Барои садсолаҳо, гурбаҳо ҳайвонҳо ва хусусиятҳои ҳайратангезро интизоранд, интихоби худ ва ҳоҷати худ. Аз ин рӯ, ин ҳайратовар нест, ки дар ҷаҳон аз озодии ҳақиқӣ ин гурбаҳое, ки рӯйхати аъмоли аксарияти пешгӯинашаванда ва мустақилро роҳбарӣ мекарданд.
Он рӯй медиҳад, ки на танҳо нисфи зебои инсоният шаъну шарафи худро бо қонунҳои patriarchate муҳофизат мекунад. Машғулҳо тӯл кашиданд ва принсипҳои ҷудонашавандаи фенизми онҳоро нишон доданд, ки дар қариб ҳар як амал нишон додаанд. Аз гурбаҳо, занҳо, аз тарси тарс ва аз ҳар ду сония зиндагӣ кунед!
1. Ин коса комилан дар бораи стандартҳои секунҷа ғамхорӣ намекунад. Дар ҳаёт шумо ҳеҷ чизро рад карда наметавонед.
Чӣ бихоҳад, бихӯред!
2. Аммо ин намояндаи дунёи кошона дар бораи саёҳати бардавом аз қалам фаромӯш карда, бо роҳпаймоӣ ва шафқат сайр мекунад.
Ба дигарон ва андешаи онҳо диққат намедиҳед. Шумо ҳуқуқи интихоб кардани роҳи худ доред.
3. Аксари воситаҳои ахбори омма «нисфи заиф», ҳамчун занони ғамхор ва аз ҳад зиёд, вобастаанд. Бо рафтани сарчашмаҳои иттилоотии коғазӣ, монанди ин гурба худдорӣ кунед.
Албатта, зарур аст, ки газетаҳо ва маҷаллаҳоро ба қисмҳои хурди дузд ҷӯш кунанд. Аммо, аз онҳо халос шудан дуруст аст.
4. Дар байни мардум, гурбаҳо вазифаи пинҳонӣ барои пайгирӣ кардани зӯроварии ҷинсӣ, зеҳни занонро шӯр мекунанд.
Бинобар ин, дар амалҳои худ хеле эҳтиёткор бошед. Ҷосусҳо дар ҳама ҷо пинҳон мекунанд.
5. Кушоҳо ҳамеша дар решаҳои аз онҳое, ки кӯшиш мекунанд, онҳоро аз ақидаи худ маҳрум созанд. Ва онҳо аз бадбахтиҳо халос мешаванд.
Андешидани ақидаҳои худ ва дар хотир доред, ки дар ҷанг ҳама чизи хуб аст! Дар ҳаҷми миёна ва дар доираи ороиши.
6. Ҳатто гурбаҳои хонагӣ барои фазои шахсӣ, ки ҳеҷ кас наметавонад маҳдуд карда шавад.
Намуна аз онҳо бигиред ва ба мардон намерасед, ки дар куҷо ва чӣ гуна истироҳат кунед.
7. Ин кудак ба таври равшан дар бораи намуди зоҳирии худ ғамхорӣ намекунад, чунки дар дукуҳи вай ходими воқеӣ аст. Аммо вай набояд инро ба дигарон исбот кунад. Зебоии зан беэътиноӣ аст!
Шакли асосии он аст, ки ҳисси як зан аз дохили берун. Ва кӯшиш накунед, ки стереотипҳои атрофро гиред.
8. Ин cutie fluffy дар як гулобиранги гулобӣ пайравони патриарабӣ нест. Вай танҳо ранги гулобӣ ва ороишоти ороиширо дӯст медорад.
Дар хотир доред, ки рад кардани сояҳо ва зеварҳояшон ба ворид шудан ба рутбаҳои фехристӣ ҳисобида намешавад.
9. Ҳар як намуди худпешбарӣ, мубориза барои ҳуқуқҳои зан, ташрифҳои клубҳои исмҳои феминистӣ.
Мутаассифона, танҳо бо муттаҳид кардани шумо, шумо метавонед натиҷаи дилхоҳро ба даст оред.
10. Ин кудак ба мард дар рақс, ки тамоман нодурустии идеологияи нобаробариро нишон медиҳад, душвор аст.
Онҳоро тақсим накунед.
11. Ҳайвони сурх, бо тамоми намуди вай, чӣ тавр ба дурустӣ ба шӯришҳои шиагароӣ шикоят кард. Ба назар чунин мерасад, ки касе як соати наздики худро аз даст дод.
