешаванд.

Маргарита дар ҷомеа

Албатта, одамони маргиналӣ барои ҷомеа дар маҷмӯъ мушкилот доранд, зеро ин нишондиҳандаҳои иҷтимоиаш аксар вақт ба вазъияти муноқиша оварда мерасонанд. Ин сабаби он аст, ки аксарияти намояндагони гурӯҳҳо, ки дар ҷамъият ташкил шудаанд, ба таври сунъӣ равишҳои дигари фарҳангӣ ва арзишманд доранд.

Чун қоида, бинобар ин, шахсони алоҳида наметавонанд (ё намехоҳанд) худро бо гурӯҳҳои гуногун пурра муайян кунанд ва ҳамчун аъзоёни он муайян карда шаванд. Дар натиҷа, бисёр гуруҳҳои мӯътадил ва дарозмуддати иҷтимоӣ ва фарҳангӣ шахсро рад мекунанд, ки ба вазъияти ҷудошуда ва танқиди иҷтимоӣ мусоидат мекунанд, ва албатта, ҷустуҷӯи одамони ба ин монанд - бинобар ин, гурўҳҳои нави пӯшида ё нимпӯшида ташкил медиҳанд. Намояндагони ин гурӯҳҳо, дар асл, «гибридҳои фарҳангӣ» ва дар он зиндагӣ мекунанд, чун қоида хеле душвор аст. Ҳисси «ноустувор» ва беэътиноӣ дар ҷаҳон имкон намедиҳад, ки шуморо ба осонӣ ва хатогиҳои ахлоқӣ аз ҷониби ҷомеа бахшад.

Таъсири марантиҳо дар ҷомеа

Дар натиҷаи тағйирёбии сохтори иҷтимоии ҷомеа (на ҳамеша бо суръат), ҷомеаҳои нави функсионалӣ дар иқтисодиёт, сиёсӣ ва фарҳанг, ки ба муҳоҷиркунонӣ (ё заифшавии таъсири) гурӯҳҳои анъанавӣ ва иттиҳодияҳои иҷтимоию фарҳангӣ, идеологӣ, ки вазъи мавқеи иҷтимоӣ ва ҷамъият дар маҷмӯъ. Чунин вазъияти ҷомеаи ҷории вақти зуҳури муноқишаҳо ва афзоиши гуруҳҳои гурӯҳӣ ба шумор меравад.