Таърихи христианӣ ба рангҳои зиёди рамзҳо маълум аст, вале танҳо якчанд муддатҳо тасаввуроти воқеии мӯъҷизавӣ эҷод мекарданд, ки барои солҳои зиёде ба имондорон ёрӣ мерасонанд. Инҳо инъикоси Trubchev The Virgin, ки дар соли 1765 дар шаҳри Трubчевск, вилояти Брянски навишта шудааст. Бештар, ӯ рӯйхати баъзе навъи icon-и каталогӣ буд. Вируси тасвир дар тасвири зебо бо Исои Масеҳ дар силсилаи ӯ тасвир шудааст.
Кадом дуоҳои Трофчёи Модаре аз Худо чист?
Ин тасвир барои тамоми таърихи мавҷудияти он мӯъҷизаҳои зиёди гуногунро офаридааст, аммо танҳо далели ҳуҷҷатӣ боқӣ мемонад, зеро дар он монастир, ки дар он ҷо нигаҳдорӣ шуда буд, оташе сахт буд. Модаре, ки Худо ба кӯмаки асосии имондор шинохта шудааст, барои ҳамин, вақте ки касе ба кӯмак ниёз дорад Пеш аз он ки Трубиев Модаре аз Худо кӯмак мекунад, ки бо бемориҳои гуногун, ҳам ҷисмонӣ ва рӯҳӣ мубориза барад. Барои ба Теотоко мурољиат кардан, бо хашму эњтиром ба одамони дигар мубориза мебарад, инчунин дастурњоро ќабул мекунад. Занон ба модарони Худо рӯй меоранд, то ҳомиладор шаванд. Нишонаи Trubchevaya ба ҳимояи худ аз афсарони гуногун кӯмак мекунад ва дар ҳама ҳолатҳо ба сарпарастии шароб табдил меёбад.
Мо ба баъзе мӯъҷизаҳо диққат медиҳем, ки аз тарафи симпозиуми Trubchevskaya Модар ба вуҷуд омадааст. Ин бори аввал аст, ки дар охири асри 18 маълум шуд, ки он деҳаи эпидемияро аз байн бурд. Пас аз он, ки паришер мехост, ки сурати ин аксро гирад, вале дар калисо хеле торик буд, бинобар ин ӯ тасаввур намекард, ки ин расм кор намекунад. Дар он лаҳза як мӯъҷиза рӯй дод, ва ҳеҷ гоҳ аз офтобе офтобе набуд, ки онро рӯшноӣ дид, ки ин ба баъзе тасвирҳои зебо табдил ёфт. Дигар мӯъҷиза бо зане, ки гирифтори бемории сил шудааст, алоқаманд аст. Вай дид, ки маъбадро дид, ки дар назди тасвири ӯ саҷда кард ва аз равған дуртар аз равған, ки худаш як муддат мехонд ва дуоҳояшро мехонд. Дар натиҷа, бемории марговар ба воя расида, вай шифо ёфтааст.