Ба дӯстон ва дигарон хотиррасон кунед, ки ҳама шӯхӣ мувофиқ нестанд. Бигзор онҳо битарсанд!
12. Ин кудак масъулиятро барои кўдак ба таври пурра таќсим мекунад.
Аз кӯшишҳои муштарак ҳамеша дарк мекунад. Ва агар мо ба кӯшишҳои ақидаи идеологӣ такя кунем, натиҷа дучанд мегардад. Ҳамаи модарони ҷаҳон, муттаҳид шаванд!
13. Ин маросим муносибати дурустро ба патриархат нишон медиҳад.
Бо роҳи, гардан ба гардани шумо дарозмуддат намебошад. Ба зудӣ ба сари роҳ биравед. Аз он ҷо шумо дидед, ки уфуқи ҳадафҳои шумо хубтар аст. Тавре ки мегӯянд, тақсим ва ғалаба!
14. Дӯстдорони ошкоро фаҳмонданд, ки ӯ ба сӯҳбат кардани марди шӯхӣ намерасид.
Бисёриҳо ба он ишора мекунанд, ки занон наметавонанд суханҳои зебо сухан ронанд. Падарам нагузорад, ки патриархии даҳонатро пӯшонад. Ва ё озодона гап занед, ё ором истед!
Ин мардак ба занон гуногунии табиати табиатро нишон медиҳад.
Пас аз чунин "лоторея" ягон ходим наметавонад аз муборизаи бераҳмии бераҳмона дур шавад!
16. Эҷоди адабиёти нопурра, ки дар бораи шавқу ҳаваси падари худ нақл мекунад, бояд нест карда шавад.
Нашр дар пораи коғаз: "Ман коғази падарамро барои нусхабардорӣ мекардам".
Танҳо манбаъҳои муфиди иттилоотро хонед ва ба варақаҳои решаканкунӣ даст нарасонед!
17. Кадоме, ки мефаҳмад, ки аз байн рафтани системаи капиталистӣ қадами аввалине мебошад, ки фенинизмро дар ҷомеа таъмин мекунад.
Қатъи пулро дар бонкҳои се-литр қатъ кунед ва дар худ нигоҳ доред.
18. Бори дигар, гурбаҳо нишон медиҳанд, ки чӣ гуна он бо чизҳое, ки бар зидди идеологияи худ зид аст, алоқаманданд.
Танҳо якрангии худро назорат кунед.
19. Ин кудак аз сабаби фарқияти музди меҳнати мардону занҳо ба ҳамон кор, ки онҳо ҳатто ба ғазаби худ пӯшида нестанд, аз ҳад зиёд хашмгин мешаванд.
Нагузоред, ки худатонро бесамар набошед!
20. Пеш аз он ки шумо фикри шахсро гӯш кунед, пас аз марги ин мустақили кошонаи худ такрор кунед.
Ҳамоҳангсози шумо фавран фаҳмед, ки шумо аз гулу оддӣ сухан нагирифтаед, ки шумо онро тасаввур карда наметавонед.
21. Мӯй, ки комилан тасмим гирифт, ки нуқтаи назари худро оиди нобаробарии гендерӣ тағйир диҳад. Ва ӯ ният надорад, ки ҳама чизро тарк кунад.
Дӯсти шарики худро гӯш кунед.
22. Аммо ин курбон қодир буд, ки ӯро ба манфиати худ тобеъ кунад.
Албатта, мардонро ҳамчун мебел истифода набаред. Аммо ба шумо имконият фароҳам меорад, ки бо тамаркузи иловагӣ ба намуди зоҳирии онҳо мувофиқат накунед.
23. Ҳатто устодони ботаҷриба бояд ҳадди аққалро дарк кунанд.
Ба хоҳишҳои худ ба воситаи "марг" дард ва дардовар шавед. Аммо онро бартараф накунед!
24. Ин маросим ҳар як чизеро нишон дод, ки ба онҳое, ки сиёсати ҷорӣ кардани занонро ба соҳибкорӣ ва идоракунӣ дастгирӣ намекунанд, нишон дод.
Мутаассифона, на ҳама мақсадҳо бо мавҷи каме аз даст дода шудаанд. Ё қанд.
Инқилоб яке аз муҳимтарин дар баробарии ҷинсӣ мебошад. Ин маросим аллакай якумрии аввалинро оғоз кардааст.
Ҳама имконият доранд, ки имрӯз ва ояндаи худро тағйир диҳанд. Вақтро дар барф тоза накунед. Кӯшиш кунед, эҷод кунед!
Ва, албатта, ин post бо хаёл муносибат кунед.